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दिल्ली सल्तनत का हिंदुओं के साथ व्यवहार-मध्य मार्ग: विश्लेषण क्यों दिल्ली सल्तनत का हिंदुओं के साथ व्यवहार संयम में से एक था

     भारत गणराज्य आधुनिक दुनिया में सबसे बहुलवादी राष्ट्रों में से एक के रूप में अपनी पहचान बनाये हुए है, जिसमें विभिन्न धर्मों के लोग एक राष्ट्रीय पहचान के तहत सह-अस्तित्व में हैं।

     इस बहुलवाद की उत्पत्ति के एक हिस्से का पता उस समय लगाया जा सकता है जब मुहम्मद बिन कासिम ने 712 ईस्वी में आधुनिक पाकिस्तान में सिंध प्रांत को जीतकर भारत के उपमहाद्वीप में मुस्लिम उपस्थिति पहली बार दर्ज कराई थी।

    लगभग तीन शताब्दियों के बाद, उत्तरी भारत में कुतुब-उद-दीन ऐबक के नेतृत्व में मुस्लिम शासन स्थापित किया गया, जिन्होंने 1206 में मामलुक वंश के तहत दिल्ली सल्तनत की स्थापना की थी। दिल्ली सल्तनत, जो 1526 तक कायम रही, सांस्कृतिक अंतर्संयोजन की अवधि के रूप में जानी जाती है।

दिल्ली सल्तनत का हिंदुओं के साथ व्यवहार

एक मुस्लिम अल्पसंख्यक ने विभिन्न समुदायों पर शासन किया, जिनमें से अधिकांश हिंदू धर्म के थे। दिल्ली सल्तनत के अधीन हिंदुओं की अधीनता की प्रकृति का न्याय करना मुश्किल है, क्योंकि हिंदुओं के प्रति उनके दृष्टिकोण का आकलन करने के लिए सल्तनत के शासन के विभिन्न पहलुओं को देखना चाहिए। धार्मिक दृष्टिकोण, कलात्मक आदान-प्रदान, और इस तथ्य के साथ कि हिंदू सल्तनत की अर्थव्यवस्थाओं का एक अभिन्न अंग थे, सभी ने प्रभावित किया कि सल्तनत ने अपनी हिंदू जनसँख्या के साथ कैसा व्यवहार किया; जो अंततः सल्तनत की हिंदुओं की अधीनता को न तो उदार और न ही दमनकारी, बल्कि मध्यम सहिष्णु के रूप में सबसे अच्छी तरह से दर्शाता है।

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हालांकि सल्तनत की अवधि में हिंदुओं के प्रति सामान्य आक्रोश था, ऐसा लगता है कि प्रत्येक राजवंश के अलग-अलग राजनीतिक वातावरण ने मुस्लिम अधिकारियों से हिंदू आबादी के प्रति धार्मिक सहिष्णुता के मध्यमार्ग के अनुशरण की अनुमति दी। यह संयम इस तथ्य में अच्छी तरह से परिलक्षित होता है कि भारत के इस्लामी शासकों ने, सल्तनत शुरू होने से पहले ही, अपनी हिंदू जनसँख्या को विधर्मियों का दर्जा दिया था। इस शीर्षक ने इस्लामिक राज्य में गैर-मुस्लिम नागरिकों के अधिकारों की रक्षा की, हालांकि कुछ प्रतिबंधों के साथ, जैसे कि जजिया कर।

हिंदुओं ने सल्तनत की पूरी अवधि के दौरान इस स्थिति को बनाए रखा, जो दर्शाता है कि कैसे मुस्लिम सुल्तानों ने वास्तव में अपनी हिंदू प्रजा पर अत्याचार नहीं किया, लेकिन साथ ही साथ कभी भी उनके प्रति अत्यधिक उदार नहीं थे।

सल्तनत के पहले दो राजवंश, मामलुक (दास वंश) और खिलजी, आमतौर पर अपनी प्रजा के प्रति असहिष्णु होने के लिए जाने जाते हैं, उनके शासनकाल के दौरान कई हिंदू मंदिरों को नष्ट कर दिया। हालांकि, सल्तनत के तीसरे शासक, मामलुक वंश के शम्स-उद-दीन इल्तुतमिश आम तौर पर अपने उत्तराधिकारी शासकों के विपरीत धर्म को अपनी राजनीति से मुक्त रखने में सक्षम थे।

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 यह दर्शाता है कि राजनीति ने सल्तनत की हिंदुओं के प्रति सहिष्णुता को कैसे प्रभावित किया। इल्तुतमिश ने सल्तनत की स्थापना के चार साल बाद 1210 ईस्वी में अपना शासन शुरू किया। जैसे, उसे अपने हिंदू विषयों में किसी प्रकार की स्थिरता स्थापित करनी पड़ती, ताकि आसपास के हिंदू राज्यों से आंतरिक और यहां तक ​​कि बाहरी संघर्ष से बचा जा सके। जाहिर है, अगर इल्तुतमिश ने हिंदू धर्म के खिलाफ कड़ा रुख अपनाया होता तो यह स्थिरता हासिल नहीं हो सकती थी।

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