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भारत में इस समय धर्मान्धता उसी दौर में पहुँच गई है जब विदेशी मुसलमान आक्रमणकारियों ने भारत पर आक्रमण करने शुरू किये और इस्लाम धर्म का प्रचार करने के लिए कठोरता से धर्म परिवर्तन को बढ़ावा दिया गया। यहाँ स्थापित होने के बाद मुस्लिम शासकों ने मस्जिदों और मक़बरों का निर्माण किया। उनमें से कुछ का निर्माण मंदिरों को तोड़कर किया गया और कुछ का नवीन स्थलों पर। आज इस ब्लॉग में हम आपको भारत में ‘मस्जिदें: भारत में 15 प्राचीन मस्जिदें’ के विषय में जानकारी देंगे।
भारत में मस्जिदों के बारे में जानने के लिए इस लेख को पढ़ें:
भारत में ‘मस्जिदें-15 प्राचीन मस्जिदें!
1. अजमेर मस्जिद (अढ़ाई-दिन-का-झोपड़ा ), अजमेर, 1205 ईस्वी :
कुतुब-उद-दीन ऐबक के निर्माण कार्यों का एक उदाहरण राजस्थान राज्य में स्थित अजमेर में मस्जिद है। हिंदी भाषा में अढ़ाई-दिन-का-झोपड़ा यानी ढाई दिन की झोपड़ी। ऐसा माना जाता है कि इसे ढाई दिन में बनाया गया था। भवन मूल रूप से एक बार एक संस्कृत कॉलेज था।
इस मस्जिद का निर्माण 1200 ईस्वी में शुरू हुआ। दिल्ली में कुतुब मस्जिद के निर्माण के लिए जो कार्रवाई की गई थी, उसके बाद आसपास के कुछ मंदिरों को तोड़कर मस्जिद बनाने के लिए उनका पुनर्निर्माण किया गया था। यह एक बहुत बड़ी मस्जिद है जो कुतुब मस्जिद के कब्जे वाले क्षेत्र से दुगनी है।
यह खंभों वाले मठों से घिरा एक केंद्रीय खुला प्रांगण होने के समान सिद्धांत पर बनाया गया है। फुटपाथ से 6 मीटर की वांछित ऊंचाई प्राप्त करने के लिए हिंदू मंदिर के तीन स्तंभों को एक के ऊपर एक रखा गया था। छत सादा है। स्तंभ हिंदू और जैन मंदिर के स्तंभों के उत्कृष्ट अलंकरण को दर्शाते हैं। अभयारण्य हॉल सजे हुए स्तंभों के साथ एक हिंदू मंदिर मंडप का रूप देता है।
मेहराब की स्क्रीन:
जैसा कि दिल्ली में कुव्वत-उल-इस्लाम मस्जिद में किया गया था, यहां भी अभयारण्य के सामने एक धनुषाकार दीवार स्क्रीन लगाई गई थी। कुतुब-उद-दीन के दामाद शम्स-उद-दीन इल्तुतमिश ने इस दीवार स्क्रीन को जोड़ा। यह 61 मीटर की चौड़ाई में फैले सात मेहराबों के साथ कला का एक उत्कृष्ट कार्य है।
केंद्रीय मेहराब को पार्श्व मेहराब से ऊंचा उठाया गया था, इस प्रकार एक केंद्रीय आयत पर जोर दिया गया। यह लगभग 17 मीटर ऊँचा उठता है और इसकी मोटाई 3.6 मीटर है। कोई ऊपरी मंजिला मेहराब नहीं है।
केंद्रीय मेहराब के ऊपर पैरापेट के ऊपर हर तरफ एक मीनारें हैं। मुख्य मेहराब की रेखाएँ कोमल और कम घुमावदार हैं और चार भुजाओं के मेहराब कई गुना नुकीले किस्म के हैं, जो भारत में पहली बार बनाए गए हैं। दीवार की सतह को शैलीबद्ध और यांत्रिक क्रम के पैटर्न से सजाया गया है।
स्पैन्ड्रेल में छोटे आयताकार पैनल और ठोस गोलाकार प्रक्षेपण मेहराब को राहत और सुंदरता दे रहे हैं। समग्र रूप से, धनुषाकार स्क्रीन महान शान और गरिमा का काम है।
2. खिरकी मस्जिद, दिल्ली, 1380 ई.
यह 1380 ई. में फिरोज शाह तुगलक के शासनकाल के दौरान प्रधान मंत्री खान-ए-जहाँ तिलंगानी द्वारा बनाया गया था। खिरकी शब्द का अर्थ उर्दू भाषा में खिड़की है। मस्जिद में छिद्रित पत्थर की खिड़कियां हैं और इसलिए इसका नाम खिरकी मस्जिद रखा गया है।
मस्जिद अपने डिजाइन में असामान्य है और एक किले की तरह दो मंजिला में बनाई गई थी और ऊपरी मंजिल मस्जिद है। यह योजना में 52 मीटर वर्ग को मापता है और 3 मीटर की ऊँची कुर्सी पर खड़ा होता है जिसमें बाहरी रिंग पर कुछ सेल बनाए जाते थे।
यह हिंदू और इस्लाम स्थापत्य सुविधाओं का मिश्रण है और केंद्रीय दरबार को गलियारों को पार करके कवर किया गया था, जिससे कोर्ट को चार कोर्टों में विभाजित किया गया था, जिनमें से प्रत्येक का माप 9.4 मीटर वर्ग था। इसके अंदर मेहराबों से घिरा हुआ था और इसमें 180 वर्ग स्तंभ और 60 पायलट हैं।
बाहर कोनों पर बुर्ज टॉवर हैं और तीन उभरे हुए प्रवेश द्वार हैं जिनमें प्रत्येक तरफ दो टेपिंग बुर्ज हैं। यह लाल बलुआ पत्थर के मलबे की चिनाई में बनाया गया था और प्लास्टर खत्म हो गया था। वर्ग योजना को 25 खण्डों में विभाजित किया गया था और 9 खण्डों में प्रत्येक में 9 छोटे गुंबद हैं। पूर्व में मुख्य द्वार मध्य मिहराब की ओर जाता है। बुर्ज टावरों से मस्जिद किले की तरह दिखाई देती है।
छत का कुछ हिस्सा ढह गया और वह उपेक्षित स्थिति में था।
3. अदीना मस्जिद, पांडुआ, 1364 ई.:
अदीना मस्जिद पश्चिम बंगाल राज्य के मालदा शहर से लगभग 20 किलोमीटर उत्तर में इलियास वंश के सिकंदर शाह द्वारा निर्मित है। यह ज्यादातर भूकंप से बर्बाद हो गया था। यह भारत की सबसे बड़ी मस्जिदों में से एक है। इस मस्जिद का डिजाइन दमिश्क की 8वीं सदी की मस्जिद पर आधारित है। इस मस्जिद के निर्माण में पहले के हिंदू मंदिरों से प्राप्त नक्काशीदार बेसाल्ट चिनाई वाले पत्थरों का उपयोग किया गया था। इसे इलियास वंश के सुल्तान सिकंदर शाह द्वितीय ने बनवाया था।
यह बाहरी रूप से 155 मीटर लंबी और 87 मीटर चौड़ी एक बड़ी मस्जिद है। यह एक पारंपरिक मस्जिद डिजाइन पर केंद्र में एक बड़े खुले आंगन के साथ 130 मीटर से 43 मीटर की दूरी पर योजना बनाई गई है। यह खंभों वाली गलियारों की श्रेणियों, पश्चिमी या अभयारण्य की ओर पांच खण्डों और दूसरी तरफ तीन खण्डों से घिरा हुआ है, जिसमें कुल मिलाकर 260 स्तंभ हैं।
आंगन:
विस्तृत चतुष्कोणीय प्रांगण अंतहीन मेहराबों को दिखाता है जिनमें से कई गिर गए थे। प्रांगण के चारों ओर मेहराबों की निरंतर श्रंखलाएँ हैं जिनकी संख्या 88 है, जो जमीन से 6.7 मीटर ऊँचे पैरापेटों से ऊपर हैं। प्रत्येक खाड़ी में कुल 387 का एक गुंबद था।
गेटवे:
इस बड़ी प्रभावशाली मस्जिद के लिए पूर्वी हिस्से के बीच में एक बढ़िया ऊंचा प्रवेश द्वार बेहतर होता। लेकिन असामान्य तरीके से इन मेहराबों को बाहर खोला जाता है। इसे बारादरी के रूप में उपयोग करने के उद्देश्य की पूर्ति करना हो सकता है। उत्तर-पश्चिम कोने में अभयारण्य में पश्चिमी दीवार में तीन अन्य छोटे द्वार प्रदान किए गए हैं और इनमें से दो ऊपरी मंजिल तक ले जाते हैं।
अभयारण्य की नाव:
अभयारण्य को केंद्रीय गुफा और 5 खण्डों के पार्श्व गलियारों में विभाजित किया गया है। नाभि मस्जिद का सबसे प्रभावशाली हिस्सा है जिसमें कोई खंभा नहीं है। यह एक बड़ा हॉल है जिसकी माप 21 मीटर x 10 मीटर है और फुटपाथ से छत के रिज तक की ऊंचाई 15 मीटर है।
उत्तर और दक्षिण में प्रत्येक तरफ ऊंचे नुकीले मेहराब हैं जो गलियारों की खाइयों तक पहुँच प्रदान करते हैं, जो पियर्स की परिप्रेक्ष्य पंक्ति को दर्शाते हैं। नाव अब छत रहित है। हो सकता है कि नाभि के ऊपर ईंट की विशाल तिजोरी अपने भारी वजन के कारण ढह गई हो। नैव का फ्रंट स्क्रीन भी अब गायब हो गया है। नेव अभी भी अपनी कुछ उपस्थिति बरकरार रखता है।
मिहराब:
पश्चिमी दीवार का उपचार असाधारण है। यह केंद्र में एक मिहराब और एक तरफ एक पूरक दिखाता है और दूसरी तरफ एक मिनीबार या पुलपिट होता है। केंद्रीय मिहराब एक आयताकार फ्रेम के भीतर एक ट्रेफिल धनुषाकार एल्कोव सेट के रूप में है जो नाजुक रूप से अरबी के साथ खुदा हुआ है।
ऊपरी मंजिला और स्तंभ:
यह भारत की पहली मस्जिद है जिसमें शाही और महिलाओं द्वारा निजी पूजा हॉल के रूप में उपयोग के लिए ऊपरी मंजिल है। भूतल में खंभों ने चौखटों का रूप ले लिया, असामान्य रूप से मोटे, छोटे और चौकोर बड़े ब्रैकेट वाली राजधानियों के ऊपर। ऊपरी मंजिला खंभें कमल की राजधानियों के विस्तार के साथ सुशोभित बांसुरी वाले शाफ्ट हैं, जिन्हें पहले से मौजूद हिंदू संरचना से हटा दिया गया है। पश्चिमी दीवार में शाही चैपल के भीतर, 32 अलकोव (मिहार्ब्स) डूब गए हैं, प्रत्येक खाड़ी के केंद्र के सामने। ये उत्कृष्ट रूप से डिजाइन और अलंकृत हैं।
पत्थर और ईंट का उपयोग:
निर्माण में पत्थर और ईंट दोनों की सामग्री का उपयोग किया गया था। सबस्ट्रक्चर लखनौती के पहले से मौजूद मंदिरों से लाए गए बेसाल्ट पत्थर से बनाया गया था। मेहराब, गुम्बद और ऊपरी भाग ईंटों से बनाए गए थे।
4. अटाला मस्जिद, जौनपुर, 1408 ईस्वी :
अटाला मस्जिद का निर्माण 1408 ईस्वी के दौरान जौनपुर में अटाला देवी के एक हिंदू मंदिर की जगह पर किया गया था, इसलिए इसका नाम अटाला मस्जिद पड़ा। इस मस्जिद के निर्माण में अटाला देवी मंदिर और आसपास के अन्य मंदिरों की पत्थर सामग्री का उपयोग किया गया था।
मस्जिद का लेआउट:
मस्जिद की योजना सम्मेलन के अनुसार 54 मीटर वर्ग के एक केंद्रीय बड़े खुले आंगन के साथ है। तीन तरफ मठ हैं और पश्चिमी तरफ अभयारण्य। क्लॉइस्टर पांच गलियारे हैं और 13 मीटर की चौड़ाई के साथ दो मंजिल तक बढ़ते हुए विशाल हैं।
निचली मंजिल के दो गलियारों को बारादरी के रूप में उपयोग करने के लिए अलग किया जाता है जिसमें कोशिकाओं की एक पंक्ति होती है और आगंतुकों, तीर्थयात्रियों और अन्य लोगों को आवास प्रदान करने के लिए सड़क के बाहर एक स्तंभित बरामदा होता है।
गेटवे:
तीनों पक्षों में से प्रत्येक के बीच में और मठों को बाधित करने वाली प्रभावशाली संरचनाएं हैं जो प्रवेश द्वार बनाती हैं। उत्तर और दक्षिण में दो प्रमुख हैं और गुंबद उनके ऊपर हैं।
अभ्यारण्य:
अभयारण्य मस्जिद की सबसे आकर्षक संरचना है। यह पश्चिमी तरफ पूरी चौड़ाई पर कब्जा कर लेता है। अभयारण्य की अपनी गुफा और गलियारे हैं। नैव 11 मीटर x 9 मीटर का एक आयताकार हॉल है जिसके दोनों ओर खंभे लगे हैं। नैव के तीन चरण लंबवत हैं।
सबसे नीचे एक कम्पार्टमेंट है जिसमें तीन मिहराब और पश्चिमी तरफ सीढ़ियों के साथ एक उच्च पल्पिट है। धनुषाकार उद्घाटन द्वारा दोनों तरफ ट्रान्ससेप्ट्स द्वारा नैव को फ्लैंक किया गया है।
इसके ऊपर, दूसरे चरण में आठ अलंकृत मेहराब हैं, जिनमें से चार वर्ग को अष्टभुज में बदलने वाले कोणों पर घुमावदार मेहराब हैं। इन मेहराबों में लगे छिद्रित पर्दे के माध्यम से प्रकाश प्रवेश किया जाता है।
तीसरी या सबसे ऊपर की मंजिल को प्रत्येक कोने में लगे कोष्ठकों के माध्यम से सोलह-पक्षीय रूप में परिवर्तित किया जाता है। शीर्ष पर, यह एक अर्धगोलाकार गुंबद से घिरा है। इस ड्रम के ऊपर 17 मीटर ऊंचे गुंबद को रखा गया है। ट्रॅनसेप्ट का केंद्र एक छोटे से गुंबद की छत वाली अष्टकोणीय खाड़ी में खुल गया।
अंतिम ट्रांसेप्ट दो मंजिला हैं। ऊपरी मंजिल ज़नाना (महिला कक्ष) के लिए आरक्षित छिद्रित पत्थर की स्क्रीन से घिरा हुआ था। इसके फ्रिंज अलंकरण, मेहराब के आकार और इसके समर्थन के ढलान वाले पक्ष जैसे कई तत्व दिल्ली के तुगलक की इमारतों से प्राप्त हुए थे। मेहराब बिल्कुल सरल है और यह सिर्फ एक सीधी रेखा और कोमल वक्र है और शीर्ष पर कोई ओजी वक्र नहीं है।
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अभयारण्य अग्रभाग:
अभयारण्य के अग्रभाग में सबसे प्रमुख विशेषताएं हैं जैसे कि तोरण- केंद्र में एक बड़ा और किनारों पर दो छोटे। मुख्य तोरण एक कमांडिंग संरचना है जिसमें ढलान वाले पक्ष द्रविड़ मंदिर गोपुरम और मिस्र के मंदिरों के तोरणों को याद करते हैं।
इसकी ऊंचाई 23 मीटर और आधार पर चौड़ाई 17 मीटर है। इस तोरण में 3.3 मीटर गहरा एक बड़ा धनुषाकार अवकाश था और इसमें गुफा के प्रवेश द्वार शामिल हैं। इसके शीर्ष पर मेहराबदार खिड़की के उद्घाटन भी हैं।
छोटे पैमाने पर इसी तरह के तोरणों को ट्रॅनसेप्ट के दोनों ओर दोहराया जाता है। ये तोरण इस मस्जिद की सबसे विशिष्ट विशेषताएं हैं, जिनमें उनके खांचे, अनुमान, ठोस और रिक्त स्थान अच्छी तरह से निपटाए गए हैं और मजबूत प्रकाश और अंधेरे छाया को पकड़ते हैं।
ठोस रियर साइड:
पश्चिम की ओर पीछे की ओर की दीवार बिना किसी उद्घाटन के सादे दीवार को दिखाती है और इसमें तीन प्रक्षेपण होते हैं। इन अनुमानों के प्रत्येक कोने में टेपिंग बुर्ज जोड़े गए थे। पीछे की तरफ दीवारों, बुर्ज और गुंबदों को बनाए रखने जैसे ठोस हिस्सों को दिखाता है और इसमें कोई आवाज और मेहराब नहीं था।
5. लाल दरवाजा मस्जिद, जौनपुर, 1450 ई.
लाल दरवाजा मस्जिद 1450 ई. के आसपास बनाया गया था। यह महल के भीतर एक शाही मस्जिद है। इसकी योजना और क्रियान्वयन महमूद शाह की रानी बीबी राजा ने किया था। मस्जिद तक पहुंचने के लिए लाल रंग में रंगे एक विशिष्ट उच्च द्वार के माध्यम से है, इसलिए इसका नाम लाल दरवाजा है। मस्जिद अटाला मस्जिद, जौनपुर का एक सरलीकृत संस्करण है और आकार में लगभग दो-तिहाई है।
यह मस्जिद पारंपरिक डिजाइन की है जिसमें 40 मीटर वर्ग का एक खुला दरबार है। इसके इंटीरियर में, ज़ेनाना को स्टोन ग्रिल स्क्रीन से घिरे ऊपरी मंजिल में नेव के साथ रखा गया है। यहाँ ज़ेनाना का अर्थ है एकांत क्षेत्र या महिलाओं के लिए एक कक्ष। जौनपुर की इस मस्जिद में रानी महिला का प्रभाव यहां काम आया। महिलाओं की धार्मिक जरूरतों को ध्यान में रखा गया और विशेष ध्यान दिया गया।
6. जामा मस्जिद, जौनपुर, 1470 ई.
जौनपुर की सबसे बड़ी और महत्वाकांक्षी मस्जिद जामा मस्जिद है जिसका निर्माण लगभग 1470 ई. में हुसैन शाह के शासनकाल में हुआ था। वह शर्की वंश का अंतिम राजा था। यह अपने डिजाइन और अन्य विशेषताओं में अटाला मस्जिद के समान है। प्रभावशाली ऊंचा रूप देने के लिए पूरी संरचना को एक बड़ी छत पर अपने परिवेश से लगभग 4.80 से 6 मीटर ऊपर उठाया गया था। इसके प्रवेश द्वार सीढि़यों की खड़ी उड़ान से पहुंचते हैं।
आंगन के चारों ओर के मठ दो मंजिला हैं। वे अटाला मस्जिद की पाँच-गलियारे की चौड़ाई के विपरीत, चौड़ाई में केवल दो गलियारे हैं। प्रत्येक पक्ष के बीच में एक प्रवेश द्वार है, प्रत्येक में एक गुंबद है। चतुर्भुज के पश्चिमी छोर में महान तोरण अभयारण्य में उच्च पहुंच प्रदान करता है। इसके आधार पर यह 26 मीटर ऊंचा और 23 मीटर चौड़ा है। इस तोरण के प्रत्येक किनारे पर मेहराबदार गलियारे हैं। इन दो बड़े हॉलों को एक गुंबददार छत से ढका गया था।
अभ्यारण्य:
अभयारण्य की गुफा अटाला मस्जिद की समान पंक्तियों में डिजाइन किए गए वर्ग में 11.6 मीटर है। लेकिन यहां गुंबद के अंदर की रोशनी के लिए क्लेस्टोरी आर्केड खुला है। केंद्रीय हॉल धनुषाकार उद्घाटन से जुड़े हुए दोनों किनारों पर गलियारों (ट्रान्ससेप्ट्स) से घिरा हुआ है। इन ट्रांसेप्ट्स में इसकी ऊपरी मंजिल पर विशाल हॉल है, जो शाही परिवार की महिलाओं (ज़ेनाना) के लिए निजी चैपल है।
प्रत्येक हॉल 15 मीटर लंबा, 12 मीटर चौड़ा और 14 मीटर ऊंचा है, जिसमें छिद्रित पत्थर की जाली से भरे उद्घाटन हैं, जो आंगन में खुलते हैं। विशाल हॉल कुशलता से डिज़ाइन किए गए हैं और हॉल के भीतर बिना किसी समर्थन अवरोध के बनाए गए हैं। पश्चिम दिशा में विपरीत दीवार में तीन मिहराब हैं।
नुकीली तिजोरी वाली छत:
अभयारण्य की गुफा की छत एक नुकीली तिजोरी है। यह अपने डिजाइन में अद्वितीय है। बिना किसी सहायक रुकावट के इतने बड़े आंतरिक स्थान का निर्माण दुर्लभ और असामान्य है। इसी तरह का प्रयास एक सदी पहले बंगाल के पांडुआ में अदीना मस्जिद की गुफा में किया गया था, जो ईंट से बनी थी लेकिन गिर गई है। और जौनपुर की जामा मस्जिद में आज भी बड़े-बड़े तहखाने बरकरार हैं। यह निर्माण में प्रयुक्त ध्वनि और वैज्ञानिक पद्धति के कारण है।
इसे प्राप्त करने के लिए, 12 मीटर की चौड़ाई के साथ, बीच में दो अनुप्रस्थ पसलियों से युक्त चार नुकीले मेहराब या पसलियाँ बिछाई गईं। यह व्यवस्था स्थायी केंद्र बन गई है। इस पर पसलियों के पिछले हिस्से पर सपाट पत्थरों को भरा जाता है। इसने बड़े ब्लॉकों का एक ठोस पत्थर का खोल बनाया। भारी बाहरी जोर का विरोध करने के लिए, बाहरी दीवारों को लगभग 3 मीटर मोटी मजबूत और ठोस बनाया गया था।
जामा मस्जिद, जौनपुर के अग्रभाग का डिजाइन और तोरण निस्संदेह इसके डिजाइन और शैली में उल्लेखनीय है। मस्जिद के खंभे वर्गाकार अखंड शाफ्ट हैं जिनके बीच में एक ढाला हुआ बैंड है। समान बैंड ऊपर की राजधानी बनाता है, जिसमें से कोष्ठक वसंत करते हैं।
इस जामा मस्जिद के साथ जौनपुर की निर्माण कला का अंत हो गया। यह स्वतंत्र राज्य 15वीं शताब्दी के अंत में दिल्ली के लोदी सुल्तानों के राज्य में समा गया।
अन्य मस्जिदों के नाम:
i- खालिस मुखलिस मस्जिद, जौनपुर, 1430 ई
ii- जहांगीरी मस्जिद, जौनपुर, 1430 ई
7. जामा मस्जिद, खंभात, 1325 ई. :
यह प्राचीन बंदरगाह शहर कैम्बे में लगभग 1325 ईस्वी सन् में बनाया गया था। मस्जिद के अभयारण्य के सामने एक धनुषाकार स्क्रीन है जैसा कि कुतुब मस्जिद, दिल्ली और अजमेर में अढ़ाई दिन का झोपड़ा मस्जिद में बनाया गया था। चूंकि गुजरात प्रांत खिलजी वंश के राजाओं के शासन में था, इसलिए यहां बनी संरचनाओं पर समकालीन दिल्ली वास्तुकला का प्रभाव था।
इसलिए, यह जामा मस्जिद की इमारत दिल्ली में खिलजी वंश के दौरान बनी इमारतों के समान है। दिल्ली में भवन निर्माण में काम कर रहे कारीगरों के समूह को खंभात में स्वदेशी बिल्डरों के साथ काम करने के लिए भर्ती किया गया था।
उत्कीर्ण स्थापत्य का परिचय:
फोलियेटेड आर्च स्थापत्य का एक संशोधित संस्करण है जिसमें आर्च के इंट्राडोस से लटके हुए भाले के सिर होते हैं। यह गुजरात की वास्तुकला में और अधिक प्रमुख हो गया। अभयारण्य के अग्रभाग में घोड़े की नाल के प्रकार के तीन मेहराब हैं जो केंद्र में व्यापक और उच्च उद्घाटन के साथ हैं। धनुषाकार उद्घाटन एक अनुमानित आयताकार फ्रेम में फिट किए गए थे, जो कि ज्यादातर उदाहरणों में आम है। शेष योजना सामान्य है।
8. जामा मस्जिद, अहमदाबाद, 1423 ई.:
जामा मस्जिद अहमदाबाद बहमनी शासक अहमद शाह प्रथम के शासनकाल के दौरान बनाया गया था, जो 1423 ई. में पूरा हुआ था। मस्जिद के डिजाइन को पश्चिमी भारत में परिपूर्ण और पूर्ण माना जाता था। यह अपने डिजाइन में पारंपरिक है जिसमें केंद्रीय खुला कोर्ट, पश्चिम में अभयारण्य और तीन तरफ मठ हैं। केंद्रीय न्यायालय 78 मीटर लंबा और 67 मीटर चौड़ा है।
अभयारण्य आंतरिक:
अभयारण्य की अपनी गुफा और गलियारे हैं। नैव 64 मीटर लंबा 29 मीटर गहरा एक हाइपोस्टाइल हॉल है और इसमें करीब 300 लम्बे पतले स्तंभ हैं, जो खंभों के बीच की दूरी 1.5 मीटर से कम है। जबकि अदीना मस्जिद, पांडुआ, पश्चिम बंगाल और जौनपुर की मस्जिद की गुफाएँ विशाल हॉल हैं जिनमें अंदर कोई खंभा नहीं है। इसमें 15 वर्गाकार खाड़ हैं, जिनमें से प्रत्येक एक गुंबद से ढका हुआ है। केंद्रीय नाभि तीन मंजिलों तक बढ़ जाती है, बगल की ओर दो मंजिला हो जाती है, जबकि शेष एक मंजिला ऊंचाई में होती है।
नेव और रोटुंडा:
गुफा में एक के ऊपर एक दो स्तंभों वाली दीर्घाएँ हैं। इन दीर्घाओं में एक केंद्रीय खुला क्षेत्र है जो ऊपर तक फैला हुआ है, जिसे यहां ‘रोटुंडा’ कहा जाता है। निचली गैलरी चौकोर और ऊपरी अष्टकोणीय है। एक गुम्बद इस रोटुंडा को ऊपर से ढक देता है। प्रत्येक चरण में एक चबूतरा है जिसमें एक छज्जा है जिसमें रोटुंडा दिखाई देता है और इसमें आसन (सीट के पीछे की ओर झुकी हुई पीठ) की व्यवस्था की जाती है, जैसा कि मंदिरों में बनाया गया है।
इन दीर्घाओं के बाहरी भाग में स्तंभित बरामदे हैं। ये दीर्घाएं वेंटिलेशन के लिए खंभों के बीच में छिद्रित पत्थर की स्क्रीनों से घिरी हुई हैं। दीर्घाओं का एक ही डिज़ाइन ट्रांसेप्ट में दोहराया गया है, लेकिन केंद्रीय गुफा से एक मंजिला कम है। अभयारण्य में बढ़ी हुई ऊंचाई और ऊपर की ओर झाडू के साथ बेहतर वेंटिलेशन को कलात्मक रूप से हल किया गया था।
मेहराब अपने महीन कर्व्स के साथ अपनी सुंदरता में उत्कृष्ट हैं। स्तंभ, बीम, ब्रैकेट की राजधानियां और आंतरिक भाग स्वदेशी मंदिर निर्माताओं की कारीगरी को दर्शाते हैं।
अभयारण्य अग्रभाग:
पूरा वास्तुशिल्प प्रभाव इसके अभयारण्य में केंद्रित है।
विशेष रूप से अग्रभाग में दो अलग-अलग सम्मेलन हैं:
मैं। केंद्र में रखा मेहराब की स्क्रीन।
ii. खंभों वाला पोर्टिको पंखों पर रखा गया।
अभयारण्य की दीवार के आयतन को गहरी तिजोरी के धनुषाकार खांचे, बट्रेस, दोनों सिरों पर साधारण खंभों वाले पोर्टिको और ज्यामितीय सजावटी शिलालेखों के कुशल समायोजन से राहत मिली थी। अग्रभाग ठोस और रिक्तियों की संरचना में शानदार है और इसमें तीन मुख्य धनुषाकार उद्घाटन हैं। मीनारों के बड़े पैमाने पर ढाले गए बट्रेस द्वारा समर्थित बड़ा केंद्रीय तोरणद्वार, जिसके ऊपरी हिस्से अब गायब हो गए हैं।
आंतरिक अंधेरे पृष्ठभूमि के खिलाफ मेहराब के सुंदर वक्र, सामने के स्तंभों में प्रकाश और छाया की परस्पर क्रिया, पतले शाफ्ट, काल्पनिक उत्कीर्ण मेहराब सभी शानदार ढंग से एक परिपूर्ण रचना और सुंदरता प्रदान करते हैं। दूर के छोर पर ट्रॅनसेप्ट साधारण खंभों वाले पोर्टिको हैं जिनमें प्रत्येक तरफ पांच मेहराब हैं।
9. जामा मस्जिद, चंपानेर, 1485 ई.:
जामा मस्जिद, चंपानेर चंपानेर के गढ़ के भीतर है। चंपानेर 1484 सीई में हिंदू राजा जयसिंह पटाई रावल से सुल्तान महमूद बेगड़ा द्वारा कब्जा की गई राजधानी थी। चंपानेर अहमदाबाद से लगभग 117 किलोमीटर दक्षिण-पूर्व में स्थित है। ये स्मारक अब यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल हैं।
विन्यास:
योजना और सामान्य व्यवस्था में, मस्जिद जामा मस्जिद, अहमदाबाद के समान है, जिसे लगभग 60 साल पहले बनाया गया था। मस्जिद का आकार अहमदाबाद की जामा मस्जिद के क्षेत्रफल का लगभग तीन चौथाई है। मस्जिद 82 मीटर x 55 मीटर के एक आयत को मापता है और अभयारण्य इस क्षेत्र के आधे से भी कम हिस्से पर कब्जा करता है। आंगन केवल एक गहरे गलियारे से घिरा हुआ है।
अभ्यारण्य:
अभयारण्य 82 मीटर चौड़ा और 40 मीटर गहरा और 176 स्तंभों वाला एक स्तंभित हॉल है। अभयारण्य के स्तंभ अहमदाबाद मस्जिद के स्तंभों की तुलना में अपने डिजाइन में नरम हैं। गुफा तीन मंजिलों में है और उत्तरी छोर पर जनाना के लिए एक मेज़ानाइन गैलरी है।
अभयारण्य के अग्रभाग में पांच नुकीले मेहराब हैं जिनमें बड़े केंद्रीय उद्घाटन के प्रत्येक तरफ दो पतली मीनारें हैं। इन टावरों को निचले स्तर पर अच्छी तरह से अलंकृत किया गया है और शेष शीर्ष पांच चरणों को बिना अलंकृत छोड़ दिया गया है। सामने की स्क्रीन बल्कि अधिक संलग्न है और दीवारें सादे और अलंकृत हैं।
ओरियल विंडोज:
केंद्रीय मेहराब के ऊपर एक प्रमुख ओरियल खिड़कियां हैं, और दो मीनारों के किनारे एक-एक हैं। ये प्रोजेक्टिंग विंडो नीचे कोष्ठक की एक पंक्ति द्वारा समर्थित हैं। ओरियल खिड़कियां गुजरात और राजस्थान की इमारतों की आकर्षक विशेषताएं हैं, चाहे वे हिंदू, जैन या इस्लाम की हों।
रोटुंडा और ऊपरी मंजिलें:
अहमदाबाद की जामा मस्जिद के समान, यहाँ भी रोटुंडा को ऊपर उठाकर एक गुम्बद से ढका गया है। मीनारों में सीढ़ियाँ प्रत्येक ऊपरी मंजिल तक पहुँच प्रदान करती हैं। पहली मंजिल चौड़ी छतों के साथ निरंतर है और नैव के केंद्र में रोटुंडा खोलने के साथ है। दूसरी मंजिल एक स्तंभित गैलरी है जिसमें अग्रभाग के मुख्य मेहराब के ऊपर ओरियल खिड़की है। इस मंजिल में छज्जा अष्टकोणीय है जिसमें इस मंजिल के ठीक ऊपर खंभों पर उभरे हुए रिब्ड और बड़े पैमाने पर झल्लाहट वाले गुंबद हैं। इन बालकनियों के चारों ओर पत्थर की झुकी हुई सीट हैं।
गुजरात के कारीगरों ने इन इमारतों को हर पहलू में बखूबी अंजाम दिया है। अहमदाबाद और चंपानेर की इन मस्जिदों में स्तंभ, मेहराब और अन्य सजावटी तत्व अद्वितीय, स्वदेशी और प्रशंसनीय हैं।
10. जामा मस्जिद, मांडू, 1440 ई0:
जामा मस्जिद, मांडू एक बड़ी और सबसे प्रभावशाली सामूहिक मस्जिद है जिसे हुशांग शाह घुरी द्वारा शुरू किया गया था और सुल्तान महमूद शाह खिलजी- I द्वारा वर्ष 1440 ईस्वी में पूरा किया गया था। मस्जिद में असाधारण विशेषताएं हैं।
मस्जिद का लेआउट:
मस्जिद ने 88 मीटर के एक विशाल वर्ग क्षेत्र को कवर किया। पूर्व की ओर यह 30 मीटर लंबा एक प्रवेश हॉल का निर्माण करता है जिसकी छत पर एक गुंबद है जिसके पास सीढ़ियों की चौड़ी उड़ान है। उत्तर की ओर दो सहायक प्रवेश द्वार हैं, एक पुजारी के लिए और दूसरा जेनाना के लिए एक निजी द्वार है। दोनों अपनी विशेषताओं में सुरुचिपूर्ण हैं।
मस्जिद का डिज़ाइन पारंपरिक है जिसमें एक केंद्रीय खुला आंगन और आसपास के मठ हैं। खुले प्रांगण के चारों ओर 49 मीटर वर्गाकार मेहराबदार मठ चारों ओर से ग्यारह खुले हुए हैं।
उत्तर और दक्षिण की ओर के गलियारे तीन गलियारे गहरे हैं और पूर्व में दो गलियारे हैं। पश्चिम में इसे पाँच गलियारों के एक अभयारण्य के रूप में विस्तृत किया गया था जिससे यह विशाल हो गया। अभयारण्य में तीन बड़े गुंबद हैं। अन्य सभी खाड़ियों में बेलनाकार कपोल होते हैं, जिनमें से प्रत्येक को प्रत्येक खाड़ी के ऊपर रखा जाता है, जिनकी संख्या कुल मिलाकर 158 है। मस्जिद में मीनारें नहीं हैं।
आंतरिक भाग:
अभयारण्य और उपनिवेशों के आंतरिक भाग ने मेहराबों के दोहराए जाने वाले मेहराबों द्वारा शानदार रूप दिया। नुकीले मेहराब सादे और सरल हैं। नियमित अंतराल पर 17 मिहराब हैं जो हिंदू नाजुक पैटर्न और काले पॉलिश पत्थर में नक्काशी से सजाए गए हैं। मिनबार में एक छतरी (कियोस्क) है जिसमें ‘एस’ आकार के कोष्ठक बड़े पैमाने पर अलंकृत हैं। सुंदर रेखाओं, वक्रों और विमानों के साथ वास्तुशिल्प प्रभाव सरल, व्यापक है।
दीवार की सतह अलंकृत हैं। हो सकता है कि बिल्डरों का इरादा सतहों को बिना अलंकृत छोड़ने का न हो, क्योंकि यह अक्सर कारीगरों, बिल्डरों और शासकों की सामान्य प्रथा है जो उत्कृष्ट सजावट, नक्काशी और अलंकरण में बहुत अधिक इच्छा दिखाते हैं। लेकिन साधारण अलंकृत सतहें, सुंदर रेखाएं और सरल वक्र आज के वास्तुकारों को आधुनिक सुंदरता दिखा रहे हैं और इस दिन के क्रम में फिट हैं।
बाहरी:
बाहरी अपेक्षाकृत सादा और सरल है। इमारत को एक ऊंचे चबूतरे पर खड़ा किया गया है और तहखाने के मेहराबदार कक्षों का उपयोग सराय के रूप में किया जाता है। गेटहाउस अभी भी चमकीले टाइलों में कुछ रंगीन सीमाओं और पैनलों को बरकरार रखता है।
11. जामा मस्जिद, गुलबर्गा, 1367 ई0:
यह भारत में एक दुर्लभ मस्जिद है जिसमें कोई सामान्य केंद्रीय खुला प्रांगण नहीं है। पूरी संरचना एक छत से ढकी हुई थी। डिजाइन कस्टम के अनुसार नहीं है। यह उत्तर फारस के रफी नामक एक वंशानुगत वास्तुकार के निर्देशन में बनाया गया था। इमारत को प्लास्टर से तैयार किया गया था।
यह योजना में 66 मीटर गुणा 54 मीटर मापता है। केंद्रीय क्षेत्र 68 खण्डों की पंक्तियों से भरा हुआ था, जिनमें से प्रत्येक पर एक गुंबद था। केंद्रीय आयत की लगभग तीन भुजाएँ विस्तृत मठ हैं। पश्चिम दिशा में अभयारण्य है।
अभ्यारण्य:
अभयारण्य में एक ऊंचे गुंबद की छत वाली विशाल गुफा है। मुख्य गुंबद को अतिरिक्त ऊंचाई के साथ एक ऊंचे वर्गाकार क्लेस्टोरी पर रखा गया था। कोनों पर छोटे पैमाने पर एक ही प्रकार के गुंबदों को दोहराया गया था। गुफा के ऊपर के गुंबद को सुंदर पत्तेदार प्रकार के स्क्विंच मेहराब के माध्यम से एक क्लेस्टोरी पर समर्थित किया गया था।
मठ:
क्लॉइस्टर का डिज़ाइन उल्लेखनीय है, क्योंकि वे स्तंभों की पंक्तियों की संख्या के साथ सामान्य बहु-मार्ग वाले प्रकार नहीं हैं। लेकिन यहां यह बेहद चौड़ी अवधि के एक तोरणद्वार की केवल एक पंक्ति है जो निचली ऊंचाई के पदों पर समर्थित है।
आंतरिक भाग:
घटते मेहराबों से गुजरने के बाद आंतरिक भाग चौकोर खाड़ियों में खुल जाता है। इंटीरियर में ठोस पियर्स, गुंबददार छत और गंभीर गरिमा के साथ सादे प्लास्टर वाली सतहें हैं। सतहें बिना किसी सजावट, बैंड, शिलालेख आदि के बिल्कुल सादे हैं। क्लॉइस्टर के असामान्य रूप से विस्तृत आर्केड में निर्माण बोल्ड और साहसी है।
यद्यपि एक मस्जिद में केंद्रीय दरबार का आवरण एक बड़ा केंद्रीय हॉल होने में लाभ प्रस्तुत करता है, लेकिन इसका अभ्यास कभी नहीं किया गया था। मुख्य कारण यह है कि डिजाइन अपरंपरागत है और परंपरा के अनुसार नहीं है।
बाहरी भाग :
इस मस्जिद के बाहरी भाग में दीवारों में गहरे छायादार मेहराबों द्वारा चिह्नित सादे ठोस सतहें दिखाई देती हैं। एक उप-संरचना पर झुके हुए गुंबद में इसके बारीक अनुपात से प्रकाश और हवाई प्रभाव होता है। परंपरा के अनुसार इस मस्जिद का मुख्य प्रवेश द्वार पूर्वी दिशा में नहीं है, बल्कि यह उत्तरी दिशा के मध्य में है।
12. जामा मस्जिद, बीजापुर, सी. 1570 ई0:
बीजापुर का सबसे पुराना स्मारक अली शाह प्रथम द्वारा निर्मित जामा मस्जिद है। इसे उत्कृष्ट और शास्त्रीय उदाहरण माना जाता है। लेकिन भवन बनकर तैयार नहीं हुआ। इसके पूर्वी प्रवेश द्वार के सामने की ओर दो मीनारें नहीं हैं और आंगन के चारों ओर पैरापेट के ऊपर सजावटी मर्लन गायब हैं। इन चूकों के बावजूद, मस्जिद एक भव्य रूप प्रस्तुत करती है। यह एक बड़ी संरचना है जो 137 मीटर x 69 मीटर के आयत में व्याप्त है।
आंगन:
आंतरिक प्रांगण 47 मीटर भुजा का एक वर्ग है, जिसके तीन तरफ मेहराबों की शानदार श्रृंखला है, प्रत्येक तरफ सात हैं। अभयारण्य की ओर के मध्य मेहराब को दूसरों से प्रमुख बनाने के लिए पत्ते द्वारा जोर दिया गया था। इन मेहराबों के ऊपर एक विस्तृत और गहरी कंगनी है जो बारीकी से सेट कोष्ठकों पर समर्थित है।
अभयारण्य:
अभयारण्य हॉल विशाल और प्रभावशाली है। इसमें चिनाई वाले पियर्स पर समर्थित मेहराबों के माध्यम से 63 मीटर गुणा 33 मीटर बड़े हॉल को पांच गलियारों में विभाजित किया गया है।
गुफा 23 मीटर की तरफ का एक वर्गाकार कम्पार्टमेंट है और इसमें 12 मेहराब हैं, प्रत्येक तरफ तीन। इंटीरियर की सुंदरता संरचनात्मक और स्थापत्य क्रम का परिणाम थी, मुख्य रूप से मेहराब का प्रतिच्छेदन।
गुंबद के ऊपर गुंबद को रखने के लिए चौकोर आकार को एक अष्टकोण में और फिर मेहराब के चौराहे के माध्यम से एक वृत्त में परिवर्तित किया गया था। ऊपर के गुंबद को सहारा देने के लिए मेहराब एक अष्टकोण का निर्माण करते हुए ऊपर प्रतिच्छेद करते हैं। गलियारों के खण्ड वर्गाकार हैं और छत को नेव के उसी सिद्धांत पर बनाया गया था, जिसे इसके छोटे आकार के अनुरूप संशोधित किया गया था।
चिनाई वाली सतहें सरल और पलस्तर वाली होती हैं। अभयारण्य की दीवारों पर सोने में पवित्र कुरान के शिलालेख हैं।
अभयारण्य की गुफा एक बड़े गुंबद का समर्थन करने वाले एक वर्गाकार मेहराबदार क्लिस्टोरी में उठी और ऊपर का पैरापेट परिष्कृत मर्लों का है। इसके ऊपर एक अर्धगोलाकार गुंबद रखा गया था। ड्रम के साथ इसके मोड़ पर मोटे पत्ते होते हैं। इसका शीर्ष एक अर्धचंद्र के प्रतीक द्वारा ताज पहनाया जाने वाला एक विशाल धातु का पंखा है।
बाहरी:
बाहरी दीवारों के भीतर आर्केड की दो पंक्तियों को प्रस्तुत करता है, एक के ऊपर एक। निचला केवल सजावटी है, और ऊपरी पंक्ति एक धनुषाकार गलियारे में खुलती है। कुल मिलाकर मस्जिद स्थापत्य की गरिमा का एक अच्छा उदाहरण है।
13. जामा मस्जिद, दिल्ली, 1644 से 1658 ई0
शाहजहाँ द्वारा निर्मित एक उल्लेखनीय संरचना दिल्ली में निर्मित जामा मस्जिद है। यह एक सामूहिक मस्जिद है जो किले के दक्षिण-पश्चिम की ओर दिल्ली किले के बाहर एक बड़े स्थान पर स्थित है। यह देश की सबसे बड़ी मस्जिद इमारतों में से एक है। अपने आकार और पैमाने के कारण, मस्जिद एक उच्च स्थान रखती है।
योजना:
हमेशा की तरह पारंपरिक रूप का पालन करते हुए, मस्जिद को एक ऊंचे चबूतरे पर खड़ा किया गया था। सीढ़ियों की उड़ानों से आने वाले तीन महान प्रवेश द्वारों ने संरचना में गरिमा और ऊंचाई को जोड़ा था। उत्तर और दक्षिण द्वार जनता के प्रवेश के लिए बनाए गए हैं और पूर्व में शाही प्रवेश द्वार के रूप में आरक्षित हैं। इनके भीतर 99 मीटर की भुजा वाले मठ और चतुर्भुज हैं। चतुर्भुज एक खुला स्थान है जिसके बीच में स्नान करने के लिए वर्गाकार टंकी है।
अभयारण्य आंतरिक:
अभयारण्य एक महान हॉल है जो उत्कीर्ण मेहराबों का समर्थन करने वाले विशाल खंभों द्वारा खण्डों में विभाजित है। पश्चिमी दीवार में प्रत्येक खाड़ी में सुंदर धनुषाकार मिहराब डूबे हुए हैं। स्थापत्य सजावट को इसके बड़े आयामों से मेल खाते हुए सेट किया गया था।
अभयारण्य बाहरी:
पश्चिमी तरफ अभयारण्य लाल बलुआ पत्थर की एक भव्य संरचना है। इसकी चौड़ाई 61 मीटर और गहराई 27 मीटर है। इसका बाहरी भाग दस उत्कीर्ण मेहराबों के एक आर्केड से घिरा हुआ एक विस्तृत केंद्रीय तोरणद्वार प्रस्तुत करता है, पंखों के प्रत्येक तरफ पांच। ये पंख चार चरणों की एक लंबी मीनार द्वारा अंत में समाप्त होते हैं।
अभयारण्य के ऊपर सफेद संगमरमर के तीन बल्बनुमा गुंबद हैं, जो पंखों पर दूसरों की तुलना में बड़े हैं। सफेद गुम्बदों को जड़े काली उर्ध्व रेखाओं के माध्यम से अधिक प्रमुख बनाया जाता है, जो भारत में अपनी तरह का पहला प्रयोग है।
14. मोती मस्जिद दिल्ली का किला, 1662 ई.
मोती मस्जिद को 1662 ई. में दिल्ली के किले में औरंगजेब द्वारा शाही मस्जिद के रूप में जोड़ा गया था। इसमें पॉलिश सफेद संगमरमर में निर्मित अभयारण्य प्रार्थना कक्ष है। अभयारण्य के ऊपर तीन कपोल हैं, जिनमें से एक केंद्र में एक बड़ा है, जिसकी आकृति अधिक घुमावदार है। इन कपोलों के ऊपर धातु का अंतिम भाग होता है।
15. बादशाही मस्जिद, लाहौर, 1674 ई.
यह बड़ी मस्जिद पारंपरिक है और इसे 1674 ई0 में बनाया गया था। इसमें सामान्य से अधिक मीनारें हैं, मस्जिद के घेरे के प्रत्येक कोने में एक और अभयारण्य के प्रत्येक कोण पर अन्य छोटी मीनारें हैं, जो उन्हें कुल मिलाकर आठ बनाती हैं। इसके अभयारण्य को दिल्ली की जामा मस्जिद के समान ही डिजाइन किया गया है।
मुखौटा में केंद्र में एक बड़ा केंद्रीय अलकोव होता है जिसमें प्रत्येक पंख में पांच मेहराब होते हैं। अभयारण्य के ऊपर तीन बल्बनुमा गुंबद हैं। मस्जिद बहुत ताकत और दृढ़ता के चरित्र को प्रकट करती है।
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