महात्मा गांधी (1869-1948) एक भारतीय वकील, राजनीतिज्ञ और स्वतंत्रता आंदोलन के प्रमुख कार्यकर्ता थे, जिन्हें ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन के खिलाफ भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में उनकी नेतृत्वकारी भूमिका के लिए जाना जाता है। वह अहिंसक सविनय अवज्ञा आंदोलन में एक प्रमुख व्यक्ति थे और सत्य, अहिंसा और प्रेम के सिद्धांतों की वकालत करते थे।
महात्मा गांधी का जन्म
गांधी का जन्म पोरबंदर (2 अक्टूबर ), गुजरात, भारत में हुआ था और लंदन में कानून का अध्ययन करने के बाद, वे कानून का अभ्यास करने के लिए भारत लौट आए। हालाँकि, वह तेजी से राजनीतिक सक्रियता में शामिल हो गए, विशेष रूप से भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस में, और ब्रिटिश शासन के खिलाफ विभिन्न अहिंसक अभियानों और विरोधों का नेतृत्व किया।
गांधी को उनके सत्याग्रह के दर्शन के लिए भी जाना जाता है, जिसका अर्थ है “सत्य बल” या “आत्मा बल”। उनका मानना था कि अहिंसक प्रतिरोध सामाजिक और राजनीतिक परिवर्तन के लिए एक शक्तिशाली उपकरण हो सकता है और दुनिया भर में इसी तरह के आंदोलनों को प्रेरित किया।
1948 में गांधी की हत्या एक हिंदू राष्ट्रवादी नाथूराम गोडसे ने की थी, जो विभाजन पर गांधी के विचारों और हिंदू-मुस्लिम एकता की उनकी वकालत से असहमत थे। फिर भी, गांधी की विरासत दुनिया भर के लोगों को अहिंसक तरीकों से शांति, न्याय और समानता के लिए प्रयास करने के लिए प्रेरित करती है।
महात्मा गांधी की शिक्षा
महात्मा गांधी एक उच्च शिक्षित व्यक्ति थे जिन्होंने अपना जीवन ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन से भारत की आजादी के संघर्ष के लिए समर्पित कर दिया था। उन्होंने लंदन, इंग्लैंड में कानून का अध्ययन किया और उन्हें इनर टेंपल में भर्ती कराया गया, जो लंदन के चार प्रतिष्ठित इन्स ऑफ कोर्ट में से एक है।
गांधी की औपचारिक शिक्षा पोरबंदर, गुजरात, भारत में शुरू हुई, जहाँ उनका जन्म 2 अक्टूबर, 1869 को हुआ था। बाद में उन्होंने राजकोट में, गुजरात में भी हाई स्कूल में पढ़ाई की। माध्यमिक शिक्षा पूरी करने के बाद वे कानून की पढ़ाई के लिए लंदन चले गए। गांधी एक मेहनती छात्र थे और अपनी पढ़ाई में उत्कृष्ट थे।
अपनी औपचारिक शिक्षा के अलावा, गांधी अपनी माँ से बहुत प्रभावित थे, जिन्होंने उनमें धर्म और आध्यात्मिकता के प्रति गहरा प्रेम पैदा किया। वह भगवद गीता, एक हिंदू धर्मग्रंथ और अन्य धार्मिक ग्रंथों की शिक्षाओं से भी प्रभावित थे।
अपने पूरे जीवन में, गांधी ने खुद को शिक्षित करना, व्यापक रूप से पढ़ना और विभिन्न धार्मिक और दार्शनिक परंपराओं का अध्ययन करना जारी रखा। उन्होंने दक्षिण अफ्रीका में एक वकील के रूप में काम करने और भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन का नेतृत्व करने के अपने अनुभवों के माध्यम से मानव स्वभाव और सामाजिक गतिशीलता की गहरी समझ भी विकसित की।
महात्मा गांधी का परिवार
महात्मा गांधी का जन्म 1869 में पोरबंदर, गुजरात, भारत में एक हिंदू परिवार में हुआ था। उनके पिता, करमचंद गांधी, एक प्रमुख स्थानीय राजनेता थे और पोरबंदर के दीवान या मुख्यमंत्री के रूप में कार्य करते थे। गांधी की मां, पुतलीबाई गांधी, एक गहरी धार्मिक महिला थीं, जिन्होंने अपने बेटे को सच्चाई और नैतिकता के प्रति आजीवन प्रतिबद्धता के लिए प्रेरित किया।
गांधी का विवाह कस्तूरबा गांधी से हुआ था, जिन्हें बा के नाम से भी जाना जाता है, 1883 में जब वह सिर्फ 13 साल के थे। दोनों ने अरेंज मैरिज की थी, जो उस समय भारत में आम बात थी। कस्तूरबा ने गांधी के जीवन और सक्रियता में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, उनके राजनीतिक अभियानों और सामाजिक कार्यों में उनका समर्थन किया। उनके चार बेटे एक साथ थे: हरिलाल, मणिलाल, रामदास और देवदास।
अपने पूरे जीवन में, गांधी अपने परिवार से निकटता से जुड़े रहे, यहां तक कि उन्होंने बड़े पैमाने पर यात्रा की और खुद को एक सामाजिक और राजनीतिक कार्यकर्ता के रूप में अपने काम के लिए समर्पित कर दिया। कस्तूरबा के साथ उनके संबंध विशेष रूप से घनिष्ठ थे, और 1944 में उनकी मृत्यु तक दोनों साथ रहे। गांधी के परिवार ने भी उनकी सक्रियता में भूमिका निभाई, उनके कई बेटे और पोते भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में शामिल हुए और अहिंसक की उनकी विरासत को आगे बढ़ाया। प्रतिरोध और सामाजिक न्याय।
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महात्मा गांधी दक्षिण अफ्रीका कब गए थे?
महात्मा गांधी 1893 में दक्षिण अफ्रीका गए थे। उस समय, वह एक युवा वकील थे, जिन्होंने हाल ही में लंदन में बार परीक्षा उत्तीर्ण की थी और उन्हें एक भारतीय व्यवसायी का प्रतिनिधित्व करने के लिए दक्षिण अफ्रीका में आमंत्रित किया गया था। हालाँकि, दक्षिण अफ्रीका में गांधी के अनुभवों का उनके जीवन और कार्य पर गहरा प्रभाव पड़ा।
दक्षिण अफ्रीका में रहते हुए, गांधी ने पहली बार भारतीय समुदाय द्वारा सामना किए गए भेदभाव और अन्याय को देखा और अनुभव किया, जिन्हें ब्रिटिश औपनिवेशिक अधिकारियों द्वारा द्वितीय श्रेणी के नागरिकों के रूप में माना जाता था। वह भारतीय कार्यकर्ताओं के संघर्ष में शामिल हो गए और अंततः सत्याग्रह (सत्य बल) और अहिंसक प्रतिरोध के अपने दर्शन को विकसित किया, जिसे बाद में उन्होंने भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में लागू किया।
गांधी ने दक्षिण अफ्रीका में 20 से अधिक वर्ष बिताए, इस दौरान वे भारतीय समुदाय के एक प्रमुख नेता और नागरिक अधिकारों और सामाजिक न्याय के अग्रणी अधिवक्ता बन गए। दक्षिण अफ्रीका में उनके अनुभवों ने उनकी विश्वदृष्टि को आकार दिया और भारत में एक सामाजिक और राजनीतिक कार्यकर्ता के रूप में उनके बाद के काम की नींव रखी।
महात्मा गांधी दक्षिण अफ्रीका से कब लौटे?
1915 में महात्मा गांधी दक्षिण अफ्रीका से भारत लौट आए। दक्षिण अफ्रीका में दो दशक से अधिक समय बिताने के बाद, जिस दौरान वे एक प्रमुख नेता और भारतीय अधिकारों के हिमायती बने, गांधी ने महसूस किया कि वहां उनका काम काफी हद तक पूरा हो गया है। वे समृद्ध अनुभव और सामाजिक न्याय और राजनीतिक सक्रियता के प्रति गहरी प्रतिबद्धता के साथ भारत लौटे।
भारत लौटने पर, गांधी एक प्रमुख राजनीतिक व्यक्ति के रूप में उभरे और जल्द ही भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के नेता बन गए, एक राजनीतिक दल जो ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन से भारत की आजादी के लिए लड़ रहा था। गांधी का नेतृत्व और अहिंसक प्रतिरोध का उनका दर्शन, जिसे उन्होंने दक्षिण अफ्रीका में अपने समय के दौरान विकसित किया था, भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन का केंद्र बन गया।
गांधी ने भारतीय स्वतंत्रता के लिए अथक रूप से काम करना जारी रखा, ब्रिटिश शासन के खिलाफ कई अहिंसक विरोध और सविनय अवज्ञा अभियानों का नेतृत्व किया। अंततः उनके प्रयासों का भुगतान किया गया और भारत को 1947 में ब्रिटेन से आजादी मिली। एक सामाजिक और राजनीतिक नेता के रूप में गांधी की विरासत और अहिंसक प्रतिरोध के प्रति उनकी प्रतिबद्धता आज भी दुनिया भर के लोगों को प्रेरित करती है।
चंपारण विद्रोह और महात्मा गांधी
चंपारण विद्रोह एक किसान विद्रोह था जो 1917 में चंपारण, बिहार, भारत में हुआ था। यह विद्रोह ब्रिटिश जमींदारों द्वारा इंडिगो (नील) किसानों के शोषण से छिड़ गया था, जिन्होंने उन्हें अपनी जमीन के एक हिस्से पर इंडिगो उगाने और इसे उन्हें बेचने के लिए मजबूर किया था। एक निश्चित मूल्य। किसानों को अपने स्वयं के भरण-पोषण के लिए फसलें उगाने के लिए बहुत कम जमीन बची थी, और उन्हें अत्यधिक कीमतों पर भोजन खरीदने के लिए मजबूर किया गया था।
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महात्मा गांधी, जो हाल ही में दक्षिण अफ्रीका से भारत लौटे थे, को स्थानीय नेताओं द्वारा चंपारण में स्थिति की जांच करने और मार्गदर्शन प्रदान करने के लिए आमंत्रित किया गया था। गांधी 1917 में चंपारण पहुंचे और किसानों के समर्थन के लिए अहिंसक अभियान चलाया। उन्होंने ब्रिटिश सामानों के बहिष्कार का आह्वान किया और शांतिपूर्ण विरोध और हड़ताल का आयोजन किया।
गांधी के प्रयासों ने इस मुद्दे पर राष्ट्रीय ध्यान आकर्षित किया और ब्रिटिश सरकार को नोटिस लेने के लिए मजबूर होना पड़ा। जवाब में, उन्होंने चंपारण की स्थिति की जांच के लिए एक आयोग नियुक्त किया। आयोग की रिपोर्ट ने किसानों के शोषण की पुष्टि की और सिफारिश की कि ब्रिटिश जमींदारों को उनके कार्यों के लिए जवाबदेह ठहराया जाए।
चंपारण विद्रोह गांधी के राजनीतिक जीवन और उनके अहिंसक प्रतिरोध के दर्शन के विकास में एक महत्वपूर्ण मोड़ था। चंपारण में उनके अहिंसक अभियान की सफलता ने परिवर्तन लाने में शांतिपूर्ण प्रतिरोध की शक्ति का प्रदर्शन किया और यह भारत में ब्रिटिश शासन के खिलाफ उनके भावी संघर्षों के लिए एक मॉडल बन गया।
खेड़ा आंदोलन और महात्मा गांधी
खेड़ा आंदोलन एक किसान विद्रोह था जो 1918 में भारत के गुजरात के खेड़ा जिले में हुआ था। यह आंदोलन ब्रिटिश सरकार द्वारा जिले में भूमि कर बढ़ाने के फैसले से शुरू हुआ था, इस तथ्य के बावजूद कि यह क्षेत्र फसल से प्रभावित था। विफलता और सूखा।
महात्मा गांधी, जो उस समय भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के नेता थे, को खेड़ा में किसानों का समर्थन करने और आंदोलन का नेतृत्व करने के लिए आमंत्रित किया गया था। गांधी ने सविनय अवज्ञा के अहिंसक अभियान का आह्वान किया, जिसमें बढ़े हुए करों का भुगतान करने से इनकार करना और ब्रिटिश वस्तुओं का बहिष्कार करना शामिल था।
ब्रिटिश सरकार ने दमन के साथ आंदोलन का जवाब दिया, गांधी और अन्य नेताओं को गिरफ्तार किया और प्रदर्शनकारियों को तितर-बितर करने के लिए बल प्रयोग किया। हालाँकि, गांधी की अहिंसक रणनीति और आत्म-बलिदान और असहयोग पर उनके जोर ने भारत और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर व्यापक ध्यान और समर्थन आकर्षित किया।
खेड़ा आंदोलन अंततः सफल साबित हुआ, क्योंकि ब्रिटिश सरकार को किसानों के साथ बातचीत करने और कर की दर कम करने के लिए मजबूर होना पड़ा। इस आंदोलन ने स्वतंत्रता के लिए भारत के संघर्ष के नेता और अहिंसक प्रतिरोध के अग्रणी के रूप में गांधी की प्रतिष्ठा को और मजबूत किया।
खेड़ा आंदोलन गांधी के करियर और समग्र रूप से भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में एक महत्वपूर्ण मील का पत्थर था। इसने ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन से स्वतंत्रता के लिए भारत के संघर्ष के लिए परिवर्तन और जस्ती समर्थन लाने में अहिंसक प्रतिरोध की शक्ति का प्रदर्शन किया।
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अहमदाबाद मिल आंदोलन और महात्मा गांधी
अहमदाबाद मिल स्ट्राइक, जिसे अहमदाबाद टेक्सटाइल लेबर एसोसिएशन (टीएलए) स्ट्राइक के रूप में भी जाना जाता है, 1918 में अहमदाबाद, भारत में हुई एक श्रमिक हड़ताल थी। इस हड़ताल का नेतृत्व अहमदाबाद टेक्सटाइल लेबर एसोसिएशन ने किया था, जिसकी स्थापना महात्मा गांधी और अन्य ने की थी। श्रमिक नेता.
कपड़ा मजदूर बेहतर मजदूरी, काम की परिस्थितियों में सुधार और मिल मालिकों की दमनकारी प्रबंधन प्रथाओं को समाप्त करने की मांग कर रहे थे। गांधी, जो श्रमिकों के अधिकारों के प्रबल समर्थक थे, ने हड़ताल का समर्थन किया और श्रमिकों से अपनी मांगों को प्राप्त करने के लिए अहिंसक प्रतिरोध का उपयोग करने का आग्रह किया।
गांधी के नेतृत्व में, हड़तालियों ने तब तक काम पर लौटने से इनकार कर दिया जब तक कि उनकी मांगें पूरी नहीं हो गईं, और उन्होंने अपने कारणों के बारे में जागरूकता बढ़ाने के लिए शांतिपूर्ण विरोध और रैलियों का आयोजन किया। मिल मालिकों ने गांधी और अन्य नेताओं की गिरफ्तारी सहित हिंसा और दमन का जवाब दिया।
बाधाओं के बावजूद, अहमदाबाद मिल हड़ताल अंततः सफल साबित हुई। मिल मालिकों को श्रमिकों की मांगों को मानने के लिए मजबूर किया गया और हड़ताल पूरे भारत में श्रमिक आंदोलनों के लिए एक मॉडल बन गई।
अहमदाबाद मिल आंदोलन गांधी और भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन दोनों के लिए महत्वपूर्ण था, क्योंकि इसने सामाजिक और आर्थिक न्याय प्राप्त करने में अहिंसक प्रतिरोध की शक्ति का प्रदर्शन किया। इसने श्रमिकों के अधिकारों के बारे में जागरूकता बढ़ाने में भी मदद की और भारत में श्रमिक आंदोलन के विकास में योगदान दिया।
महात्मा गांधी कांग्रेस में कब शामिल हुए?
महात्मा गांधी आधिकारिक तौर पर 1915 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस पार्टी में शामिल हो गए, दक्षिण अफ्रीका से लौटने के तुरंत बाद, जहां उन्होंने भारतीय प्रवासियों के अधिकारों के लिए लड़ते हुए 20 साल से अधिक समय बिताया था। भारत लौटने पर, गांधी को जल्दी ही एक नेता के रूप में पहचान मिली और उन्हें भारतीय राष्ट्रवादी आंदोलन में भाग लेने के लिए कहा गया।
गांधी ने शुरू में कई मुद्दों पर कांग्रेस के साथ काम किया, जैसे स्वराज या स्व-शासन के लिए लड़ाई, जिसके कारण उन्हें 1915 में पार्टी में औपचारिक रूप से शामिल किया गया। अहिंसक प्रतिरोध का उनका दर्शन, जिसे उन्होंने दक्षिण अफ्रीका में अपने समय के दौरान विकसित किया था, बन गया कांग्रेस पार्टी की विचारधारा के केंद्र में और ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन से भारतीय स्वतंत्रता के लिए उनके संघर्ष में एक मार्गदर्शक सिद्धांत।
भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन को आकार देने में कांग्रेस के भीतर गांधी का नेतृत्व और सक्रियता महत्वपूर्ण थी, और वह जल्दी ही पार्टी के भीतर एक प्रमुख व्यक्ति बन गए। अपने पूरे जीवन में, उन्होंने भारतीय स्वतंत्रता के कारण को आगे बढ़ाने के लिए अथक प्रयास किया, ब्रिटिश शासन के खिलाफ कई अहिंसक विरोध और सविनय अवज्ञा अभियानों का नेतृत्व किया और भारतीय स्वतंत्रता संग्राम में उनका योगदान दुनिया भर के लोगों के लिए एक प्रेरणा बना रहा।
महात्मा गाँधी द्वारा स्वतंत्रता के लिए किये गए आंदोलन
असहयोग आंदोलन
1920 से 1922 तक महात्मा गांधी के नेतृत्व में भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में असहयोग आंदोलन एक महत्वपूर्ण चरण था। इस आंदोलन का उद्देश्य अहिंसक सविनय अवज्ञा और ब्रिटिश संस्थानों के साथ असहयोग का उपयोग करके भारत में ब्रिटिश औपनिवेशिक सत्ता को चुनौती देना था।
1919 में जलियांवाला बाग हत्याकांड के बाद असहयोग आंदोलन शुरू किया गया था, जिसमें ब्रिटिश सैनिकों ने पंजाब के अमृतसर में सैकड़ों निहत्थे नागरिकों को मार डाला था। गांधी, जिन्होंने पहले ब्रिटिश अधिकारियों के साथ सहयोग की वकालत की थी, ने महसूस किया कि नरसंहार ने ब्रिटिश शासन के खिलाफ अधिक सक्रिय प्रतिरोध की आवश्यकता को प्रदर्शित किया।
इस आंदोलन में ब्रिटिश संस्थानों जैसे स्कूलों, अदालतों और सिविल सेवा के साथ-साथ ब्रिटेन में निर्मित वस्तुओं का बहिष्कार शामिल था। भारतीयों को केवल खादी पहनने और शांतिपूर्ण विरोध और हड़ताल आयोजित करने के लिए प्रोत्साहित किया गया।
असहयोग आंदोलन का भारत के राजनीतिक परिदृश्य पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। इसने ब्रिटिश उपनिवेशवाद के खिलाफ लड़ाई में विभिन्न धर्मों, जातियों और क्षेत्रों के लोगों को एकजुट किया। हालाँकि, 1922 में उत्तर प्रदेश के चौरी चौरा में प्रदर्शनकारियों और पुलिस के बीच हिंसक झड़प के बाद आंदोलन को निलंबित कर दिया गया था। गांधी ने आंदोलन को बंद कर दिया, यह तर्क देते हुए कि प्रदर्शनकारियों ने अहिंसा के सिद्धांतों का उल्लंघन किया था, और उन्हें ब्रिटिश अधिकारियों द्वारा गिरफ्तार कर लिया गया था।
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इसके निलंबन के बावजूद, असहयोग आंदोलन ने भारत में अन्य आंदोलनों को प्रेरित किया, और गांधी का अहिंसा और सविनय अवज्ञा का दर्शन सामाजिक और राजनीतिक परिवर्तन के लिए एक शक्तिशाली उपकरण बना रहा।
असहयोग आंदोलन को वापस क्यों लिया गया?
असहयोग आंदोलन 1920-22, 12 फरवरी 1922 में महात्मा गांधी द्वारा चौरी-चौरा कांड के कारण आंदोलन को बंद कर दिया गया था। चौरी चौरा में, प्रदर्शनकारियों का एक समूह हिंसक हो गया और पुलिस अधिकारियों पर हमला कर दिया, जिससे 14 पुलिस अधिकारियों की मौत हो गई। गांधी हिंसा से बहुत परेशान थे और उन्हें डर था कि आंदोलन अपना अहिंसक चरित्र खो सकता है और पूर्ण पैमाने पर विद्रोह में बदल सकता है, जिससे अधिक रक्तपात हो सकता है।
परिणामस्वरूप, गांधी ने आंदोलन को बंद करने का निर्णय लिया और सभी सविनय अवज्ञा गतिविधियों को स्थगित कर दिया। उनका मानना था कि हिंसा को फैलने देने और स्वतंत्रता के लिए पूरे संघर्ष को खतरे में डालने से बेहतर है कि आंदोलन को वापस ले लिया जाए।
सविनय अवज्ञा आंदोलन
1930 से 1934 तक महात्मा गांधी के नेतृत्व में भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में सविनय अवज्ञा आंदोलन एक प्रमुख चरण था। इस आंदोलन का उद्देश्य अहिंसक सविनय अवज्ञा, असहयोग और शांतिपूर्ण विरोध का उपयोग करके भारत में ब्रिटिश औपनिवेशिक सत्ता को चुनौती देना था।
सविनय अवज्ञा आंदोलन लंदन में गोलमेज सम्मेलन की विफलता के बाद शुरू किया गया था, जो भारत को प्रभुत्व का दर्जा या स्व-शासन प्रदान करने में विफल रहा। गांधी ने आंदोलन के हिस्से के रूप में “नमक सत्याग्रह” या “नमक मार्च” की घोषणा की, जिसमें ब्रिटिश नमक कर के विरोध में समुद्र के पानी से नमक बनाने के लिए दांडी के तटीय शहर तक पैदल 240 मील की यात्रा शामिल थी। इससे हजारों भारतीय नमक बनाने के कार्य में शामिल हो गए और यह आंदोलन जल्द ही पूरे देश में फैल गया।
इस आंदोलन में ब्रिटिश सामानों का बहिष्कार, करों का भुगतान न करना और शराब की दुकानों पर धरना देना भी शामिल था। आंदोलन के परिणामस्वरूप, कई भारतीयों को कैद कर लिया गया और ब्रिटिश औपनिवेशिक अधिकारियों के हिंसक दमन का सामना करना पड़ा।
1934 में आंदोलन को निलंबित किए जाने के बावजूद, इसने भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई और गांधी के अहिंसा और सविनय अवज्ञा के दर्शन ने दुनिया भर में इसी तरह के आंदोलनों को प्रेरित किया। इसने भारत में ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन के अन्याय के बारे में जागरूकता बढ़ाने में भी मदद की और 1947 में भारत की अंततः स्वतंत्रता में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
गांधी-इरविन समझौता
गांधी-इरविन पैक्ट, जिसे दिल्ली पैक्ट के रूप में भी जाना जाता है, 5 मार्च, 1931 को भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के नेता महात्मा गांधी और भारत के तत्कालीन वायसराय लॉर्ड इरविन के बीच दिल्ली, भारत में हस्ताक्षरित एक समझौता था।
यह समझौता गांधी के नेतृत्व में सविनय अवज्ञा आंदोलन की प्रतिक्रिया थी, जिसने भारत में महत्वपूर्ण अशांति पैदा की थी। संधि का उद्देश्य आंदोलन को समाप्त करना और भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस को भारत की भविष्य की राजनीतिक स्थिति पर चर्चा के लिए बातचीत की मेज पर लाना था।
समझौते के तहत, भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस ने सविनय अवज्ञा आंदोलन को बंद करने और लंदन में दूसरे गोलमेज सम्मेलन में भाग लेने पर सहमति व्यक्त की, जो कि भारतीय संवैधानिक सुधार के मुद्दे पर चर्चा करने के लिए था। बदले में, ब्रिटिश सरकार ने सभी राजनीतिक कैदियों को रिहा करने और कांग्रेस को भारतीय लोगों के एकमात्र प्रतिनिधि के रूप में गोलमेज सम्मेलन में भाग लेने की अनुमति देने पर सहमति व्यक्त की।
हालाँकि, गोलमेज सम्मेलन में वार्ता अंततः असफल रही, क्योंकि ब्रिटिश सरकार भारत को पूर्ण स्वतंत्रता देने के लिए तैयार नहीं थी। इस समझौते की कुछ भारतीय नेताओं ने भी आलोचना की थी, जिन्होंने महसूस किया कि गांधी ने बदले में कोई ठोस रियायत प्राप्त किए बिना अंग्रेजों को बहुत कुछ दिया था। इसके बावजूद, गांधी-इरविन समझौते को भारतीय स्वतंत्रता की दिशा में एक महत्वपूर्ण कदम के रूप में देखा जाता है, क्योंकि इसने आगे की बातचीत के लिए मार्ग प्रशस्त किया और अंततः अंग्रेजों से भारतीय लोगों को सत्ता का हस्तांतरण हुआ।
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भारत छोड़ो आंदोलन
भारत छोड़ो आंदोलन द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान 8 अगस्त, 1942 को महात्मा गांधी के नेतृत्व में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस द्वारा शुरू किया गया एक प्रमुख सविनय अवज्ञा आंदोलन था। आंदोलन का उद्देश्य भारत में ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन को समाप्त करने और भारतीय स्वतंत्रता प्राप्त करने की मांग करना था।
भारत छोड़ो आंदोलन स्वतंत्रता के लिए भारत के संघर्ष में एक महत्वपूर्ण मोड़ था, क्योंकि यह ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन के खिलाफ प्रतिरोध के लिए एक अधिक कट्टरपंथी दृष्टिकोण का प्रतिनिधित्व करता था। आंदोलन ने मांग की कि अंग्रेज तुरंत भारत छोड़ दें, और इसने अहिंसक सविनय अवज्ञा और ब्रिटिश सरकार के साथ असहयोग का आह्वान किया।
भारत छोड़ो आंदोलन स्वतंत्रता के लिए भारत के संघर्ष में एक महत्वपूर्ण मोड़ था, क्योंकि यह ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन के खिलाफ प्रतिरोध के लिए एक अधिक कट्टरपंथी दृष्टिकोण का प्रतिनिधित्व करता था। आंदोलन ने मांग की कि अंग्रेज तुरंत भारत छोड़ दें, और इसने अहिंसक सविनय अवज्ञा और ब्रिटिश सरकार के साथ असहयोग का आह्वान किया।
लाखों भारतीयों ने हड़तालों, विरोध प्रदर्शनों और सविनय अवज्ञा के कार्यों में भाग लेने के साथ पूरे भारत में आंदोलन को गति दी। ब्रिटिश औपनिवेशिक सरकार ने एक क्रूर कार्रवाई का जवाब दिया, हजारों कार्यकर्ताओं को गिरफ्तार किया और आंदोलन को दबाने के लिए हिंसा का इस्तेमाल किया।
क्रूर दमन के बावजूद, भारत छोड़ो आंदोलन ने नेताओं और कार्यकर्ताओं की एक नई पीढ़ी को प्रेरित किया, और स्वतंत्रता के लिए भारत के संघर्ष पर इसका महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। इसने स्वतंत्रता के लिए भारत की लड़ाई पर अंतर्राष्ट्रीय ध्यान आकर्षित किया, और इसने भारतीयों में राष्ट्रीय एकता की भावना और स्वतंत्रता की प्रबल इच्छा पैदा करने में मदद की।
भारत छोड़ो आंदोलन ने महात्मा गांधी की राजनीतिक रणनीति में एक महत्वपूर्ण बदलाव को भी चिह्नित किया, क्योंकि उन्होंने अधिक कट्टरपंथी रणनीति अपनाना शुरू किया और भारत के लिए तत्काल स्वतंत्रता की मांग की। अंतत: इस आंदोलन ने 1947 में ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन से भारत की स्वतंत्रता में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
अंग्रेजों ने भारत छोड़ो आंदोलन को कैसे कुचला?
भारत छोड़ो आंदोलन, जिसे भारत अगस्त आंदोलन के रूप में भी जाना जाता है, 8 अगस्त 1942 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस द्वारा ब्रिटिश शासन से तत्काल स्वतंत्रता की मांग के लिए शुरू किया गया एक सामूहिक सविनय अवज्ञा अभियान था। इस आंदोलन को ब्रिटिश औपनिवेशिक अधिकारियों द्वारा कड़ी कार्रवाई का सामना करना पड़ा, जिन्होंने इसे दबाने के लिए कई उपाय किए।
कांग्रेस नेताओं की गिरफ्तारी: ब्रिटिश अधिकारियों ने आंदोलन पर उनके प्रभाव को बेअसर करने के लिए महात्मा गांधी, जवाहरलाल नेहरू और अन्य प्रमुख हस्तियों सहित बड़ी संख्या में कांग्रेस नेताओं को गिरफ्तार किया।
बल का प्रयोग: ब्रिटिश अधिकारियों ने विरोध को कुचलने के लिए बल का प्रयोग किया, जिससे प्रदर्शनकारियों और पुलिस या सेना के बीच झड़पें हुईं। अंग्रेजों ने प्रदर्शनकारियों को तितर-बितर करने के लिए भीड़ पर आंसू गैस, लाठियां और फायरिंग की।
कर्फ्यू लगाना: अंग्रेजों ने कई शहरों में कर्फ्यू लगा दिया, जिससे लोगों की आवाजाही सीमित हो गई और बड़ी सभाओं को रोका जा सका।
सेंसरशिप: ब्रिटिश सरकार ने आंदोलन के बारे में सूचना के प्रसार को रोकने के लिए प्रेस और संचार चैनलों को सेंसर कर दिया।
कांग्रेस के भीतर विभाजन: आंदोलन के साधनों और समय के बारे में कांग्रेस के भीतर एक विभाजन था, कुछ नेताओं ने अधिक उदार दृष्टिकोण की वकालत की। इस विभाजन ने आंदोलन को कमजोर कर दिया और अंग्रेजों के लिए इसे दबाना आसान बना दिया।
कुल मिलाकर, अंग्रेजों ने भारत छोड़ो आंदोलन को कुचलने के लिए गिरफ्तारी, बल, सेंसरशिप और कांग्रेस के भीतर विभाजन सहित कई तरह के हथकंडे अपनाए। कार्रवाई के बावजूद, भारत छोड़ो आंदोलन ने भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन पर एक स्थायी प्रभाव छोड़ा और अंततः 1947 में भारत में ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन की वापसी में योगदान दिया।
गाँधी जी की हत्या क्यों की गई ?
महात्मा गांधी की 30 जनवरी, 1948 को नाथूराम गोडसे, एक हिंदू राष्ट्रवादी द्वारा हत्या कर दी गई थी, जो विभाजन पर गांधी के विचारों और हिंदू-मुस्लिम एकता के लिए उनकी वकालत से असहमत थे।
गोडसे हिंदू राष्ट्रवादी संगठन, राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) के सदस्य थे, जो गांधी की नीतियों के आलोचक थे और उनके जीवन पर पहले के प्रयासों में शामिल थे। गोडसे का मानना था कि गांधी की अहिंसा और धार्मिक सहिष्णुता की नीतियां हिंदू समाज को कमजोर कर रही थीं, और उन्होंने गांधी को हिंदू धर्म के गद्दार के रूप में देखा।
गोडसे को विश्वास था कि हिंदू-मुस्लिम एकता हासिल करने के गांधी के प्रयासों को गुमराह किया गया था और हिंदुओं के हितों की रक्षा के लिए विभाजन आवश्यक था। उनका मानना था कि गांधी भारत के विभाजन के लिए जिम्मेदार थे, और उन्होंने गांधी के अहिंसक प्रतिरोध को कायरता के रूप में देखा।
30 जनवरी, 1948 को, गोडसे ने गांधी को करीब से तीन बार गोली मारी, जब वह नई दिल्ली में प्रार्थना सभा के लिए जा रहे थे। गांधी की लगभग तुरंत मृत्यु हो गई, और उनकी मृत्यु पर दुनिया भर के लाखों लोगों ने शोक व्यक्त किया।
गोडसे और उसके साथी को गिरफ्तार कर लिया गया, और बाद में उन पर गांधी की हत्या का मुकदमा चलाया गया और उन्हें दोषी ठहराया गया। गोडसे को मौत की सजा सुनाई गई थी और 1949 में उसे फांसी दी गई था। महात्मा गांधी की हत्या भारतीय इतिहास में एक दुखद घटना है और धार्मिक अतिवाद और असहिष्णुता के खतरों की याद दिलाती है।
महात्मा गांधी के अहिंसा के सिद्धांत
महात्मा गांधी का अहिंसा का सिद्धांत, जिसे अहिंसा के रूप में भी जाना जाता है, उनके दर्शन और सामाजिक और राजनीतिक सक्रियता के दृष्टिकोण का एक प्रमुख सिद्धांत था। अहिंसा का अर्थ है “अहिंसा” या “अहिंसा” और इस विचार में निहित है कि सभी जीवित प्राणी आपस में जुड़े हुए हैं और हिंसा या किसी को नुकसान पहुंचाना सभी के लिए नुकसान है।
गांधी का मानना था कि अहिंसा न केवल एक नैतिक और नैतिक सिद्धांत है बल्कि सामाजिक और राजनीतिक परिवर्तन के लिए एक शक्तिशाली उपकरण भी है। उन्होंने अन्यायपूर्ण कानूनों और दमनकारी शासनों को चुनौती देने के लिए शांतिपूर्ण प्रतिरोध और सविनय अवज्ञा का उपयोग करते हुए, अपने व्यक्तिगत जीवन और अपनी सक्रियता दोनों में अहिंसा का अभ्यास किया।
गांधी का अहिंसा का सिद्धांत सत्य, प्रेम और करुणा के महत्व सहित कई प्रमुख विचारों पर आधारित था। उनका मानना था कि हिंसक साधनों का सहारा लिए बिना, दमन और अन्याय की व्यवस्था का सामना करने और चुनौती देने में अहिंसक प्रतिरोध प्रभावी हो सकता है।
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अपनी सक्रियता के माध्यम से, गांधी ने अहिंसा की शक्ति का प्रदर्शन किया, भारत में सामाजिक न्याय और राजनीतिक परिवर्तन के सफल अभियानों का नेतृत्व किया और दुनिया भर में नागरिक अधिकारों और शांति के लिए प्रेरक आंदोलन किए। अहिंसा का उनका दर्शन आज भी एक प्रभावशाली और प्रेरक शक्ति बना हुआ है, जो दुनिया भर के लोगों को शांतिपूर्ण तरीकों से शांति और न्याय के लिए काम करने के लिए प्रेरित करता है।
सत्याग्रह का अर्थ
सत्याग्रह महात्मा गांधी द्वारा गढ़ा गया एक संस्कृत शब्द है, जो दो भागों से बना है: “सत्य” का अर्थ है “सत्य” और “आग्रह” का अर्थ है “दृढ़ता” या “पकड़ना”। साथ में, “सत्याग्रह” का अर्थ है “सत्य को मजबूती से पकड़ना” या “सत्य में दृढ़ता।”
गांधी ने न्याय और स्वतंत्रता के लिए लड़ने के लिए प्रतिरोध और सविनय अवज्ञा के अहिंसक तरीके के रूप में सत्याग्रह की अवधारणा को विकसित किया। सत्याग्रह इस विचार पर आधारित है कि परिणाम की परवाह किए बिना जो सही है उसके लिए खड़ा होना चाहिए और हिंसा या घृणा का सहारा लिए बिना अन्याय का विरोध करना चाहिए।
सत्याग्रह में दमन, भेदभाव और अन्याय का सामना करने के लिए अहिंसक प्रतिरोध, सविनय अवज्ञा और अन्य शांतिपूर्ण तरीकों का उपयोग करना शामिल है। गांधी का मानना था कि सत्य पर दृढ़ता से टिके रहने और हिंसा के बिना अन्याय का विरोध करने से, लोग अपने उत्पीड़कों की अंतरात्मा को जगा सकते हैं और अंततः स्थायी सामाजिक और राजनीतिक परिवर्तन प्राप्त कर सकते हैं।
सत्याग्रह गांधी के दर्शन और सामाजिक और राजनीतिक सक्रियता के दृष्टिकोण के केंद्र में था। उन्होंने इस अवधारणा का उपयोग भारतीय स्वतंत्रता के सफल अभियानों का नेतृत्व करने और दक्षिण अफ्रीका और भारत में भेदभाव और अन्याय के खिलाफ लड़ने के लिए किया। आज, सत्याग्रह को दुनिया भर में सामाजिक और राजनीतिक परिवर्तन, नागरिक अधिकारों, स्वतंत्रता और न्याय के लिए प्रेरक आंदोलनों के लिए एक शक्तिशाली शक्ति के रूप में पहचाना जाता है।
महात्मा गांधी की विरासत
महात्मा गांधी की विरासत भारत और दुनिया भर में महत्वपूर्ण और दूरगामी है। उनकी विरासत के कुछ प्रमुख पहलू इस प्रकार हैं:
1-अहिंसा: गांधी के अहिंसा या अहिंसा के दर्शन का सामाजिक और राजनीतिक सक्रियता पर गहरा प्रभाव पड़ा है। शांतिपूर्ण प्रतिरोध और सविनय अवज्ञा के प्रति उनके दृष्टिकोण ने दुनिया भर में नागरिक अधिकारों, मानवाधिकारों और सामाजिक न्याय के लिए आंदोलनों को प्रेरित किया है।
2-भारतीय स्वतंत्रता: भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में गांधी के नेतृत्व ने 1947 में ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन से भारत की स्वतंत्रता हासिल करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
3-धार्मिक सद्भाव: गांधी धार्मिक सद्भाव के अग्रदूत थे और विभिन्न धर्मों के बीच विभाजन को दूर करने के लिए एकता और करुणा की शक्ति में विश्वास करते थे।
4-सामाजिक न्याय: गांधी ने अछूतों, महिलाओं और किसानों जैसे उत्पीड़ित समूहों के अधिकारों की वकालत करते हुए सामाजिक न्याय और समानता के लिए अथक संघर्ष किया।
5-स्थिरता: गांधी स्थिरता और पर्यावरणवाद के शुरुआती समर्थक थे, जो आत्मनिर्भरता और प्राकृतिक संसाधनों के जिम्मेदार संचालन जैसे विचारों को बढ़ावा देते थे।
6-शिक्षा: गांधी शिक्षा की परिवर्तनकारी शक्ति में विश्वास करते थे और व्यक्तियों और समुदायों को सशक्त बनाने के साधन के रूप में शिक्षा तक सार्वभौमिक पहुंच की वकालत करते थे।
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निष्कर्ष
अंत में, महात्मा गांधी एक महान नेता और विचारक थे जिन्होंने भारत और दुनिया पर अपनी अमिट छाप छोड़ी। उनके अहिंसा और शांतिपूर्ण प्रतिरोध के दर्शन ने दुनिया भर में नागरिक अधिकारों, मानवाधिकारों और सामाजिक न्याय के लिए सामाजिक और राजनीतिक आंदोलनों को प्रेरित किया। भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में उनके नेतृत्व ने ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन से भारत की स्वतंत्रता को सुरक्षित करने में मदद की, और सामाजिक न्याय, धार्मिक सद्भाव, स्थिरता और शिक्षा के लिए उनकी वकालत आज भी लोगों और आंदोलनों को प्रभावित करती है। गांधी की विरासत विपरीत परिस्थितियों में करुणा, साहस और दृढ़ता की है, और उनके विचार और दर्शन आने वाली पीढ़ियों को प्रेरित करते रहेंगे।
महात्मा गांधी के 20 अनमोल विचार
1- “खुद में वो परिवर्तन कीजिये जो, आप दुनिया में देखना चाहते हैं।”
2-“ताकत शारीरिक क्षमता से नहीं आती। यह अदम्य इच्छाशक्ति से आती है।”
3-“खुशी तब है जब आप जो सोचते हैं, जो कहते हैं और जो करते हैं, सामंजस्य में हों।”
4-“कमजोर कभी माफ नहीं कर सकता। क्षमा ताक़तवर का गुण है।”
5-“खुद को खोजने का सबसे अच्छा तरीका है कि आप खुद को दूसरों की सेवा में खो दें।”
6-“स्वतंत्रता होने के लायक नहीं है अगर इसमें गलतियाँ करने की स्वतंत्रता शामिल नहीं है।”
7-“हम जो करते हैं और जो हम करने में सक्षम हैं, उसके बीच का अंतर दुनिया की अधिकांश समस्याओं को हल करने के लिए पर्याप्त होगा।”
8-“आंख के बदले आंख से पूरी दुनिया अंधी हो जाएगी।”
9-“ऐसे जियो जैसे कि तुम कल मरने वाले हो। ऐसे सीखो जैसे कि तुम हमेशा के लिए जीने वाले हो।”
10-“पहले वो आप पर ध्यान नहीं देंगे, फिर वो आपका उपहास करेंगे, फिर वो आप से लड़ेंगे और फिर आप जीत जायेंगे।”
11-“किसी राष्ट्र की महानता का अंदाजा उसके जानवरों के साथ किए जाने वाले व्यवहार से लगाया जा सकता है।”
12-“इस दुनिया में मैं जिस एकमात्र अत्याचारी को स्वीकार करता हूं, वह भीतर की स्थिर आवाज है।”
13-“आपको वह बदलाव होना चाहिए जो आप दुनिया में देखना चाहते हैं।”
14-“एक आदमी अपने विचारों का एक उत्पाद है। वह जो सोचता है, वह बन जाता है।”
15-“कमजोर कभी बदला नहीं ले सकता। क्षमा बलवान का गुण है।”
16-“ताकत जीतने से नहीं आती है। आपके संघर्ष आपकी ताकत को विकसित करते हैं। जब आप कठिनाइयों से गुजरते हैं और आत्मसमर्पण नहीं करने का फैसला करते हैं, तो वह ताकत है।”
17-“जीवन की गति बढ़ाने के अलावा और भी बहुत कुछ है।”
18-“पृथ्वी हर आदमी की जरूरतों को पूरा करने के लिए पर्याप्त प्रदान करती है, लेकिन हर आदमी के लालच को नहीं।”
19-“यह हमारे काम की गुणवत्ता है जो भगवान को प्रसन्न करेगी न कि मात्रा को।”
20 -“जिस दिन प्रेम की शक्ति शक्ति के प्रेम पर हावी हो जाएगी, दुनिया शांति जान जाएगी।”
महात्मा गांधी के बारे में अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
Q-महात्मा गांधी किस लिए प्रसिद्ध हैं?
महात्मा गांधी भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में अपने नेतृत्व और अहिंसा के अपने दर्शन के लिए प्रसिद्ध हैं, जिसने दुनिया भर में सामाजिक और राजनीतिक सक्रियता को प्रेरित किया है।
Q-महात्मा का मतलब क्या होता है?
महात्मा भारत में सम्मान और सम्मान का एक शीर्षक है जिसका अर्थ है “महान आत्मा।” यह गांधी को उनके आध्यात्मिक और नैतिक नेतृत्व की मान्यता में दिया गया था।
Q-महात्मा गांधी की मान्यताएँ क्या थीं?
गांधी सामाजिक और राजनीतिक परिवर्तन लाने के लिए अहिंसा, सत्य, प्रेम और करुणा की शक्ति में विश्वास करते थे। वह धार्मिक सद्भाव, सामाजिक न्याय और स्थिरता में भी विश्वास करते थे।
Q-नमक मार्च क्या है?
नमक मार्च 1930 में ब्रिटिश नमक कर के खिलाफ गांधी के नेतृत्व में एक शांतिपूर्ण विरोध था। इसमें अरब सागर तक 240 मील का मार्च शामिल था, जहां प्रदर्शनकारियों ने नमक उत्पादन पर ब्रिटिश एकाधिकार की अवज्ञा में समुद्री जल से नमक बनाया।
Q-महात्मा गांधी की मृत्यु कब हुई थी?
30 जनवरी, 1948 को नई दिल्ली, भारत में महात्मा गांधी की हत्या कर दी गई थी।
Q-महात्मा गांधी के जन्मदिन का क्या महत्व है?
महात्मा गांधी का जन्मदिन, 2 अक्टूबर, भारत में गांधी जयंती नामक राष्ट्रीय अवकाश के रूप में मनाया जाता है। इसे संयुक्त राष्ट्र द्वारा अंतर्राष्ट्रीय अहिंसा दिवस के रूप में भी मनाया जाता है।
Q-महात्मा गांधी ने मार्टिन लूथर किंग जूनियर को कैसे प्रेरित किया?
मार्टिन लूथर किंग जूनियर गांधी के अहिंसा और शांतिपूर्ण प्रतिरोध के दर्शन से प्रेरित थे, और उन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका में नागरिक अधिकार आंदोलन में अपने प्रमुख प्रभावों में से एक के रूप में गांधी को श्रेय दिया।
Q-महात्मा गांधी ने भारत को कैसे प्रभावित किया?
भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में महात्मा गांधी के नेतृत्व ने 1947 में ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन से भारत की स्वतंत्रता को सुरक्षित करने में मदद की। उनके विचारों और दर्शन का भी भारतीय समाज पर गहरा प्रभाव पड़ा और आज भी भारतीय राजनीति और संस्कृति को प्रभावित करता है।
Q-भारत छोड़ो आंदोलन में महात्मा गांधी की क्या भूमिका थी?
भारत छोड़ो आंदोलन भारत में ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन के खिलाफ 1942 में गांधी द्वारा शुरू किया गया एक जन आंदोलन था। गांधी ने आंदोलन को संगठित करने और भारतीय स्वतंत्रता के लिए जन समर्थन जुटाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
Q-महात्मा गांधी की विरासत क्या है?
महात्मा गांधी की विरासत महत्वपूर्ण और दूरगामी है, जिसमें उनके अहिंसा के दर्शन, भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में नेतृत्व, और सामाजिक न्याय, धार्मिक सद्भाव, स्थिरता और शिक्षा की वकालत शामिल है। उनके विचार और दर्शन दुनिया भर के लोगों को शांतिपूर्ण तरीकों से सामाजिक और राजनीतिक परिवर्तन के लिए काम करने के लिए प्रेरित करते रहे हैं।
Q-महात्मा गांधी को पहली बार राष्ट्रपिता किसने कहा था?
1944 में सिंगापुर से एक रेडियो संबोधन में सुभाष चंद्र बोस द्वारा महात्मा गांधी को संदर्भित करने के लिए पहली बार “राष्ट्रपिता” शीर्षक का इस्तेमाल किया गया था। हालांकि, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि भारत सरकार ने आधिकारिक तौर पर महात्मा गांधी को इस शीर्षक के साथ नामित नहीं किया है।
Q-गांधी को महात्मा की उपाधि किसने दी थी?
1915 में भारत के एक प्रसिद्ध कवि और दार्शनिक, रवींद्रनाथ टैगोर द्वारा मोहनदास करमचंद गांधी को “महात्मा” की उपाधि दी गई थी। “महात्मा” शब्द का अर्थ संस्कृत में “महान आत्मा” है, और टैगोर ने गांधी के समर्पण का सम्मान करने के लिए इस उपाधि का उपयोग किया था। अहिंसा और सत्याग्रह का उनका दर्शन, जिसका अर्थ है “सत्य-बल” या “आत्म-बल।” “महात्मा” शीर्षक बहुत लोकप्रिय हुआ और व्यापक रूप से भारत और दुनिया भर में गांधी को संदर्भित करने के लिए इस्तेमाल किया गया।
Q-गांधी को संसद द्वारा राष्ट्रपिता कब घोषित किया गया था?
महात्मा गांधी को आधिकारिक तौर पर भारतीय संसद द्वारा “राष्ट्रपिता” घोषित नहीं किया गया है। हालांकि “राष्ट्रपिता” शीर्षक का प्रयोग अक्सर गांधी को संदर्भित करने के लिए किया जाता है, यह भारत सरकार द्वारा प्रदान की जाने वाली आधिकारिक उपाधि या पदनाम नहीं है। वास्तव में, भारत के संविधान में किसी भी व्यक्ति को “राष्ट्रपिता” के रूप में वर्णित नहीं किया गया है।
Q-भारत में 2 अक्टूबर की छुट्टी कब से शुरू हुई?
2 अक्टूबर को महात्मा गांधी की जयंती को चिह्नित करने के लिए भारत में राष्ट्रीय अवकाश के रूप में मनाया जाता है, जिन्हें व्यापक रूप से ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन से स्वतंत्रता के लिए भारत के संघर्ष में सबसे महत्वपूर्ण नेताओं में से एक माना जाता है। भारत में ब्रिटिश शासन से स्वतंत्रता प्राप्त करने के कुछ ही महीनों बाद 1947 में पहली बार छुट्टी मनाई गई थी।
तब से, 2 अक्टूबर को भारत में गांधी जयंती (गांधी का जन्मदिन) के रूप में मनाया जाता है और इसे राष्ट्रीय अवकाश के रूप में मनाया जाता है। इस दिन, प्रार्थना सभाओं, भाषणों और सांस्कृतिक प्रदर्शनों सहित गांधी के जीवन और विरासत को सम्मानित करने के लिए देश भर में विभिन्न कार्यक्रमों और कार्यक्रमों का आयोजन किया जाता है। सामाजिक न्याय और अहिंसक सक्रियता पर गांधी के जोर को श्रद्धांजलि देने के एक तरीके के रूप में कई लोग सेवा और सामाजिक कार्यों में भी संलग्न हैं।