| |

Mahatma Gandhi In Hindi

Mahatma Gandhi In Hindi-मोहनदास करमचंद गांधी, जिन्हें महात्मा गांधी के नाम से जाना जाता है, भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन के एक प्रमुख राजनीतिक नेता थे। उन्होंने सत्याग्रह और अहिंसा के सिद्धांतों का पालन करते हुए भारत की आजादी दिलाने में अहम भूमिका निभाई। उनके इन सिद्धांतों ने दुनिया भर के लोगों को नागरिक अधिकारों और स्वतंत्रता आंदोलन के लिए प्रेरित किया।

Mahatma Gandhi In Hindi-उन्हें भारत के राष्ट्रपिता (Father of Nation) भी कहा जाता है। वर्ष 1944 में सुभाष चंद्र बोस ने रंगून रेडियो से गांधीजी के नाम से प्रसारण में उन्हें FIRST TIME ‘राष्ट्रपिता’ (FATHER OF NATION) कहकर संबोधित किया।

Mahatma Gandhi In Hindi

Mahatma Gandhi In Hindi

महात्मा गांधी संपूर्ण मानव जाति के उदाहरण हैं। उन्होंने हर स्थिति में अहिंसा और सत्य का पालन किया और लोगों से भी उनका पालन करने को कहा। उन्होंने अपना जीवन सदाचार से जिया। वह हमेशा एक पारंपरिक भारतीय पोशाक धोती और कपास से बनी शॉल पहनते थे। हमेशा शाकाहारी भोजन करने वाले इस महापुरुष ने आत्मशुद्धि के लिए कई बार लंबे व्रत (Upvas) भी रखे।

1915 में भारत वापस आने से पहले, गांधी ने एक प्रवासी वकील के रूप में दक्षिण अफ्रीका में भारतीय समुदाय के नागरिक अधिकारों के लिए लड़ाई लड़ी। भारत आकर, उन्होंने पूरे देश का दौरा किया और भारी भूमि करों और भेदभाव के खिलाफ लड़ने के लिए किसानों, मजदूरों और श्रमिकों को एकजुट किया।

    1921 में, उन्होंने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की बागडोर संभाली और अपने कार्यों से देश के राजनीतिक, सामाजिक और आर्थिक परिदृश्य को प्रभावित किया। 1930 में नमक सत्याग्रह और फिर 1942 में ‘भारत छोड़ो’ आंदोलन से उन्होंने बहुत प्रसिद्धि प्राप्त की। गांधीजी ने भारत के स्वतंत्रता संग्राम के दौरान कई मौकों पर उन्हें कई वर्षों तक कैद भी किया।

Mahatma Gandhi In Hindi-Mahatma Gandhi-प्रारंभिक जीवन

मोहनदास करमचंद गांधी का जन्म 2 अक्टूबर 1869 को भारत के गुजरात के तटीय शहर पोरबंदर में हुआ था। उनके पिता करमचंद गांधी ब्रिटिश राज के दौरान काठियावाड़ की एक छोटी रियासत (पोरबंदर) के दीवान थे। मोहनदास की मां पुतलीबाई परनामी वैश्य समुदाय से थीं और अत्यधिक धार्मिक थीं, जिसने युवा मोहनदास को प्रभावित किया और इन मूल्यों ने बाद में उनके जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। वह नियमित रूप से व्रत रखती थीं और जब परिवार में कोई बीमार पड़ जाता था, तो वह सुश्रुषा में दिन-रात सेवा करती थीं।

इस प्रकार मोहनदास ने स्वाभाविक रूप से अहिंसा, शाकाहार, आत्म-शुद्धि के लिए एक व्रत और विभिन्न धर्मों और संप्रदायों को मानने वालों के बीच आपसी सहिष्णुता को अपनाया।

1883 में साढ़े 13 साल की उम्र में उनकी शादी 14 साल की कस्तूरबा से हो गई। जब मोहनदास 15 साल के थे, तब उनके पहले बच्चे का जन्म हुआ लेकिन वह कुछ ही दिन जीवित रहे। उनके पिता करमचंद गांधी का भी उसी वर्ष (1885) में निधन हो गया। हरिलाल (1888), मणिलाल (1892), रामदास (1897), और देवदास (1900) ये महात्मा गाँधी के पुत्र थे।

उनकी मध्य विद्यालय की शिक्षा पोरबंदर में और हाई स्कूल राजकोट में हुई। मोहनदास शैक्षणिक स्तर पर औसत छात्र रहे। 1887 में उन्होंने अहमदाबाद से मैट्रिक की परीक्षा पास की। इसके बाद मोहनदास ने भावनगर के शामलदास कॉलेज में प्रवेश लिया, लेकिन तबीयत खराब होने और घर से कट जाने के कारण वे दुखी रहे और कॉलेज छोड़ कर वापस पोरबंदर चले गए।

ALSO READ-Simon Commission

Mahatma Gandhi In Hindi-विदेश में शिक्षा और वकालत

मोहनदास अपने परिवार में सबसे ज्यादा पढ़े-लिखे थे, इसलिए उनके परिवार का मानना ​​था कि वह अपने पिता और चाचा के उत्तराधिकारी (दीवान) बन सकते हैं। उनके एक पारिवारिक मित्र मावजी दवे ने ऐसी सलाह दी कि मोहनदास एक बार लंदन से बैरिस्टर बन गए तो उन्हें दीवान की उपाधि आसानी से मिल सकती थी।

उनकी मां पुतलीबाई और परिवार के अन्य सदस्यों ने उनके विदेश जाने के विचार का विरोध किया लेकिन मोहनदास के आश्वासन पर सहमत हुए। वर्ष 1888 में मोहनदास यूनिवर्सिटी कॉलेज लंदन में कानून की पढ़ाई के लिए इंग्लैंड गए और बैरिस्टर बन गए।

     अपनी मां से किए वादे के मुताबिक उन्होंने अपना समय लंदन में बिताया। वहां उन्हें शाकाहारी खाने से जुड़ी काफी दिक्कतें हुईं और शुरुआती दिनों में उन्हें कई बार भूखा रहना पड़ा। धीरे-धीरे, उन्हें शाकाहारी भोजन वाले रेस्तरां के बारे में पता चला। इसके बाद उन्होंने ‘शाकाहारी समाज’ की सदस्यता भी ले ली। इस समाज के कुछ सदस्य थियोसोफिकल सोसायटी के सदस्य भी थे और उन्होंने मोहनदास को गीता पढ़ने का सुझाव दिया।

जून 1891 में गांधी भारत लौट आए और उन्हें अपनी मां की मृत्यु के बारे में पता चला। उन्होंने बॉम्बे में वकालत शुरू की लेकिन उन्हें ज्यादा सफलता नहीं मिली। इसके बाद वे राजकोट चले गए जहां उन्होंने जरूरतमंदों के लिए केस लिखना शुरू किया, लेकिन कुछ समय बाद उन्हें यह काम भी छोड़ना पड़ा।

अंत में, 1893 में, उन्होंने एक साल के अनुबंध पर नेटाल (दक्षिण अफ्रीका) में एक भारतीय फर्म से वकालत का काम स्वीकार कर लिया।

Mahatma Gandhi In Hindi-दक्षिण अफ्रीका में गांधी (1893-1914)

गांधी 24 वर्ष की आयु में एक केस के सिलसिले में दक्षिण अफ्रीका पहुंचे। वे प्रिटोरिया स्थित कुछ भारतीय व्यापारियों के न्यायिक सलाहकार के रूप में वहां गए थे। उन्होंने अपने जीवन के 21 वर्ष दक्षिण अफ्रीका में बिताए जहाँ उनके राजनीतिक विचार और नेतृत्व कौशल का विकास हुआ।

   उन्हें दक्षिण अफ्रीका में गंभीर नस्लीय भेदभाव का सामना करना पड़ा। एक बार ट्रेन में प्रथम श्रेणी के कोच के लिए वैध टिकट होने के बाबजूद उन्हें तीसरी श्रेणी के डिब्बे में जाने को कहा गया , इंकार करने पर ट्रेन से धक्का देकर बाहर फेंक दिया गया था।

ये सभी घटनाएं उनके जीवन में एक महत्वपूर्ण मोड़ साबित हुईं और प्रचलित सामाजिक और राजनीतिक अन्याय के बारे में जागरूकता का कारण बन गईं। दक्षिण अफ्रीका में भारतीयों के साथ हो रहे अन्याय को देखते हुए उनके मन में ब्रिटिश साम्राज्य के तहत भारतीयों के सम्मान और उनकी अपनी पहचान से जुड़े सवाल उठने लगे।

दक्षिण अफ्रीका में, गांधीजी ने भारतीयों को अपने राजनीतिक और सामाजिक अधिकारों के लिए लड़ने के लिए प्रेरित किया। उन्होंने दक्षिण अफ्रीकी सरकार के साथ भारतीयों की नागरिकता का मुद्दा भी उठाया और 1906 के ज़ुलु युद्ध में भारतीयों की भर्ती के लिए ब्रिटिश अधिकारियों को सक्रिय रूप से प्रेरित किया। गांधी के अनुसार, भारतीयों को अपने नागरिकता के दावों को वैध बनाने के लिए ब्रिटिश युद्ध के प्रयास में सहयोग करना चाहिए।

ALSO READ-बारदोली सत्याग्रह | बारदोली आंदोलन |

भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में गाँधी की भूमिका (1916-1945)

गांधी वर्ष 1914 में दक्षिण अफ्रीका से भारत लौटे। इस समय तक गांधी एक राष्ट्रवादी नेता और संगठनकर्ता के रूप में प्रसिद्धि पा चुके थे। वह उदारवादी कांग्रेसी नेता गोपाल कृष्ण गोखले के आग्रह पर भारत आए और शुरुआती दौर में गांधी के विचार काफी हद तक गोखले के विचारों से प्रभावित थे। प्रारंभ में, गांधी ने देश के विभिन्न हिस्सों का दौरा किया और राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक मुद्दों को समझने की कोशिश की।

महात्मा गाँधी के अहिंसा के प्रारम्भिक प्रयोग – चंपारण और खेड़ा सत्याग्रह

बिहार के चंपारण और गुजरात में खेड़ा के आंदोलनों ने गांधी को भारत में पहली राजनीतिक सफलता दिलाई। चंपारण में ब्रिटिश जमींदार किसानों को खाद्य फसलों के बजाय नील की खेती करने के लिए मजबूर करते थे और सस्ते दामों पर फसलें खरीदते थे, जिससे किसानों की स्थिति खराब हो जाती थी। इसके कारण वे अत्यधिक गरीबी से घिरे हुए थे।

    विनाशकारी अकाल के बाद, ब्रिटिश सरकार ने प्रतिगामी कर लगाए, जिसका बोझ दिन-प्रतिदिन बढ़ता गया। कुल मिलाकर स्थिति बहुत निराशाजनक थी। गांधीजी ने जमींदारों के खिलाफ विरोध और हड़ताल का नेतृत्व किया, जिसके बाद गरीबों और किसानों की मांगों को स्वीकार कर लिया गया।

1918 में गुजरात में खेड़ा बाढ़ और सूखे की चपेट में आ गया, जिससे किसानों और गरीबों की स्थिति और खराब हो गई और लोग कर माफी की मांग करने लगे। खेड़ा में, गांधीजी के मार्गदर्शन में, सरदार पटेल ने अंग्रेजों के साथ इस समस्या पर चर्चा करने के लिए किसानों का नेतृत्व किया।

    इसके बाद अंग्रेजों ने सभी बंदियों को राजस्व वसूली से मुक्ति देकर रिहा कर दिया। इस प्रकार चंपारण और खेड़ा के बाद गांधी की ख्याति पूरे देश में फैल गई और वे स्वतंत्रता आंदोलन के एक महत्वपूर्ण नेता के रूप में उभरे।

ALSO READ-स्वतंत्रता आंदोलन में उत्तर भारतीय क्रांतिकारियों का योगदान, भगत सिंह, चंद्रशेखर आज़ाद, असफाक उल्ला खान, सुखदेव और राजगुरु

खिलाफत आंदोलन और महात्मा गाँधी

प्रथम विश्व युद्ध के पश्चात् हुए खिलाफत आंदोलन के माध्यम से गांधीजी को कांग्रेस के भीतर और मुसलमानों के बीच अपनी लोकप्रियता बढ़ाने का अवसर मिला। खिलाफत एक विश्वव्यापी आंदोलन था जिसके द्वारा दुनिया भर के मुसलमान खिलाफत (खलीफा) के गिरते प्रभुत्व का विरोध कर रहे थे। प्रथम विश्व युद्ध में हार के बाद तुर्क साम्राज्य खंडित हो गया था, जिसके कारण मुसलमान अपने धर्म और धार्मिक स्थलों की सुरक्षा को लेकर चिंतित थे। भारत में खिलाफत का नेतृत्व ‘अखिल भारतीय मुस्लिम सम्मेलन’ कर रहा था।

    धीरे-धीरे गांधी इसके मुख्य प्रवक्ता बन गए। उन्होंने भारतीय मुसलमानों के साथ एकजुटता व्यक्त करने के लिए अंग्रेजों द्वारा दिए गए सम्मान और पदक लौटा दिए। इसके बाद गांधी न केवल कांग्रेस बल्कि उस देश के एकमात्र नेता बन गए जिसका प्रभाव विभिन्न समुदायों के लोगों पर था।

अंग्रेजों के विरुद्ध असहयोग आंदोलन-1920-22

गांधीजी का मानना ​​था कि भारत में ब्रिटिश शासन भारतीयों के सहयोग से ही संभव है और अगर हम सब मिलकर हर चीज पर अंग्रेजों के खिलाफ असहयोग करें तो आजादी संभव है। गांधी की बढ़ती लोकप्रियता ने उन्हें कांग्रेस का सबसे बड़ा नेता बना दिया था और अब वे असहयोग, अहिंसा और अंग्रेजों के खिलाफ शांतिपूर्ण प्रतिशोध जैसे हथियारों का इस्तेमाल करने की स्थिति में थे। इस बीच, जलियांवाला हत्याकांड ने देश को एक बड़ा झटका दिया, जिसने लोगों में क्रोध और हिंसा की ज्वाला को प्रज्वलित किया।

गांधीजी ने स्वदेशी नीति का आह्वान किया जिसमें विदेशी वस्तुओं, विशेषकर अंग्रेजी वस्तुओं का बहिष्कार किया जाना था। उन्होंने कहा कि सभी भारतीयों को अंग्रेजों द्वारा बनाए गए कपड़ों के बजाय हमारे अपने लोगों द्वारा बनाई गई खादी पहननी चाहिए। उन्होंने पुरुषों और महिलाओं से प्रतिदिन सूत कातने को कहा। इसके अलावा महात्मा गांधी ने ब्रिटिश शिक्षण संस्थानों और अदालतों के बहिष्कार, सरकारी नौकरी छोड़ने और ब्रिटिश सरकार से प्राप्त सम्मान और Upadhiyon को वापस करने का भी अनुरोध किया।

असहयोग आंदोलन को अपार सफलता मिल रही थी, जिससे समाज के सभी वर्गों में उत्साह और भागीदारी बढ़ी, लेकिन फरवरी 1922 में चौरी-चौरा कांड के साथ इसका अंत हो गया। इस हिंसक घटना के बाद गांधीजी असहयोग आंदोलन से हट गए। उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और देशद्रोह का मुकदमा चलाया गया और उन्हें छह साल कैद की सजा सुनाई गई। फरवरी 1924 में खराब स्वास्थ्य के कारण उन्हें सरकार द्वारा रिहा कर दिया गया था।

ALSO READ-क्या गाँधी जी भगत सिंह को फांसी से बचा सकते थे |

स्वराज और सविनय अवज्ञा आंदोलन

असहयोग आंदोलन के दौरान उनकी गिरफ्तारी के बाद, गांधी फरवरी 1924 में रिहा हो गए और 1928 तक सक्रिय राजनीति से दूर रहे। इस दौरान वे अस्पृश्यता, शराब, अज्ञानता, और गरीबी के खिलाफ लड़ने के अलावा स्वराज पार्टी और कांग्रेस के बीच मनमुटाव को कम करने में लगे रहे।

mahatma gandhi in hindi
                        स्वराज और सविनय अवज्ञा आंदोलन

उसी समय, ब्रिटिश सरकार ने सर जॉन साइमन के नेतृत्व में भारत के लिए एक नए संवैधानिक सुधार आयोग का गठन किया, लेकिन इसका कोई भी सदस्य भारतीय नहीं था, जिसके कारण भारतीय राजनीतिक दलों ने इसका बहिष्कार किया। इसके बाद दिसंबर 1928 के कलकत्ता अधिवेशन में गांधीजी ने ब्रिटिश सरकार से भारतीय साम्राज्य को शक्ति प्रदान करने और यदि नहीं तो देश की स्वतंत्रता के लिए असहयोग आंदोलन का सामना करने के लिए तैयार रहने को कहा।

31 दिसंबर, 1929 को, अंग्रेजों द्वारा जवाब नहीं देने के बाद लाहौर में भारत का झंडा फहराया गया और कांग्रेस ने 26 जनवरी 1930 को भारतीय स्वतंत्रता दिवस के रूप में मनाया। इसके बाद गांधी जी ने नमक पर सरकार द्वारा टैक्स लगाने के विरोध में नमक सत्याग्रह शुरू किया, जिसके तहत उन्होंने 12 मार्च से 6 अप्रैल तक अहमदाबाद से गुजरात के दांडी तक लगभग 388 किलोमीटर की यात्रा की।

    इस यात्रा का उद्देश्य नमक का ही उत्पादन करना था। इस यात्रा में हजारों भारतीयों ने भाग लिया और ब्रिटिश सरकार को परेशान करने में सफल रहे। इस दौरान सरकार ने 60 हजार से ज्यादा लोगों को गिरफ्तार कर जेल भेज दिया.

इसके बाद, लॉर्ड इरविन के प्रतिनिधित्व वाली सरकार ने गांधी के साथ विचार-विमर्श करने का फैसला किया, जिसके परिणामस्वरूप मार्च 1931 में गांधी-इरविन समझौते पर हस्ताक्षर हुए।

    गांधी-इरविन समझौते के तहत, ब्रिटिश सरकार सभी राजनीतिक कैदियों को रिहा करने के लिए सहमत हुई। इस समझौते के परिणामस्वरूप, गांधी ने कांग्रेस के एकमात्र प्रतिनिधि के रूप में लंदन में आयोजित गोलमेज सम्मेलन में भाग लिया, लेकिन यह सम्मेलन कांग्रेस और अन्य राष्ट्रवादियों के लिए बहुत निराशाजनक था। इसके बाद गांधी को फिर से गिरफ्तार कर लिया गया और सरकार ने राष्ट्रवादी आंदोलन को कुचलने की कोशिश की।

1934 में, गांधी ने कांग्रेस की सदस्यता से इस्तीफा दे दिया। उन्होंने राजनीतिक गतिविधियों के बजाय ‘रचनात्मक कार्यक्रमों’ के माध्यम से ‘निम्नतम स्तर से’ राष्ट्र के निर्माण पर ध्यान केंद्रित किया। उन्होंने ग्रामीण भारत को शिक्षित करने, अस्पृश्यता के खिलाफ आंदोलन जारी रखने, कताई, बुनाई और अन्य कुटीर उद्योगों को बढ़ावा देने और लोगों की जरूरतों के अनुकूल शिक्षा प्रणाली बनाने का काम शुरू किया।

Subhash Chandra Bose and Azad Hind Fauj

गाँधी जी और हरिजनोद्धार कार्यक्रम

दलित नेता बीआर अम्बेडकर के प्रयासों के परिणामस्वरूप, ब्रिटिश सरकार ने एक नए संविधान के तहत अछूतों के लिए अलग निर्वाचक मंडल की अनुमति दी। यरवदा जेल में बंद गांधीजी ने इसके विरोध में सितंबर 1932 में छह दिन का उपवास रखा और सरकार को एक समान प्रणाली (पूना पैक्ट) अपनाने के लिए मजबूर किया।

यह अछूतों के जीवन में सुधार के लिए गांधीजी द्वारा शुरू किए गए अभियान की शुरुआत थी। 8 मई 1933 को, गांधी ने आत्म-शुद्धि के लिए 21 दिन का उपवास रखा और हरिजन आंदोलन को आगे बढ़ाने के लिए एक साल का अभियान शुरू किया। अम्बेडकर जैसे दलित नेता इस आंदोलन से खुश नहीं थे और उन्होंने दलितों के लिए गांधी द्वारा हरिजन शब्द के इस्तेमाल की निंदा की।

Also Read-पूना पैक्ट गाँधी और सवर्णों की साजिश ?

द्वितीय विश्व युद्ध और ‘भारत छोड़ो आंदोलन’

द्वितीय विश्व युद्ध की शुरुआत में, गांधीजी अंग्रेजों को ‘अहिंसक नैतिक समर्थन’ देने के पक्ष में थे, लेकिन कई कांग्रेस नेता इस बात से नाखुश थे कि सरकार ने लोगों के प्रतिनिधियों से परामर्श किए बिना देश को युद्ध में डाल दिया था। गांधी ने घोषणा की कि एक ओर भारत को स्वतंत्रता से वंचित किया जा रहा है और दूसरी ओर भारत को लोकतांत्रिक ताकतों की जीत के लिए युद्ध में खींचा जा रहा है। जैसे-जैसे युद्ध आगे बढ़ा, गांधीजी और कांग्रेस ने ‘भारत छोड़ो’ आंदोलन की मांग तेज कर दी।

आजादी के संघर्ष में ‘भारत छोड़ो’ सबसे शक्तिशाली आंदोलन बन गया, जिसमें व्यापक हिंसा और गिरफ्तारियां देखी गईं। इस संघर्ष में हजारों स्वतंत्रता सेनानी या तो मारे गए या घायल हुए और हजारों को गिरफ्तार भी किया गया। गांधी ने स्पष्ट कर दिया था कि जब तक भारत को तत्काल स्वतंत्रता नहीं दी जाती, वह ब्रिटिश युद्ध के प्रयासों का समर्थन नहीं करेंगे। उन्होंने यह भी कहा था कि व्यक्तिगत हिंसा के बावजूद यह आंदोलन नहीं रुकेगा।

उनका मानना ​​था कि देश में व्याप्त सरकारी अराजकता वास्तविक अराजकता से ज्यादा खतरनाक है। गांधीजी ने सभी कांग्रेसियों और भारतीयों को अहिंसा के साथ करो या मरो के साथ अनुशासन बनाए रखने के लिए कहा।

जैसा कि सभी ने अनुमान लगाया था, ब्रिटिश सरकार ने 9 अगस्त 1942 को मुंबई में गांधीजी और कांग्रेस कार्य समिति के सभी सदस्यों को गिरफ्तार कर लिया और गांधीजी को पुणे में अंगा खान पैलेस ले जाया गया जहां उन्हें दो साल के लिए कैद किया गया था। इसी बीच 22 फरवरी 1944 को उनकी पत्नी कस्तूरबा गांधी की मृत्यु हो गई और कुछ समय बाद गांधी जी भी मलेरिया से पीड़ित हो गए।

   अंग्रेज उन्हें इस हालत में जेल में नहीं छोड़ सकते थे, इसलिए उन्हें आवश्यक उपचार के लिए 6 मई 1944 को रिहा कर दिया गया। आंशिक सफलता के बावजूद, भारत छोड़ो आंदोलन ने भारत को संगठित किया और द्वितीय विश्व युद्ध के अंत तक, ब्रिटिश सरकार ने स्पष्ट संकेत दिया कि जल्द ही सत्ता भारतीयों को सौंप दी जाएगी। गांधीजी ने भारत छोड़ो आंदोलन को समाप्त कर दिया और सरकार ने लगभग 1 लाख राजनीतिक बंदियों को रिहा कर दिया।

देश का बंटवारा और आजादी

जैसा कि पहले कहा गया है, द्वितीय विश्व युद्ध के अंत तक, ब्रिटिश सरकार ने देश की स्वतंत्रता का संकेत दिया था। भारत के स्वतंत्रता आंदोलन के साथ-साथ जिन्ना के नेतृत्व में एक ‘अलग मुस्लिम बहुल देश’ (पाकिस्तान) की मांग भी तेज हो गई और 40 के दशक में इन ताकतों ने हकीकत में एक अलग राष्ट्र ‘पाकिस्तान’ की मांग की। बदल गया। गांधीजी देश का विभाजन नहीं चाहते थे क्योंकि यह उनके धार्मिक एकता के सिद्धांत से बिल्कुल अलग था, लेकिन ऐसा नहीं हुआ और अंग्रेजों ने देश को दो टुकड़ों में बांट दिया- भारत और पाकिस्तान।

ALSO RAED-भारतीय स्वाधीनता अधिनियम क्या है इसके प्रमुख प्रावधानों को लिखिए

गांधी की हत्या

30 जनवरी 1948 को दिल्ली के बिड़ला हाउस में शाम 5:17 बजे राष्ट्रपिता महात्मा गांधी की हत्या कर दी गई थी। गांधीजी एक प्रार्थना सभा को संबोधित करने जा रहे थे, तभी उनके हत्यारे नाथूराम गोडसे ने उनके सीने में तीन गोलियां दाग दीं। ऐसा माना जाता है कि ‘हे राम’ उनके मुंह से निकला आखिरी शब्द था। 1949 में नाथूराम गोडसे और उनके सहयोगी को मौत की सजा सुनाई गई।

VISITE OUR OTHER WEBSITE-

ONLINEHISTORY.IN

HISTORYSTUDY.IN

Similar Posts

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *