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Sarfaraz Khan Biography in Hindi,आयु, परिवार, पत्नी, करियर, नेटवर्थ, और ताजा जानकारी

February 24, 2024February 16, 2024 by Dr. Santosh Kumar Sain

Sarfaraz Khan-भारत और इंग्लैंड के बीच खेले जा रहे तीसरे टेस्ट के पहले दिन भारत की ओर से अपना पहला टेस्ट खेल रहे 26 वर्षीय युवा बल्लेबाज सरफराज़ खान ने शानदार बल्लेबाजी करते हुए इंटरनेशनल क्रिकेट में धमाकेदार शुरुआत की। गूगल ट्रेंड में लोग सरफराज खान की आयु,, परिवार, करियर और उनकी पत्नी तथा नेट … Read more

विश्व मलेरिया दिवस: मलेरिया मुक्त भविष्य के लिए जागरूकता बढ़ाना और कार्रवाई करना

April 26, 2023 by Dr. Santosh Kumar Sain

विश्व मलेरिया दिवस पर, आइए हम शून्य मलेरिया लक्ष्य को प्राप्त करने की अपनी प्रतिबद्धता को नवीनीकृत करें। मलेरिया दुनिया के कई हिस्सों में एक महत्वपूर्ण सार्वजनिक स्वास्थ्य चुनौती बना हुआ है, जिससे हर साल हजारों मौतें होती हैं, मुख्य रूप से पांच वर्ष से कम उम्र के बच्चों की। हमें इस रोकथाम योग्य और … Read more

हरित क्रांति: अर्थ, परिभाषा, उपाय, उपयोगिता, लाभ, सकारात्मक और नकारात्मक पहलू| Harit Kranti kya hai

March 28, 2023 by Dr. Santosh Kumar Sain

भारत की आजादी के बाद देश की जनता निरंतर खाद्यान्न की समस्या से जूझ रही थी। यह समस्या तब और अधिक भारी साबित हुयी जब भारत-चीन युद्ध 1962 के दौरान ऑस्ट्रेलिया और अमेरिका ने भारत को गेहूं के निर्यात को बाधित करने की धमकी दी। तत्कालीन प्रधानमंत्री लाल बहादुर शास्त्री ने देशवासियों से एक वक़्त … Read more

अंतर्राष्ट्रीय नौरूज़ दिवस: इतिहास और महत्व क्या है? | International Nowruz Day march 21: history and importance in Hindi

March 21, 2023March 21, 2023 by Dr. Santosh Kumar Sain

नॉरूज़ (नोवरूज़, नवरूज़, नूरुज़, नेवरोज़, नौरिज़) शब्द का अर्थ है नया दिन; इसकी वर्तनी और उच्चारण देश के अनुसार भिन्न हो सकते हैं। आईये जानते हैं Nowruz Day march 21 का इतिहास और महत्व क्या है? लेख को अंत तक अवश्य पढ़ें। लेख को अंत तक अवश्य पढ़ें। मार्च 21-अंतर्राष्ट्रीय नौरूज़ दिवस | International Nowruz … Read more

फ्रांस के 10 आधुनिक दार्शनिक | 10 Modern Philosophers of France

March 12, 2023 by Dr. Santosh Kumar Sain

आधुनिक समय में में नए विचारों की अभियोक्ति प्रस्तुत करना आसान नहीं। विश्व अधिकांश देशों की सरकारें विचारों की अभिव्यक्ति को पसंद नहीं करती। लेकिन समय समय पर विश्व के प्रत्येक देश में ऐसे दार्शनिक या विचारक सामने आते हैं जो अपनी अलग सोच से सामाजिक स्वीकृति प्राप्त कर लेते हैं। आधुनिक दार्शनिकों के इसी … Read more

History of Women’s Day in Hindi महिला दिवस का इतिहास: जानिए किस तरह दुनियाभर में महिलाओं के लिए आवाज उठाई गई, संयुक्त राष्ट्र संघ की भूमिका

November 19, 2024March 8, 2023 by Dr. Santosh Kumar Sain

History of Women’s Day –अंतर्राष्ट्रीय महिला दिवस एक ऐसी तारीख है जिसे दुनिया भर के कई देशों में मनाया जाता है। जब सभी महाद्वीपों की महिलाएं, अक्सर राष्ट्रीय सीमाओं और जातीय, भाषाई, सांस्कृतिक, आर्थिक और राजनीतिक मतभेदों से अलग हो जाती हैं, इस दिन एक साथ आती हैं, तो वे समानता, न्याय, शांति के लिए … Read more

भारत और विश्व इतिहास में 6 मार्च को घटी प्रमुख घटनाएं | Major events happened in India and world history on 6 March

March 6, 2023 by Dr. Santosh Kumar Sain

भारतीय और विश्व इतिहास में 6 मार्च को घटी प्रमुख घटनाएं: जानिए भारत और विश्व में 6 मार्च के खास दिन, प्रसिद्ध जन्मदिन और घटनाओं के बारे में-Major events happened in India and world history on 6 March Major events happened in India and world history on 6 March भारतीय इतिहास में 6 मार्च या … Read more

BCE/CE dating system: origins and history | बीसीई/सीई डेटिंग सिस्टम: उत्पत्ति और इतिहास

March 5, 2023 by Dr. Santosh Kumar Sain

BCE/CE dating system का पहली बार उपयोग 17वीं शताब्दी में किया गया था और समावेशी (Inclusive) होने के प्रयास में सभी धर्मों और संस्कृतियों के लोगों द्वारा पढ़े जाने वाले विद्वानों के प्रकाशनों के बाद से इसका उपयोग किया जाता रहा है। BCE/CE dating system इस मायने में भी अधिक सटीक है कि यह मसीह के जन्म के वर्ष की तारीख का कोई दावा नहीं करती है जिसे कोई नहीं जानता है।

BCE/CE dating system: origins and history | बीसीई/सीई डेटिंग सिस्टम: उत्पत्ति और इतिहास

हाल के वर्षों में, BCE /CE प्रणाली (सामान्य या वर्तमान युग/सामान्य या वर्तमान युग से पहले) के उपयोग के खिलाफ लगातार आलोचना की गई है, बजाय बीसी/एडी (क्राइस्ट/एनो डोमिनी या ‘हमारे भगवान का वर्ष’ से पहले) ), डेटिंग ऐतिहासिक घटनाओं में।

यह पद, यह दावा किया जाता है, राजनीतिक शुद्धता के “विध्वंसक” प्रभावों को ध्यान में रखते हुए “कैलेंडर से मसीह को हटाने” के प्रयास से ज्यादा कुछ नहीं है। विरोधियों का दावा है कि बीसीई/सीई का उपयोग उन ईसाइयों के लिए अपमानजनक है जो समय को यीशु के जन्म तक और उसके बाद के समय के रूप में पहचानते हैं।

इसके अलावा, यह दावा किया जाता है कि बीसीई/सीई का कोई मतलब नहीं है क्योंकि यह बीसी/एडी के समान घटना को संदर्भित करता है। जो लोग “सामान्य युग” पदनाम के उपयोग का विरोध करते हैं, उन्हें भी लगता है कि ईसा पूर्व/एडी का उपयोग वास्तव में बाइबिल द्वारा निर्धारित किया गया है या किसी तरह से बाइबिल के अधिकार को वहन करता है।

BC/AD के लिए कोई बाइबल आधारित अधिकार नहीं है; यह ईसाई न्यू टेस्टामेंट में वर्णित घटनाओं के 500 वर्षों के बाद बनाया गया था और 500 साल बीत जाने के बाद तक इसे स्वीकार नहीं किया गया था।

बीसीई/सीई का उपयोग निश्चित रूप से हाल के वर्षों में अधिक आम हो गया है लेकिन यह “राजनीतिक रूप से सही” का नया आविष्कार नहीं है और न ही यह बिल्कुल नया है; एडी के स्थान पर “सामान्य युग” का उपयोग पहली बार 17 वीं शताब्दी सीई में जर्मन और 18 वीं शताब्दी में अंग्रेजी में दिखाई देता है। डेटिंग में इस पदनाम के उपयोग का “कैलेंडर से मसीह को हटाने” से कोई लेना-देना नहीं है और ऐतिहासिक घटनाओं से निपटने और इतिहास की चर्चाओं में सभी धर्मों के लोगों को शामिल करते समय सटीकता के साथ सब कुछ करना है।

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बीसी/एडी का इतिहास | BC/AD History

हिब्रू कैलेंडर, जो अभी भी उपयोग में है, एक अवधारणा पर आधारित है जिसे अन्नो मुंडी (“विश्व के वर्ष में”) के रूप में जाना जाता है, जो शास्त्र के माध्यम से गणना के अनुसार पृथ्वी के निर्माण की शुरुआत से घटनाओं को दर्शाता है। मेसोपोटामिया और मिस्र जैसी प्राचीन सभ्यताओं ने अपने कैलेंडर को राजाओं के शासनकाल या देवताओं द्वारा निर्धारित ऋतुओं के चक्र पर आधारित किया।

मेसोपोटामिया में, उदाहरण के लिए, एक घटना को “राजा शुल्गी के शासनकाल से पांच साल” और मिस्र में, “रामेसेस के आखिरी ओपेट फेस्टिवल के तीन साल बाद जो उस नाम का दूसरा था” या अन्यथा, के रूप में दिनांकित किया जा सकता है।

“कादेश में विजय प्राप्त करने वाले रामेसेस के शासन के 10 वें वर्ष में”। डेटिंग की इस पद्धति को रोमनों द्वारा जारी रखा गया था जिन्होंने अलग-अलग युगों में तीन अलग-अलग प्रणालियों के अनुसार अपने वर्षों की गणना की: रोम की स्थापना से, जिसके द्वारा कंसल्स सत्ता में थे, और जिसके द्वारा एक निश्चित समय पर सम्राट शासन करते थे।

जूलियस सीजर (100-44 ईसा पूर्व) ने कैलेंडर में सुधार किया और अपने शासनकाल (49-44 ईसा पूर्व) के दौरान महीनों का नाम बदल दिया। यह कैलेंडर समय-समय पर संशोधनों के साथ 1582 ईस्वी तक उपयोग में रहा, जब पोप ग्रेगरी XIII ने ग्रेगोरियन कैलेंडर की स्थापना की जो आज भी उपयोग में है।

विश्वास के प्रारंभिक वर्षों में ईसाइयों ने अन्नो मुंडी कैलेंडर और रोमन कैलेंडर का उपयोग किया। 525 सीई, हालांकि, डेटिंग में एक नई अवधारणा डायोनिसियस एक्सिगुअस (सी. 470-544 सीई) नामक एक ईसाई भिक्षु द्वारा पेश की गई थी, जिसने बीसी/एडी की बाद की डेटिंग प्रणाली के लिए आधार प्रदान किया।

डायोनिसियस ने ईस्टर के उत्सव की तारीख को स्थिर करने के प्रयास में AD – एनो डोमिनी (“हमारे भगवान के वर्ष में”) की अवधारणा का आविष्कार किया। जिस समय वह इस समस्या पर काम कर रहा था, अलेक्जेंड्रिया के प्रभावशाली चर्च के ईसाई रोमन सम्राट डायोक्लेटियन (284 सीई) के शासनकाल की शुरुआत से डेटिंग कर रहे थे, जिन्होंने नए विश्वास के सदस्यों को सताया था। डायोनिसियस पूर्वी और पश्चिमी चर्चों को एक ही दिन में एक समझौते में लाने की मांग कर रहा था, जिस दिन सभी ईसाई ईस्टर मनाएंगे।

यह लक्ष्य 325 CE में निशिया की परिषद में कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट द्वारा तय किया गया था, लेकिन अभी तक पूरा नहीं किया गया था। इस ओर, डायोनिसियस ने डेटिंग वर्षों की प्रणाली को रोमन प्रणाली और एलेक्जेंड्रियन प्रणाली से अपने स्वयं के लिए बदल दिया जिसमें उसका वर्तमान ईसाई युग नासरत के यीशु के जन्म से दिनांकित था। उनकी पसंद ने उन्हें परेशान करने वाली एक और समस्या को भी समाप्त कर दिया: एक सम्राट के शासनकाल से डेटिंग की घटनाएं जिन्होंने इतने सारे ईसाइयों को मार डाला था।

ईसा पूर्व/एडी और बाइबिल: यीशु का जन्म

इस डेटिंग प्रणाली के साथ एकमात्र समस्या यह थी कि कोई नहीं जानता था कि नासरत के यीशु का जन्म कब हुआ था। डायोनिसियस खुद नहीं जानता था कि यीशु का जन्म कब हुआ था और उसकी प्रणाली उस घटना को निश्चित रूप से डेटिंग करने का कोई दावा नहीं करती है। ऐसा लगता है कि वह अपनी गणना पर धर्मग्रंथों पर निर्भरता और उस समय के ज्ञात इतिहास के माध्यम से एक ईसाई कैलेंडर बनाने के लिए पहुंचे हैं जो ईस्टर के उत्सव के सामंजस्य में उस समय के पश्चिमी और पूर्वी दोनों चर्चों के लिए स्वीकार्य होगा।

डायोनिसियस कभी भी यह दावा नहीं करता है कि वह यीशु के जन्म की तारीख जानता था और बाद में कोई भी लेखक उसके लिए यह दावा नहीं करता है। उन्होंने नासरत के यीशु के जन्म की सटीक तिथि के लिए कैलेंडर में सुधार करने के अपने प्रयासों को शुरू नहीं किया; उन्होंने इसे उस समय के पोप की इच्छा के अनुसार किया, जो कॉन्सटेंटाइन की दृष्टि को साकार करना चाहते थे।

पुनरुत्थान के ईस्टर उत्सव को चर्च और कॉन्सटेंटाइन में सबसे महत्वपूर्ण माना जाता था, और जो सत्ता में थे, वे चाहते थे कि घटना उसी दिन सभी चर्चों द्वारा मनाई जाए। ऐसा करने में मदद करना डायोनिसियस का काम था और उसने कैलेंडर में सुधार करके ऐसा करने की कोशिश की; यीशु के जन्म की तिथि की गणना करना इस अंत का एक साधन था, न कि अपने आप में एक अंत।

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हालाँकि, यीशु के जन्म को निर्धारित करने के लिए चार सुसमाचारों का उपयोग करना समस्याग्रस्त है क्योंकि जॉन का सुसमाचार अन्य तीन के साथ सहमत नहीं है, और मैथ्यू, मार्क और ल्यूक महत्वपूर्ण घटनाओं के बारे में हमेशा एक दूसरे से सहमत नहीं होते हैं। विद्वान रॉबर्ट आर. कारगिल बताते हैं:

मैथ्यू के सुसमाचार के अनुसार, यीशु का जन्म हेरोड द ग्रेट के शासनकाल के दौरान हुआ था। कई प्राचीन स्रोतों के अनुसार, हेरोदेस की मृत्यु 4 ईसा पूर्व में हुई थी। यदि मैथ्यू का सुसमाचार ऐतिहासिक रूप से सटीक है, तो इसका मतलब यह होगा कि नासरत के यीशु का जन्म 4 ईसा पूर्व या उससे पहले हुआ था – जिसका अर्थ है कि यीशु का जन्म 4 ईसा पूर्व (ईसा से 4 साल पहले) हुआ था! यदि हम इन 4 वर्षों में इस तथ्य को जोड़ते हैं कि हेरोदेस महान यीशु के जन्म के तुरंत बाद नहीं मरा, लेकिन, मैथ्यू के अनुसार, यीशु को मारने की कोशिश में दो साल और उससे कम उम्र के सभी बच्चों की मौत का आदेश दिया, तो हम कर सकते हैं यीशु के जन्म में अतिरिक्त दो वर्ष जोड़ दें, जिससे उसका जन्म लगभग 6 ईसा पूर्व हो जाए।

यदि हम लापता वर्ष को भी शून्य जोड़ दें, तो यह सबसे अधिक संभावना है कि, मैथ्यू के सुसमाचार के अनुसार, यीशु का जन्म 7 ईसा पूर्व के आसपास हुआ था!

इस प्रकार, बीसी/एडी प्रणाली मौलिक रूप से त्रुटिपूर्ण है क्योंकि यह लगभग 7 वर्षों तक यीशु के जन्म को गलत तरीके से प्रस्तुत करती है। इसका मतलब यह है कि यीशु की सेवकाई 30 वर्ष के आसपास शुरू नहीं हुई थी, बल्कि लगभग 23 वर्ष के आसपास हुई थी। इसी तरह, पेंटेकोस्ट और ईसाई चर्च की उत्पत्ति को “33 ईस्वी” के लिए नहीं बल्कि लगभग 26 सीई के लिए दिनांकित किया जाना चाहिए।

बीसी/एडी प्रणाली के साथ एक और भी बड़ी समस्या अभी भी मौजूद है: यीशु के जन्म का वर्ष इस बात पर निर्भर करता है कि कौन सा सुसमाचार पढ़ा जाता है। जबकि मत्ती का सुसमाचार अध्याय 2:1 में बताता है कि यीशु का जन्म हेरोदेस महान के शासनकाल के दौरान हुआ था, लूका के सुसमाचार ने अध्याय 2:1-2 में कहा है कि यीशु का जन्म गवर्नर क्विरिनियस के शासन की पहली जनगणना के दौरान हुआ था। सीरिया का। प्राचीन सूत्रों के अनुसार इस जनगणना की तिथि लगभग 6 ई. पू. इस प्रकार, बाइबिल यीशु के जन्म के वर्ष के संबंध में आंतरिक रूप से असंगत है।

हालाँकि, डायोनिसियस के दिमाग में बाइबिल की असंगति नहीं थी, जब वह अपनी गणनाओं में लगा हुआ था। उन्होंने कहीं भी यह नहीं बताया कि वे यीशु के जन्म की तारीख के बारे में अपने निष्कर्ष पर कैसे पहुंचे और उन्होंने कभी भी यह दावा नहीं किया कि उन्होंने इसकी सटीक तारीख तय की है। उन्हें ईसाई कैलेंडर को पोप की इच्छा के अनुसार कार्य करने की आवश्यकता थी और वह ऐसा करने में सफल रहे।

सामान्य युग | Common Era

हालांकि, बीसी/एडी पदनामों के लिए डायोनिसियस जिम्मेदार नहीं है। वह केवल नासरत के यीशु के अवतार से घटनाओं को डेटिंग करने में रूचि रखता था और यह उस समस्या का एक और पहलू था जिसका उसने सामना किया था: क्या यीशु के जन्म से या घोषणा से आज तक का अवतार था? डायोनिसियस ने यह भी कभी नहीं बताया कि उसने इस मुद्दे को कैसे सुलझाया। नासरत के यीशु के जन्म की वास्तविक तिथि अज्ञात बनी हुई है।

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डायोनिसियस के काम में, यीशु के अवतार के बाद की घटनाएँ “प्रभु के वर्ष” में घटित होती हैं और इससे पहले की घटनाओं पर विचार नहीं किया जाता है। समय अवधि को अलग करने के लिए बीसी/एडी का उपयोग बाद में बेडे द्वारा 731 सीई में अंग्रेजी लोगों के उपशास्त्रीय इतिहास के प्रकाशन के बाद हुआ। बीसी/एडी के पदनाम पहले के कामों में दिखाई दिए लेकिन बेडे की किताब ने उन्हें लोकप्रिय बनाया और बाद में, अन्य लेखकों ने इसका अनुसरण किया।

हालांकि, यह शायद ही एक सार्वभौमिक रूप से स्वीकृत पदनाम था, और शारलेमेन (800-814 CE) के शासनकाल तक व्यापक नहीं होगा, जिन्होंने पूरे यूरोप में डेटिंग को मानकीकृत करने के लिए प्रणाली की स्थापना की थी। हालांकि, शारलेमेन के प्रयासों के बाद भी, एनो डोमिनी कैलेंडर प्रणाली का उपयोग हर यूरोपीय राष्ट्र द्वारा स्वीकार नहीं किया गया था और निश्चित रूप से दुनिया के अन्य हिस्सों में मान्यता प्राप्त नहीं थी।

यह 15वीं शताब्दी CE तक नहीं था कि यूरोप ने एनो डोमिनी कैलेंडर को अपनाया, जो 1582 CE में 16वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पोप ग्रेगरी XIII को इसे सुधारने में सक्षम करेगा।

17वीं शताब्दी में जर्मन खगोलविद और गणितज्ञ जोहान्स केप्लर (1571-1630 सीई) के लेखन में पहली बार “अशिष्ट युग” शब्द एनो डोमिनी के प्रतिस्थापन के रूप में प्रकट होता है। इस समय “अश्लील” का अर्थ “बिना मुँह वाला” नहीं था, बल्कि “सामान्य” या “साधारण” था और इसका उपयोग उन घटनाओं को नामित करने के लिए किया जाता था जिन्हें पहले “प्रभु के वर्ष में” या, बस, वर्तमान युग के रूप में जाना जाता था।

वाक्यांश “अशिष्ट युग” तब लेखकों द्वारा “मसीह के समय के बाद” या “सामान्य युग में” के साथ एक दूसरे शब्दों में इस्तेमाल किया गया था, जो अंततः “सामान्य युग” के रूप में लिखा गया था और फिर सीई जिसने घटनाओं को परिभाषित करने में बीसीई को जन्म

अंग्रेजी में “कॉमन एरा” का पहला प्रयोग 1708 में द हिस्ट्री ऑफ द वर्क्स ऑफ द लर्न्ड या एन इम्पार्टियल अकाउंट ऑफ बुक्स के प्रकाशन से जुड़ा है, जो हाल ही में यूरोप के सभी हिस्सों में छपी है, जिसमें प्रत्येक देश में सीखने की स्थिति का एक विशेष संबंध है। लंदन में एक एच रोड्स के लिए। वाक्यांश पृष्ठ 513 से एक वाक्य में प्रकट होता है जिसमें “सामान्य युग की चौथी शताब्दी” का उल्लेख है।

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गैर-ईसाई विद्वानों ने, विशेष रूप से, नए पदनामों को अपनाया क्योंकि वे अब ईसाई समुदाय के साथ अधिक आसानी से संवाद कर सकते थे। यहूदी और इस्लामी, हिंदू और बौद्ध, विद्वान अपने कैलेंडर को बनाए रख सकते हैं लेकिन नासरत के यीशु की दिव्यता के बारे में अपने स्वयं के विश्वासों से समझौता किए बिना बीसीई और सीई के रूप में ग्रेगोरियन कैलेंडर का उपयोग करने वाली घटनाओं का उल्लेख करते हैं।

चूंकि बीसीई/सीई पदनाम ईसाई बीसी/एडी के अनुरूप हैं, इसलिए ईसाई स्पष्ट रूप से वापस मेल कर सकते हैं। 18वीं और 19वीं सदी के दौरान, 20वीं सदी के अंत तक, “कॉमन एरा” का इस्तेमाल अक्सर ईसाई धर्म के सम्मान के साथ “द कॉमन एरा ऑफ द क्राइस्ट” या “द कॉमन एरा ऑफ द अवतार” जैसे वाक्यांशों में किया जाता था। बस “सामान्य युग” में वापस आ गया।

बीसीई / सीई वर्तमान दिन में

वर्तमान समय में बीसीई/सीई का उपयोग, नासरत के यीशु को कैलेंडर से हटाने के लिए “राजनीतिक रूप से सही” द्वारा प्रयास नहीं है, लेकिन इतिहास में मिसाल है। इसका उपयोग तब शुरू हुआ जब लोग प्राप्त ज्ञान पर सवाल उठा रहे थे और इस बारे में अपनी शिक्षित राय बना रहे थे कि दुनिया कैसे काम करती है और विश्वसनीय स्रोत क्या हैं। केपलर “अश्लील युग” का उपयोग उस समय की अवधि में करता है जब कई संस्थानों और समझ पर सवाल उठाया जा रहा था और इनमें से डायोनिसियस यीशु के जन्म की तारीख के बारे में अपने निष्कर्ष पर कैसे पहुंचे थे।

बीसीई/सीई का उपयोग जारी है क्योंकि यह बीसी/एडी से अधिक सटीक है। डायोनिसियस को शून्य की अवधारणा की कोई समझ नहीं थी और न ही बेडे को। इसलिए, जिस कैलेंडर से उन्होंने घटनाओं को दिनांकित किया, वह गलत है। घटनाओं के नए कालक्रम के लिए शुरुआती बिंदु के बिना 1 ईस्वी वर्ष 1 ईसा पूर्व का अनुसरण करेगा।

बीसी/एडी सिस्टम, डायोनिसियस से आगे, ईसाई धर्मशास्त्र द्वारा सूचित किया गया था जिसने यह मान लिया था कि कोई (डायोनिसियस) वास्तव में नासरत के यीशु की जन्म तिथि जानता था।http://www.histortstudy.in

किसी पिछली घटना से वर्तमान घटना की तारीख तय करने के लिए किसी को पता होना चाहिए कि पिछली घटना कब हुई थी। कोई यह कह सकता है कि कोई बीस वर्ष का तभी है जब वह निश्चित रूप से जानता है कि उसका जन्म बीस वर्ष पहले एक निश्चित तिथि को हुआ था। अनिश्चित बिंदु से घटनाओं का पता लगाना गलत है क्योंकि कोई गलत धारणा के आधार पर एक असत्य बयान दे रहा है।

जब तक लोगों ने सवाल करना शुरू किया कि डायोनिसियस यीशु के जन्म की तारीख पर कैसे पहुंचे, या क्या वह सही थे, 1000 से अधिक वर्ष बीत चुके थे और इतिहास का एक बड़ा हिस्सा दर्ज किया जा चुका था। चूंकि डायोनिसियस की डेटिंग प्रणाली को पूर्ववत करने का कोई तरीका नहीं था, यह दावा कि यीशु के जन्म से घटनाओं को दिनांकित किया गया था, यह दावा करने के लिए बदल दिया गया था कि एक निश्चित संख्या में होने वाली घटना के बाद ईसाई परंपरा को माना जाता है कि नासरत के यीशु का जन्म हुआ था।

यह अधिक सटीक है कि कोई ऐसा दावा नहीं कर रहा है जिसका संभवतः समर्थन नहीं किया जा सकता है। जबकि यह डेटिंग प्रणाली एक ही घटना को संदर्भित करती है, यह केवल आवश्यकता से बाहर है क्योंकि डायोनिसियस की प्रणाली को स्वीकार किया गया था और लिखित कार्यों में इतने लंबे समय तक उपयोग किया गया था। बीसी/एडी की तरह इस डेटिंग प्रणाली में भी कोई वर्ष शून्य नहीं है, लेकिन इसकी आवश्यकता नहीं है क्योंकि यह किसी विशिष्ट घटना से इतिहास की तारीख का दावा नहीं कर रहा है।

अधिक सटीक होने के अलावा, बीसीई/सीई समावेशी है। बीसी/एडी का उपयोग नासरत के यीशु के जन्म से पहले और उसके बाद की प्रत्येक घटना को ईसाई समझ के अधीनस्थ करता है कि वह कौन था। ईसाइयों के लिए, यीशु मसीह है, भगवान का अभिषिक्त, मसीहा है। कैलेंडर यीशु के जन्म के लिए “काउंट डाउन” करता है और फिर उससे दूर गिनने के लिए आगे बढ़ता है।

एक ईसाई के लिए, यह साधारण सामान्य ज्ञान और दुनिया के काम करने के तरीके की तरह लग सकता है लेकिन उस परंपरा के बाहर किसी के लिए ऐसा नहीं है। विभिन्न संस्कृतियों और विश्वास प्रणालियों के लोगों को ईसाई विश्वास के अनुसार यीशु को ईश्वर और मसीहा के पुत्र के रूप में तारीख किए बिना इतिहास तक पहुंचने और चर्चा करने में सक्षम होना चाहिए।https://www.onlinehistory.in/

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इन्हीं कारणों से विश्व इतिहास विश्वकोश, 21वीं सदी में विद्वानों के दिशानिर्देशों के अंतरराष्ट्रीय मानक का पालन करते हुए, BC/AD के बजाय BCE/CE पदनाम का उपयोग करता है। विश्वकोश में पाठकों का एक अंतरराष्ट्रीय श्रोता है जो कई धर्मों को गले लगाते हैं और कई अलग-अलग विश्वास प्रणालियों को पहचानते हैं। इसलिए, विश्व इतिहास विश्वकोश ने सटीक होने, विद्वानों के सिद्धांतों का पालन करने, और समावेशी और सभी का स्वागत करने के प्रयास में बीसीई/सीई पदनाम को अपनाया है।https://studyguru.org.in

जापान ने द्वितीय विश्व युद्ध (1939-45) में क्यों प्रवेश किया: ऐतिहासिक विश्लेषण | Why Japan Entered World War II: Historical Analysis

March 2, 2023 by Dr. Santosh Kumar Sain

Why Japan Entered World War II-युद्ध के संकेत ग्रेटर ईस्ट एशिया सह-समृद्धि क्षेत्र में हैं

जापान ने द्वितीय विश्व युद्ध (1939-45) में क्यों प्रवेश किया: ऐतिहासिक विश्लेषण | Why Japan Entered World War II: Historical Analysis

Why Japan Entered World War II-संयुक्त राज्य अमेरिका पर युद्ध की घोषणा करना, जिसकी राष्ट्रीय शक्ति जापान की तुलना में लगभग आठ गुना अधिक है

Why Japan Entered World War II | जापान ने द्वितीय विश्व युद्ध में क्यों प्रवेश किया

8 दिसंबर, 1941 को, 350 जापानी हमलावर विमानों ने पर्ल हार्बर, हवाई में संयुक्त राज्य प्रशांत बेड़े पर एक आश्चर्यजनक हमला किया। यह प्रशांत युद्ध की शुरुआत थी।

लेकिन क्यों, चीन-जापान युद्ध के दलदल के बीच, जापान ने संयुक्त राज्य अमेरिका के खिलाफ एक हारी हुई लड़ाई लड़ी, जो दुनिया में प्राकृतिक संसाधनों का सबसे बड़ा आयातक और संयुक्त राज्य अमेरिका से लगभग आठ गुना अधिक शक्तिशाली है? अंतर्राष्ट्रीय संबंध सिद्धांत प्रशांत युद्ध के कारणों के बारे में दिलचस्प सुझाव देता है, जापानी लोगों के लिए विशेष महत्व का युद्ध।

एक उदार दृष्टिकोण से, जापान की युद्ध-पूर्व घरेलू व्यवस्था एक अपरिपक्व लोकतंत्र थी, और उग्रवादी सैन्य जुंटा द्वारा नागरिक सरकार के हड़पने के परिणामस्वरूप एक तर्कहीन विस्तारवादी युद्ध हुआ।

जर्मन दार्शनिक कांट ने अपनी पुस्तक फॉर इटरनल पीस में शांति के लिए तीन शर्तों को रेखांकित किया है: लोकतंत्र (गणतंत्र), आर्थिक अन्योन्याश्रितता और अंतर्राष्ट्रीय व्यवस्था। एक शर्त (इस मामले में, लोकतंत्र) पूरी तरह से असंतुष्ट थी।

सोचने के लिए कुल तेल प्रतिबंध के साथ “युद्ध में जाने के अलावा कोई विकल्प नहीं है”

जैसा कि राजनीतिक वैज्ञानिक जैक स्नाइडर ने सही ढंग से बताया है, मंचूरियन हादसा (1931) एक महत्वपूर्ण मोड़ था जब जापान, एक असामयिक लोकतंत्र, ने स्पष्ट रूप से नीतियों को लागू किया जिसने यथास्थिति को तोड़ दिया। वहां से जापान की विस्तारवादी नीति प्रशांत युद्ध तक फैल गई।

विरोधाभासी रूप से, उदारवाद के अनुसार, आर्थिक अन्योन्याश्रितता भी प्रशांत युद्ध के कारणों में से एक थी।

राजनीतिक विज्ञानी डेल सी. कोपलैंड ने व्यापार अपेक्षा सिद्धांत नामक एक सिद्धांत प्रस्तुत किया, जो यथार्थवाद और उदारवाद का मिश्रण है। यह एक मुख्य कारण से प्रेरित था: निर्भरता की शर्तों के तहत तेजी से निराशावादी व्यावसायिक संभावनाएं।”

दूसरे शब्दों में, जापान, जो संयुक्त राज्य अमेरिका से अपने अधिकांश तेल और अन्य प्राकृतिक संसाधनों का आयात कर रहा था, को संयुक्त राज्य अमेरिका से तेल आयात पर पूर्ण प्रतिबंध का सामना करना पड़ा, और आर्थिक अन्योन्याश्रितता की धूमिल संभावना को दूर करना पड़ा। . यह सोचना कि सुरक्षित करना असंभव है।

क्या साम्राज्यवाद प्रशांत युद्ध का कारण है?

रचनावाद के दृष्टिकोण से, मीजी बहाली के बाद, जापान ने “समाजीकरण” के माध्यम से पश्चिमी शक्तियों के साम्राज्यवाद को आत्मसात कर लिया, जिनमें से एक प्रशांत युद्ध था।

एडो शोगुनेट की अलगाव नीति की निरंतरता के बाद, पेरी के ब्लैक शिप्स के आगमन ने जापान को अंतरराष्ट्रीय व्यवस्था के समाजीकरण की लहर के सामने उजागर किया। सत्ता की राजनीति उस समय अंतरराष्ट्रीय राजनीति में मानक आदर्श थी, और पश्चिमी शक्तियों ने साम्राज्यवाद की वकालत की और एशिया और अफ्रीका जैसे गैर-पश्चिमी देशों को एक के बाद एक उपनिवेश बनाया।

नतीजतन, एक अंतरराष्ट्रीय स्थिति स्थापित करने के लिए उपनिवेशों को जोड़ना और उनके क्षेत्रों का विस्तार करना महत्वपूर्ण हो गया।

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जैसे, उदारवाद और रचनावाद प्रत्येक प्रशांत युद्ध के कारणों के लिए दिलचस्प स्पष्टीकरण प्रदान करते हैं, लेकिन यह यथार्थवाद है जिसने युद्ध के कारणों पर सबसे अधिक शोध किया है।