आधुनिक भारत - History in Hindi

1857 की क्रांति के कारण, घटनाएं, परिणाम और नायक और मत्वपूर्ण तथ्य | Revolt of 1857 in Hindi

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1857 की क्रांति, जिसे प्रथम स्वतंत्रता संग्राम के रूप में भी जाना जाता है, ने भारत के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ दिया। यह क्रांति विभिन्न कारणों से प्रेरित हुई थी और भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के महत्वपूर्ण प्रारंभिक घटनाओं में से एक मानी जाती है। इस क्रांति का स्वरूप, कारण, परिणाम, नेतृत्वकर्ता, प्रश्न और परिणाम आदि संबंधित जानकारी यहां दी गई है:

1857 की क्रांति के कारण, घटनाएं, परिणाम और नायक और मत्वपूर्ण तथ्य | Revolt of 1857 in Hindi

1857 की क्रांति | 1857 ki Kranti


1857 Ki Kranti के कारण: इस क्रांति के कई कारण थे जिन्हें हम सामाजिक, राजनीतिक, धार्मिक, आर्थिक और तात्कालिक में विभाजित कर सकते हैं जो निम्न प्रकार है… 

राजनीतिक कारण:

लॉर्ड डलहौजी के प्रशासन के दौरान, एक नीति लागू की गई थी जिसके कई भारतीय शासकों के लिए महत्वपूर्ण परिणाम थे। इस नीति के अनुसार यदि किसी स्थानीय राजा का कोई जैविक उत्तराधिकारी नहीं था तो उसे उसके शासन से वंचित कर दिया जाता था। यहां तक ​​कि अगर उन्होंने एक बेटे को गोद लिया, तो ब्रिटिश अधिकारियों ने गोद लेने को मान्यता देने से इनकार कर दिया, जिसके परिणामस्वरूप कई भारतीय शासकों को ब्रिटिश शासन के अधीन विषयों में बलपूर्वक परिवर्तित कर दिया गया।

इस व्यापक नीति के तहत, कई राज्यों को अंग्रेजों द्वारा कब्जा कर लिया गया, जिनमें शामिल हैं:

  • सतारा (1848)
  • जैतपुर, संबलपुर, बुंदेलखंड (1849)
  • बालाघाट (1850)
  • उदयपुर (1852)
  • झांसी (1853)
  • नागपुर (1854)
  • अवध (1856)

ब्रिटिश अधिकारियों ने इन राज्यों के शासकों को सत्ता से हटा दिया, जिससे उन्हें अपने क्षेत्रों और सत्ता को पुनः प्राप्त करने के लिए लगातार प्रयास करने के लिए प्रेरित किया।

प्रशासनिक कारण:

प्रशासन में उच्च पदस्थ पदों से भारतीयों को नकारना और भारतीयों के साथ निरंतर असमान व्यवहार प्रमुख प्रशासनिक शिकायतें थीं जिन्होंने 1857 के विद्रोह को हवा दी।

आर्थिक कारक:

अंग्रेजों द्वारा थोपी गई आर्थिक नीतियों ने विद्रोह की उत्पत्ति में भूमिका निभाई। निर्यात करों में वृद्धि, आयात करों में कमी, हस्तकला उद्योगों की गिरावट और धन की निकासी के साथ-साथ तीन भू-राजस्व नीतियों, अर्थात् स्थायी बंदोबस्त, रैयतवाड़ी बंदोबस्त और महालवारी बंदोबस्त, सभी ने भारतीय आबादी के बीच आर्थिक असंतोष में योगदान दिया।

सामाजिक-धार्मिक कारक:

भारत में ईसाई मिशनरियों का प्रवेश, सती प्रथा का उन्मूलन, विधवा पुनर्विवाह की कानूनी मान्यता और समुद्री यात्राओं पर भारतीय सैनिकों की बलपूर्वक तैनाती महत्वपूर्ण सामाजिक-धार्मिक कारक थे जिन्होंने 1857 के विद्रोह को उकसाया।

सैन्य कारण:

भारतीय सैनिकों के साथ असमान व्यवहार, उच्च पदों पर पदोन्नति से इनकार, यूरोपीय सैनिकों की तुलना में कम वेतन, डाकघर अधिनियम पारित करना और मुफ्त डाक सेवाओं को समाप्त करना प्रमुख सैन्य शिकायतें थीं, जिनके कारण विद्रोह हुआ।

तत्काल कारण:

पिछली शताब्दी में अंग्रेजों द्वारा लागू की गई विभिन्न नीतियों के संयोजन ने, उपरोक्त कारणों के साथ, भारतीय समाज के विभिन्न वर्गों में व्यापक आक्रोश पैदा किया और विरोध के उत्प्रेरक के रूप में कार्य किया। विरोध की आग भड़काने वाले कुछ तात्कालिक कारण इस प्रकार हैं:

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 सेंगोल क्या है हिंदी में: संसद भवन में स्थापित सेंगोल का इतिहास और महत्व जानें

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सेंगोल, जिसका अर्थ अंग्रेजी में “scepter” है, और हिंदी में राजदंड, एक महान गौरवशाली ऐतिहासिक महत्व रखता है और भारत के नवनिर्मित संसद भवन के उद्घाटन के संबंध में सत्ता पक्ष और विपक्ष के बीच विवाद का विषय बन गया है। 28 मई, 2023 को प्रधान मंत्री श्री नरेंद्र मोदी ने आधिकारिक तौर पर नए संसद भवन का उद्घाटन किया।

 सेंगोल क्या है हिंदी में: संसद भवन में स्थापित सेंगोल का इतिहास और महत्व जानेंसेंगोल क्या है

उद्घाटन से पहले, भारतीय केंद्रीय गृह मंत्री अमित शाह ने नवनिर्मित संसद भवन में सेंगोल की स्थापना की घोषणा की। सेंगोल भारतीय राजदंड के रूप में कार्य करता है और इसे नए संसद भवन के परिसर में रखा गया है।

आप सोच रहे होंगे कि वास्तव में सेंगोल क्या है? इसका उपयोग क्यों किया जाता है? इसकी ऐतिहासिक पृष्ठभूमि क्या है? इस लेख में, हमारा उद्देश्य इन प्रश्नों का समाधान करना है और भारतीय संसद भवन में सेंगोल के महत्व पर प्रकाश डालना है।

सेंगोल का महत्व: सत्ता हस्तांतरण और न्यायपूर्ण शासन का प्रतीक (What is Sengol in Hindi)

सेंगोल की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि

सेंगोल, जिसे एक राजदंड के रूप में जाना जाता है, भारतीय इतिहास में एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है। यह पारंपरिक रूप से चोल साम्राज्य में एक नए उत्तराधिकारी को सत्ता के हस्तांतरण के प्रतीक के रूप में इस्तेमाल किया गया था। जब कोई राजा अपने उत्तराधिकारी की घोषणा करता है, तो वह अधिकार और संक्रमण के प्रतीक के रूप में सेंगोल राजदंड को सौंप देता है।

निष्पक्ष और न्यायपूर्ण शासन का प्रतीक

तमिलनाडु में, दक्षिण भारत में स्थित, सेंगोल राजदंड को निष्पक्ष और न्यायपूर्ण शासन के प्रतीक के रूप में सम्मानित किया जाता है। चोल साम्राज्य के साथ इसका ऐतिहासिक जुड़ाव न्याय और न्यायसंगत शासन के सिद्धांतों को दर्शाता है।

भारत के नए संसद भवन में सेंगोल

चोल साम्राज्य के निष्पक्ष शासन की विरासत को जारी रखते हुए, सेंगोल राजदंड ने भारत के नवनिर्मित संसद भवन में अपना स्थान पाया है। यह संसदीय सेटिंग के भीतर न्याय और सुशासन के प्रतीक के रूप में कार्य करते हुए अध्यक्ष की सीट के बगल में स्थापित है।

एक प्राचीन परंपरा को पुनर्जीवित करना

नए संसद भवन में सेंगोल की स्थापना उस परंपरा को पुनर्जीवित करती है जो भारत में हजारों साल पुरानी है। जबकि इसका इतिहास मुख्य रूप से चोल राजवंश से जुड़ा हुआ है, कुछ इतिहासकार इसके उपयोग का श्रेय मौर्य और गुप्त राजवंशों को भी देते हैं। सेंगोल राजदंड अधिकार और न्यायपूर्ण शासन के कालातीत प्रतीक का प्रतिनिधित्व करता है।

ऐतिहासिक संदर्भ

जैसा कि महाभारत जैसे ग्रंथों में उल्लेख किया गया है, सेंगोल जैसे राजदंडों का इतिहास लगभग 5,000 वर्षों का पता लगाया जा सकता है। रामायण और महाभारत की अवधि के दौरान, कहानियां उत्तराधिकार और शक्ति के प्रतीक के रूप में उपयोग किए जाने वाले राजदंड को दर्शाती हैं, कभी-कभी सौ पीढ़ियों तक फैली हुई हैं।

राज्याभिषेक में राजदंड की भूमिका

राजाओं के राज्याभिषेक समारोहों के दौरान, एक प्राचीन प्रथा में राजदंड का हस्तांतरण शामिल था। जब राजा शाही सिंहासन पर चढ़ा, तो उसने सजा से अपनी प्रतिरक्षा का दावा करते हुए तीन बार “अदंड्यो: अस्मि” की घोषणा की। हालाँकि, राजपुरोहित (शाही पुजारी) राजा को “धर्मदंड्यो: असि,” कहकर चेतावनी देते थे कि राजा को भी धर्म (धार्मिकता) द्वारा जवाबदेह ठहराया जा सकता है। इसके बाद, राजपुरोहित राजा को राजदंड भेंट करेंगे, जो न्याय को बनाए रखने के उनके अधिकार को दर्शाता है।

सेंगोल राजदंड एक समृद्ध इतिहास और परंपरा का प्रतीक है जो सदियों तक फैला हुआ है, न्यायपूर्ण शासन के आदर्शों और धर्म की रक्षा और उसे बनाए रखने के लिए सत्ता में रहने वालों की जिम्मेदारी का प्रतिनिधित्व करता है।

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बक्सर का युद्ध 1764: बंगाल में ब्रिटिश शासन की स्थापना

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22-23 अक्टूबर 1764 को वर्तमान बिहार, पूर्वोत्तर भारत में बक्सर (उर्फ भाक्सर या बक्सर) की लड़ाई में हेक्टर मुनरो (1726-1805) के नेतृत्व में ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी (ईआईसी) की सेना ने बंगाल के नवाब की संयुक्त सेना के खिलाफ विजय प्राप्त की। अवध (वर्तमान लखनऊ क्षेत्र ), बंगाल के नवाब, और मुगल सम्राट शाह आलम … Read more

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बीआर अंबेडकर: संविधान निर्माण में अम्बेडकर का योगदान-अम्बेडकर जयंती विशेष

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बीआर अंबेडकर नवंबर 1949 में संविधान सभा के अंतिम वाचन के अंत में, भारत के शीर्ष राजनेताओं में से एक और देश के दलितों के निर्विवाद नेता (पहले ‘अछूत’ के रूप में जाने जाते थे) डॉ. भीमराव अंबेडकर लंबे समय तक डर के बारे में बोल रहे थे। . 26 जनवरी, 1950 को हम विरोधाभासों … Read more

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जलियांवाला बाग हत्याकांड: 13 अप्रैल 1919 भारतीय इतिहास का काला दिन

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अमृतसर, पूर्वी पंजाब, भारत में सिख काल का एक मैदान, जहां 13 अप्रैल, 1919 को ब्रिटिश सेना ने निहत्थी भीड़ पर गोली चला दी थी। जलियांवाला बाग हत्याकांड का कारण 21 मार्च, 1919 को विवादास्पद रोलेट एक्ट का अधिनियमन था, जिसके माध्यम से भारतीयों की स्वतंत्रता छीन ली गई थी। पूरे देश में प्रदर्शनों और हड़तालों द्वारा इस अधिनियम का विरोध किया जा रहा था और अमृतसर में भी विद्रोह की स्थिति थी।

जलियांवाला बाग हत्याकांड: 13 अप्रैल 1919 भारतीय इतिहास का काला दिन

जलियांवाला बाग हत्याकांड

जलियांवाला बाग हत्याकांड, जिसे अमृतसर नरसंहार के रूप में भी जाना जाता है, 13 अप्रैल, 1919 को हुआ था, जब जनरल डायर के आदेश पर ब्रिटिश भारतीय सेना द्वारा एक शांतिपूर्ण विरोध प्रदर्शन पर अचानक गोलियां बरसाई गईं। प्रदर्शन में बैसाखी मेले में शामिल लोग भी थे, जो पंजाब के अमृतसर जिले के जलियांवाला बाग में एकत्र हुए थे। इन लोगों ने बैसाखी उत्सव में भाग लिया जो पंजाबियों के सांस्कृतिक और धार्मिक महत्व का त्योहार है। बैसाखी मेले में आये लोग, शहर के बाहर से आए थे और उन्हें इस बात की जानकारी नहीं थी कि शहर में मार्शल लॉ लागू है।

पांच बजकर पंद्रह मिनट पर जनरल डायर पचास सैनिकों और दो बख्तरबंद वाहनों के साथ वहां पहुंचा और बिना किसी चेतावनी के भीड़ पर गोलियां चलाने का आदेश दिया। इस आदेश का पालन किया गया और सैकड़ों लोगों ने मिनटों में अपनी जान गंवा दी।

इस मैदान का क्षेत्रफल 6 से 7 एकड़ था और इसके पाँच द्वार थे। डायर के आदेश पर सिपाहियों ने भीड़ पर दस मिनट तक गोलियां चलाईं और अधिकांश गोलियां उन्हीं गेटों से निकलने वाले लोगों को निशाना चलाई गईं। ब्रिटिश सरकार ने मृतकों की संख्या 379 और घायलों की संख्या 1,200 बताई। अन्य स्रोतों ने कुल मरने वालों की संख्या 1,000 से अधिक बताई। इस हत्याकांड ने पूरे देश को झकझोर कर रख दिया और ब्रिटिश शासन से उनका विश्वास उठ गया। दोषपूर्ण प्रारंभिक जांच के बाद, हाउस ऑफ लॉर्ड्स में डायर की टिप्पणियों ने आग को हवा दी और असहयोग आंदोलन शुरू हुआ।

जलियावाला बाग़ हत्याकांड से पूर्व की गतिविधियां

रविवार, 13 अप्रैल, 1919 को जब डायर को आंदोलनकारियों के बारे में पता चला, तो उसने सभी सभाओं पर प्रतिबंध लगा दिया, लेकिन लोगों ने उसकी बात नहीं मानी। जैसा कि बैसाखी का दिन सिख धर्म के लिए धार्मिक महत्व रखता है, आसपास के गांवों के लोग मैदान में इकट्ठा होते हैं।

जब डायर को मैदान में भीड़ के बारे में पता चला, तो उसने तुरंत पचास गोरखा सैनिकों को अपने साथ ले लिया और उन्हें बगीचे के किनारे एक ऊँचे स्थान पर तैनात कर दिया और उन्हें भीड़ पर गोली चलाने का आदेश दिया। गोलियां लगभग दस मिनट तक चलीं जब तक कि गोलियां लगभग खत्म नहीं हो गईं।

डायर ने कहा कि कुल 1650 गोलियां चलाई गईं। हो सकता है कि यह संख्या जवानों द्वारा जुटाए गए गोलियों के खली कारतूस गिनने से निकली हो। ब्रिटिश भारतीय अधिकारियों के अनुसार, 379 को मृत घोषित किया गया और लगभग 1,100 घायल हुए। भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के अनुसार, मरने वालों की संख्या 1,000 और घायलों की संख्या लगभग 1,500 आंकी गई थी।

ब्रिटिश सरकार द्वारा दायर के कार्य की प्रशंसा

सबसे पहले, ब्रिटिश रूढ़िवादियों द्वारा डायर की बहुत प्रशंसा की गई, लेकिन जुलाई 1920 तक, प्रतिनिधि सभा ने उन्हें नौकरी से बाहर कर दिया और सेवानिवृत्त हो गए। ब्रिटेन में, डायर को हाउस ऑफ लॉर्ड्स जैसे राजशाहीवादियों द्वारा एक नायक के रूप में सम्मानित किया गया था, लेकिन प्रतिनिधि सभा जैसे लोकतांत्रिक संस्थानों द्वारा नापसंद किया गया और दो बार इसके खिलाफ मतदान किया।

नरसंहार के बाद, सेना की भूमिका को कम से कम बल के रूप में परिभाषित किया गया था, और सेना ने नए अभ्यास और भीड़ नियंत्रण के नए तरीके अपनाए। कुछ इतिहासकारों के अनुसार, इस घटना ने ब्रिटिश शासन के भाग्य को सील कर दिया, जबकि अन्य का मानना ​​है कि प्रथम विश्व युद्ध में भारत का शामिल होना स्वतंत्रता का संकेत था।

जलियांवाला बाग़ हत्याकांड की पृष्ठभूमि

भारत रक्षा अधिनियम

प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, ब्रिटिश भारत ने ग्रेट ब्रिटेन के लिए युद्ध के क्षेत्र में जनशक्ति और धन का योगदान दिया। यूरोप, अफ्रीका और मध्य पूर्व में 1,250,000 सैनिकों और मजदूरों ने सेवा की, जबकि भारतीय प्रशासन और शासकों ने भोजन, धन और हथियार प्रदान किए। हालाँकि, बंगाल और पंजाब में ब्रिटिश उपनिवेशवाद के खिलाफ आंदोलन जारी रहे।

बंगाल और पंजाब में क्रांतिकारी हमलों ने स्थानीय प्रशासन को लगभग पंगु बना दिया। उनमें से, ब्रिटिश भारतीय सेना की फरवरी 1915 की विद्रोह योजना सबसे महत्वपूर्ण थी, जो 1914 से 1917 के दौरान बनाई गई विद्रोह योजनाओं में से एक थी। प्रस्तावित तख्तापलट को ब्रिटिश सरकार द्वारा दबा दिया गया था, अपने जासूसों को विद्रोही गुटों में घुसपैठ करने के बाद, प्रमुख स्वतंत्रता समर्थक विद्रोहियों को गिरफ्तार किया गया था।

छोटी-छोटी टुकड़ियों और चौकियों में पाए जाने वाले विद्रोहियों को कुचल दिया गया। इस स्थिति में, ब्रिटिश सरकार ने 1915 का भारत रक्षा अधिनियम पारित किया जिसके तहत राजनीतिक और नागरिक स्वतंत्रता प्रतिबंधित थी। माइकल ओ ड्वायर, जो उस समय पंजाब का लेफ्टिनेंट गवर्नर था, इस अधिनियम को पारित कराने में बहुत सक्रिय था।

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पूना पैक्ट: कारण, प्रमुख शर्ते, सच्चाई, गाँधी के तर्क, हरिजन आंदोलन | Poona Pact in Hindi

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ब्रिटिश की ‘फूट डालो और राज करो’ की नीति सांप्रदायिक अधिनिर्णय के रूप में सामने आई। इसके तहत प्रत्येक अल्पसंख्यक समुदाय के लिए विधानमंडल में कुछ स्थान आरक्षित किए गए। जिसके लिए सदस्यों को अलग निर्वाचक मंडल से चुना जाना था-अर्थात् मुसलमान केवल मुसलमानों को वोट दे सकते थे और सिख सिर्फ सिख को वोट दे सकते थे। मुस्लिम, सिख और ईसाई पहले से ही अल्पसंख्यक माने जाते थे। अब इस नए कानून के तहत दलित वर्ग (जिसे आज अनुसूचित जाति कहा जाता है) को भी अल्पसंख्यक घोषित कर दिया गया और उन्हें हिंदू समाज से पृथक दर्जा दे दिया गया।

Poona Pact in Hindi

Poona Pact in Hindi | पूना पैक्ट

सांप्रदायिक अधिनिर्णय की शर्तें 16 अगस्त 1932

16 अगस्त 1932 का सांप्रदायिक अवार्ड ब्रिटिश सरकार द्वारा भारत में प्रतिनिधित्व की एक नई प्रणाली के लिए किया गया एक प्रस्ताव था। लंदन में आयोजित भारतीय गोलमेज सम्मेलन के जवाब में ब्रिटिश प्रधान मंत्री रामसे मैकडोनाल्ड और भारत के राज्य सचिव, सैमुअल होरे द्वारा प्रस्ताव दिया गया था।

सांप्रदायिक अधिनिर्णय की प्रमुख शर्तें थीं:

  • दलितों (पहले “अछूत” के रूप में जाना जाता था), मुसलमानों, सिखों और अन्य अल्पसंख्यक समुदायों के लिए अलग निर्वाचक मंडल की शुरुआत।
  • इन समुदायों के लिए उनकी आबादी के आधार पर प्रांतीय और राष्ट्रीय विधानसभाओं में सीटों का आरक्षण।
  • केंद्र सरकार और प्रांतों के बीच विवादों से निपटने के लिए एक संघीय न्यायालय का निर्माण।
  • बंबई प्रांत के सामान्य निर्वाचन क्षेत्रों में से सात सीटें मराठों के लिए आरक्षित थीं।
  • विशेष निर्वाचन क्षेत्रों में दलित जाति के मतदाताओं के लिए दोहरी व्यवस्था की गई। उन्हें सामान्य निर्वाचन क्षेत्रों और विशेष निर्वाचन क्षेत्रों दोनों में मतदान का अधिकार दिया गया था।
  • सामान्य निर्वाचन क्षेत्रों में दलित जातियों को चुनने का अधिकार बना रहा।
  • दलित जातियों के लिए विशेष चुनाव की यह व्यवस्था बीस वर्षों के लिए की गई थी।
  • दलितों को अल्पसंख्यक के रूप में मान्यता दी गई।

सांप्रदायिक अवार्ड का महात्मा गांधी और भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के कई अन्य नेताओं ने विरोध किया था, जिनका मानना था कि यह भारतीय समाज को सांप्रदायिक आधार पर विभाजित करेगा और राष्ट्रवादी आंदोलन को कमजोर करेगा। हालाँकि, प्रस्ताव का समर्थन डॉ. बी.आर. अम्बेडकर और अन्य दलित नेता, जिन्होंने इसे अपने समुदाय के लिए राजनीतिक प्रतिनिधित्व और एक आवाज सुनिश्चित करने के साधन के रूप में देखा।

सांप्रदायिक अवार्ड ने अंततः महात्मा गांधी और डॉ. बी.आर. अम्बेडकर के बीच पूना समझौते पर हस्ताक्षर किए। अम्बेडकर, जिन्होंने दलितों के लिए अलग निर्वाचक मंडल के विचार को त्याग दिया और इसके बजाय प्रांतीय और राष्ट्रीय विधानसभाओं में उनके लिए आरक्षित सीटों का प्रावधान किया।

Poona Pact in Hindi | कांग्रेस ने पृथक निर्वाचन मंडल का विरोध किया

कांग्रेस मुसलमानों, सिखों और ईसाइयों के लिए अलग निर्वाचक मंडल के सिद्धांत के खिलाफ थी। उनका मानना ​​था कि इससे साम्प्रदायिकता को बढ़ावा मिलेगा और ऐसा लगेगा कि उनके हित अलग हैं और बाकी भारतीयों के हित अलग है। भारतीय जनता में विभाजन पैदा करना अंग्रेजों की नीति थी, जिसमें सामान्य राष्ट्रीय चेतना विकसित नहीं हो सकी।

लेकिन 1916 में मुस्लिम लीग के साथ एक समझौते में, कांग्रेस मुसलमानों के लिए एक अलग निर्वाचक मंडल के लिए सहमत हुई। इसलिए इस बार इसने कहा कि यद्यपि यह पृथक निर्वाचिक मंडल के निर्माण के विरुद्ध है, तथापि यह अल्पसंख्यकों की सहमति के बिना इसमें किसी परिवर्तन के पक्ष में नहीं है। कांग्रेस दिल से ऐसा नहीं चाहती थी। वह इसकी घोर विरोधी थी, लेकिन उसने फैसला किया कि वह न तो “इसका समर्थन करेगी और न ही इसका विरोध करेगी”।

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बंगाल का विभाजन 1905: विभाजन के कारण, उद्देश्य, परिणाम, विभाजन कब रद्द हुआ, बंग-भंग आंदोलन, स्वदेशी आंदोलन | Partition of Bengal 1905 in Hindi

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बंगाल विभाजन 1905 में बंगाल के ब्रिटिश भारतीय प्रांत के विभाजन को दो अलग-अलग प्रशासनिक संस्थाओं में संदर्भित करता है: बंगाल प्रांत, जिसमें पश्चिमी क्षेत्र शामिल था, और पूर्वी बंगाल और असम का नया प्रांत, जिसमें बंगाल का पूर्वी क्षेत्र शामिल था, जैसा कि साथ ही असम प्रांत। इस लेख में हम Partition of Bengal 1905 in Hindi बंगाल विभाजन के कारण और परिणाम के साथ इससे संबंधित प्रश्नोत्तर पर चर्चा करेंगे।

Partition of Bengal 1905 in Hindi

Partition of Bengal 1905 in Hindi | बंगाल का विभाजन 1905

बंगाल में बढ़ते राष्ट्रवादी आंदोलन को कमजोर करने और बंगाली हिंदुओं के राजनीतिक प्रभाव को कमजोर करने के प्रयास में भारत के तत्कालीन वायसराय लॉर्ड कर्जन द्वारा विभाजन का प्रस्ताव दिया गया था, जिन्हें ब्रिटिश शासन के लिए खतरे के रूप में देखा गया था। यह निर्णय व्यापक विरोध और बंगाली हिंदुओं और मुसलमानों के समान विरोध के साथ मिला, जिन्होंने इसे एक विभाजनकारी कदम के रूप में देखा जो उनके सांस्कृतिक और आर्थिक संबंधों को कमजोर करेगा।

विभाजन अंततः अल्पकालिक था, और प्रसिद्ध “स्वदेशी आंदोलन” सहित भारतीय राष्ट्रवादी नेताओं के निरंतर विरोध और आंदोलन के बाद 1911 में रद्द कर दिया गया था। विभाजन ने भारतीय लोगों की बढ़ती राजनीतिक चेतना में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, और भारतीय राष्ट्रवादी आंदोलन के लिए एक रैली स्थल के रूप में कार्य किया।

Partition of Bengal 1905 | बंगाल विभाजन कब हुआ था?

बंगाल विभाजन 16 अक्टूबर, 1905 को हुआ था।

Partition of Bengal | बंगाल का विभाजन कब और किसने किया

बंगाल के ब्रिटिश भारतीय प्रांत का विभाजन 16 अक्टूबर, 1905 को लॉर्ड कर्जन, जो उस समय भारत के वायसराय थे, द्वारा किया गया था।

बंगाल विभाजन के कारण

1905 में बंगाल का विभाजन भारतीय इतिहास की एक महत्वपूर्ण घटना थी, और यह कई कारणों से प्रेरित थी, जिनमें शामिल हैं:

1-प्रशासनिक सुविधा: अंग्रेजों का मानना था कि बंगाल, जो भारत का सबसे बड़ा प्रांत था, कुशलतापूर्वक शासित होने के लिए बहुत बड़ा था। उन्होंने सोचा कि इसे दो अलग-अलग प्रशासनिक इकाइयों में विभाजित करने से शासन करना और लोगों को बेहतर सेवाएं प्रदान करना आसान हो जाएगा।

2-आर्थिक कारण: अंग्रेजों को लगा कि बंगाल का पूर्वी क्षेत्र आर्थिक रूप से पिछड़ा हुआ है, और इसे अधिक समृद्ध पश्चिमी क्षेत्र से अलग करने से इसे तेजी से विकसित करने में मदद मिलेगी। उन्होंने पूर्वी क्षेत्र को विकसित करने के लिए असम के संसाधनों का उपयोग करने की आशा की।

3-फूट डालो और राज करो: अंग्रेजों ने बंगाल में बढ़ते राष्ट्रवादी आंदोलन को कमजोर करने के लिए विभाजन का इस्तेमाल किया। उनका मानना था कि बंगाली हिंदुओं और मुसलमानों को विभाजित करके वे अपनी राजनीतिक और सांस्कृतिक एकता को कमजोर कर सकते हैं, जो ब्रिटिश शासन के लिए खतरा था।

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महात्मा गांधी एक अहिंसक योद्धा : जन्म, परिवार, शिक्षा, आंदोलन, हत्या, विरासत और अनमोल विचार | Mahatma Gandhi A Nonviolent Warrior

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महात्मा गांधी (1869-1948) एक भारतीय वकील, राजनीतिज्ञ और स्वतंत्रता आंदोलन के प्रमुख कार्यकर्ता थे, जिन्हें ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन के खिलाफ भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में उनकी नेतृत्वकारी भूमिका के लिए जाना जाता है। वह अहिंसक सविनय अवज्ञा आंदोलन में एक प्रमुख व्यक्ति थे और सत्य, अहिंसा और प्रेम के सिद्धांतों की वकालत करते थे।

महात्मा गांधी एक अहिंसक योद्धा : जन्म, परिवार, शिक्षा, आंदोलन, हत्या, विरासत और अनमोल विचार | Mahatma Gandhi A Nonviolent Warrior
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महात्मा गांधी का जन्म

गांधी का जन्म पोरबंदर (2 अक्टूबर ), गुजरात, भारत में हुआ था और लंदन में कानून का अध्ययन करने के बाद, वे कानून का अभ्यास करने के लिए भारत लौट आए। हालाँकि, वह तेजी से राजनीतिक सक्रियता में शामिल हो गए, विशेष रूप से भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में, और ब्रिटिश शासन के खिलाफ विभिन्न अहिंसक अभियानों और विरोधों का नेतृत्व किया।

गांधी को उनके सत्याग्रह के दर्शन के लिए भी जाना जाता है, जिसका अर्थ है “सत्य बल” या “आत्मा बल”। उनका मानना था कि अहिंसक प्रतिरोध सामाजिक और राजनीतिक परिवर्तन के लिए एक शक्तिशाली उपकरण हो सकता है और दुनिया भर में इसी तरह के आंदोलनों को प्रेरित किया।

1948 में गांधी की हत्या एक हिंदू राष्ट्रवादी नाथूराम गोडसे ने की थी, जो विभाजन पर गांधी के विचारों और हिंदू-मुस्लिम एकता की उनकी वकालत से असहमत थे। फिर भी, गांधी की विरासत दुनिया भर के लोगों को अहिंसक तरीकों से शांति, न्याय और समानता के लिए प्रयास करने के लिए प्रेरित करती है।

महात्मा गांधी की शिक्षा

महात्मा गांधी एक उच्च शिक्षित व्यक्ति थे जिन्होंने अपना जीवन ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन से भारत की आजादी के संघर्ष के लिए समर्पित कर दिया था। उन्होंने लंदन, इंग्लैंड में कानून का अध्ययन किया और उन्हें इनर टेंपल में भर्ती कराया गया, जो लंदन के चार प्रतिष्ठित इन्स ऑफ कोर्ट में से एक है।

गांधी की औपचारिक शिक्षा पोरबंदर, गुजरात, भारत में शुरू हुई, जहाँ उनका जन्म 2 अक्टूबर, 1869 को हुआ था। बाद में उन्होंने राजकोट में, गुजरात में भी हाई स्कूल में पढ़ाई की। माध्यमिक शिक्षा पूरी करने के बाद वे कानून की पढ़ाई के लिए लंदन चले गए। गांधी एक मेहनती छात्र थे और अपनी पढ़ाई में उत्कृष्ट थे।

अपनी औपचारिक शिक्षा के अलावा, गांधी अपनी माँ से बहुत प्रभावित थे, जिन्होंने उनमें धर्म और आध्यात्मिकता के प्रति गहरा प्रेम पैदा किया। वह भगवद गीता, एक हिंदू धर्मग्रंथ और अन्य धार्मिक ग्रंथों की शिक्षाओं से भी प्रभावित थे।

अपने पूरे जीवन में, गांधी ने खुद को शिक्षित करना, व्यापक रूप से पढ़ना और विभिन्न धार्मिक और दार्शनिक परंपराओं का अध्ययन करना जारी रखा। उन्होंने दक्षिण अफ्रीका में एक वकील के रूप में काम करने और भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन का नेतृत्व करने के अपने अनुभवों के माध्यम से मानव स्वभाव और सामाजिक गतिशीलता की गहरी समझ भी विकसित की।

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भारत में श्रमिक आंदोलन का इतिहास: ब्रिटिश काल से वर्तमान काल तक | History of the Labor Movement in India in Hindi

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रिचय- जब हम भारत आंदोलन की बात करते हैं तो एक चुनिंदा वर्ग का ही अध्य्यन करते हैं जिसने भारत की आज़ादी में योगदान दिया। यह वह वर्ग था, जो धनाढ्य होने के साथ अंग्रेजी पढ़ा लिखा भी था। लेकिन इतिहास ने उस वर्ग की अनदेखी की जिसने स्वतंत्रता आंदोलन में निस्वार्थ और बुनियादी तौर पर अपना योगदान दिया जिसकी अनदेखी की गई, यह वर्ग था किसान और श्रमिक वर्ग। आज इस लेख के माध्यम से हम भारतीय मजदूरों की भूमिका का अध्ययन करेंगे। लेख को अंत तक अवश्य पढ़ें.

भारत में श्रमिक आंदोलन का इतिहास: ब्रिटिश काल से वर्तमान काल तक | History of the Labor Movement in India in Hindi

History of the Labor Movement in India in Hindi

हाल के वर्षों में भारत में सामाजिक आंदोलनों पर अध्ययनों में भारी वृद्धि हुई है। ब्याज की वृद्धि काफी हद तक उपनिवेशवाद के बाद के भारत में आंदोलनों की बढ़ती संख्या का परिणाम है। आंदोलनों को आमतौर पर और मोटे तौर पर ‘नए’ आंदोलनों जैसे पर्यावरण आंदोलनों, या ‘पुराने’ आंदोलनों जैसे किसान या मजदूर वर्ग के आंदोलनों के रूप में वर्गीकृत किया जाता है।

जहाँ तक दृष्टिकोणों का संबंध है, ये अध्ययन या तो मार्क्सवादी या गैर-मार्क्सवादी ढाँचों का अनुसरण करते हैं। अध्ययनों में उन शिकायतों की प्रकृति पर ध्यान केंद्रित किया गया है जो आंदोलनों को जन्म देती हैं, आंदोलनों का समर्थन आधार, आंदोलनों के नेताओं द्वारा अपनाई जाने वाली रणनीति, और आंदोलनों और संबंधित मुद्दों पर अधिकारियों की प्रतिक्रिया। इस इकाई में, हम देश में दो सामाजिक आंदोलनों, किसान आंदोलनों और मजदूर वर्ग के आंदोलनों का संक्षेप में विश्लेषण कर रहे हैं।

भारत में मजदूर वर्ग के आंदोलन का इतिहास  | History of the Labor Movement in India

इकाई के इस खंड में, हम देश में मजदूर वर्ग के आंदोलन पर ध्यान केन्द्रित करते हैं। श्रम इतिहासकारों के अनुसार, भारत में श्रमिक वर्ग की गतिविधियों की अवधि को चार अलग-अलग चरणों में बांटा गया है।

  • पहला चरण 1850 से 1890 तक फैला है;
  • दूसरा चरण 1890 से 1918 तक;
  • तीसरा चरण 1918 से 1947 तक और
  • अंत में स्वतंत्रता के बाद की अवधि।

मजदूर वर्ग के आंदोलन का मूल्यांकन औपनिवेशिक और उत्तर-औपनिवेशिक भारत में वर्ग के कुछ आवश्यक पहलुओं की संक्षिप्त चर्चा के बाद होगा। हालाँकि हम अपनी चर्चा को भारत में औद्योगिक श्रमिक वर्ग तक ही सीमित रखेंगे क्योंकि यह वर्ग है, जो काफी हद तक संगठित है जबकि असंगठित क्षेत्र में लगे श्रमिक बड़े पैमाने पर संगठित श्रमिक वर्ग की गतिविधि से बाहर रहते हैं।

भारत में प्रारंभिक और समकालीन श्रमिक वर्ग का उद्भव और कुछ पहलू | The Rise of Labour class India

उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध से भारत में कारखाना उद्योगों के विकास और वृद्धि के परिणामस्वरूप आधुनिक भारतीय श्रमिक वर्ग का उदय हुआ। हालाँकि, यह बीसवीं सदी के मोड़ के आसपास है, इसने मजदूर वर्ग का आकार ले लिया। श्रमिक वर्ग की कुल आबादी का सटीक अनुमान लगाना कठिन है, लेकिन एनएम जोशी ने 1931 की जनगणना के आधार पर ’50 मिलियन मजदूर वर्ग की गणना की, जिसमें से लगभग 10 प्रतिशत संगठित उद्योग में काम कर रहे थे।

जहां तक प्रमुख उद्योगों का संबंध है, 1914 में सूती वस्त्र उद्योग में 2.6 लाख श्रमिक कार्यरत थे, 1912 में जूट उद्योग में 2 लाख श्रमिक कार्यरत थे, रेलवे में लगभग 6 लाख श्रमिक कार्यरत थे। संख्या और बढ़ गई और द्वितीय विश्व युद्ध की पूर्व संध्या पर, जिसमें लगभग 2 मिलियन विनिर्माण उद्योग में कार्यरत थे, 1.5 मिलियन रेलवे में और 1.2 मिलियन ब्रिटिश स्वामित्व वाले बागानों में कार्यरत थे।

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आजादी के बाद संख्या में काफी वृद्धि हुई और यह काफी हद तक विभिन्न क्षेत्रों में आधुनिक विनिर्माण उद्योगों के विस्तार और सार्वजनिक क्षेत्र की उपयोगिताओं, निगमों और सरकारी कार्यालयों के विकास के कारण भी था।

1981 की जनगणना के अनुसार, अकेले भारत में आधुनिक निर्माण उद्योगों में श्रमिकों की कुल संख्या लगभग 2.5 मिलियन थी।
1993 में कारखानों में औसत दैनिक रोजगार 8.95 मिलियन था, खानों में यह 7.79 लाख था और बागानों में यह 10.84 लाख था।
इसके अलावा, वृक्षारोपण, खनन, निर्माण, उपयोगिताओं, परिवहन आदि में एक बड़े कार्यबल को नियोजित किया गया था (भारत सरकार, श्रम ब्यूरो, 1997)।

हाल के वर्षों में कई कारणों से रोजगार में वृद्धि दर कम हुई है और इससे रोजगार की संभावना और श्रमिक वर्ग की स्थिति सीधे प्रभावित हुई है।

प्रारंभिक और स्वतंत्रता के बाद के श्रमिक वर्ग की प्रकृति पर कुछ दिलचस्प अवलोकन किए जा सकते हैं

पहला, जहां तक ‘प्रारंभिक मजदूर वर्ग का संबंध है, वह संगठित और असंगठित वर्गों में बंटा हुआ था और यह अंतर आज भी मौजूद है।

दूसरे, मजदूर वर्ग और किसान के बीच एक अपर्याप्त वर्ग सीमांकन था। श्रम इतिहासकारों ने पाया है कि एक वर्ष में एक निश्चित अवधि के लिए श्रमिक अपने गाँव चला जाता है और एक किसान के रूप में काम करता है।
तीसरे, प्रारंभिक वर्षों में मजदूर वर्ग और कुछ हद तक आज भी वर्ग, जाति, भाषा, समुदाय, आदि के बीच बंटा हुआ है।

बहुराष्ट्रीय कंपनियों और घरेलू कंपनियों आदि में श्रमिकों की कई श्रेणियां हैं। आम तौर पर सार्वजनिक क्षेत्र में कार्यरत श्रमिकों को निजी क्षेत्र में कार्यरत लोगों की तुलना में बेहतर काम करने की स्थिति का अवसर मिलता है।

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भगत सिंह जीवनी हिंदी में-Bhagat Singh Biography in Hindi- (जन्मदिन, स्वतंत्रता संग्राम, निबंध, पुण्यतिथि, प्रेरक शब्द, शहीद दिवस) और फांसी दिवस

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भारतीय स्वतंत्रता सेनानियों में भगत सिंह का स्थान सर्वोपरि है। शहीद भगत सिंह हमारे देश के महानतम व्यक्तित्वों में से एक हैं, ऐसे वीर, साहसी, निडर क्रांतिकारी जिन्होंने मात्र 23 वर्ष की आयु में देश की आजादी के लिए अपने प्राणों की आहुति दे दी। हम आज का लेख भगत सिंह को समर्पित कर रहे हैं। इस लेख में हम भगत सिंह की जीवनी, पुण्यतिथि और स्वतंत्रता आंदोलन में उनके योगदान के बारे में चर्चा करेंगे। लेख को अंत तक अवश्य पढ़ें।

Bhagat Singh Biography in Hindi

Bhagat Singh Biography in Hindi

निस्संदेह देश की स्वतंत्रता की बागडोर कांग्रेस के हाथों में थी और उसके प्रारम्भिक प्रयास तत्कालीन परिस्थितियों के अनुकूल थे। लेकिन लगातार ढुलमुल रवैये ने देश में एक युवा समूह को जन्म दिया जो राजनीतिक हिंसा में विश्वास करता था और अपनी भाषा में ब्रिटिश शासन का जवाब देने के लिए उत्सुक था। ऐसे ही प्रखर क्रांतिकारियों में भगत सिंह, चंद्रशेखर आजाद, चापेकर बंधु, सूर्यसेन, रामप्रसाद विशमिल और असंख्य युवा स्वतंत्रता संग्राम में कूद पड़े।

उत्तर भारत में स्वतंत्रता संग्राम के दौरान भगत सिंह सभी युवाओं के लिए यूथ आइकॉन थे, जिन्होंने उन्हें देश के लिए आगे आने के लिए प्रोत्साहित किया। भगत सिंह एक सिख परिवार में पैदा हुए एक निडर युवा थे। बहुत कम उम्र में ही उन्होंने आजादी के लिए लड़ाई शुरू कर दी थी। उन्होंने क्रांतिकारी युवाओं का मार्गदर्शन किया और स्वतंत्रता संग्राम में एक ऐसे युवा वर्ग का निर्माण किया जो मौत से नहीं डरता था।

भगत सिंह का पूरा जीवन संघर्ष और आजादी की कहानियों से भरा है, आज के युवा भी उनके जीवन और आजादी के संघर्ष से प्रेरणा लेते हैं। उनका जीवन राष्ट्रवाद का एक पूरा अध्याय है।

भगत सिंह का जीवन परिचय (Bhagat Singh Biography in Hindi)

नाम भगत सिंह
पूरा नाम सरदार भगत सिंह, शहीद भगत सिंह
जन्म 27 सितंबर 1907
जन्म स्थान जारनवाला तहसील, पंजाब (वर्तमान पाकिस्तान)
पिता का नाम सरदार किशन सिंह
माता का नाम विद्यावती कौर
भाई रणवीर, कुलतार, राजिंदर, कुलबीर, जगत
बहन प्रकाश कौर, अमर कौर, शकुंतला कौर
पुस्तक मैं नास्तिक क्यों हूँ
 योगदान स्वतंत्रता आंदोलन में क्रांतिकारी गतिविधियों का
शहीद 23 मार्च 1931, लाहौर

 

भगत सिंह का जन्म, परिवार और प्रारंभिक जीवन। Birth, Family & Early life of Bhagat Singh

भगत सिंह का जन्म 28 सितंबर 1907 को जारवाला तहसील पंजाब (अब पाकिस्तान में) में हुआ था। 23 मार्च 1931 को उन्हें अंग्रेजों ने फांसी दे दी और वे शहीद हो गए। वह भारत के एक महान स्वतंत्रता सेनानी और क्रांतिकारी थे। चंद्रशेखर आज़ाद और पार्टी के अन्य सदस्यों के साथ मिलकर, उन्होंने भारत की स्वतंत्रता के लिए शक्तिशाली और निरंकुश ब्रिटिश सरकार के लिए क्रांतिकारी गतिविधियाँ लड़ीं।

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