History of script development | लिपि के विकास का इतिहास-लिपि भाषा की लिखित अभिव्यक्ति है। क्यूनिफ़ॉर्म, पहली लिपि, का आविष्कार सुमेर, मेसोपोटामिया में किया गया था। 3500 ईसा पूर्व, मिस्र में प्रारंभिक राजवंश काल से कुछ समय पहले ( 3150-2613 ईसा पूर्व), और वैदिक काल ( 1500 से 500 ईसा पूर्व) के दौरान भारत में संस्कृत। सभ्यता के विकास को सक्षम करने वाली अन्य संस्कृतियों द्वारा बाद में लेखन को अपनाया गया।
History of script development | लिपि के विकास का इतिहास
लेखन के आविष्कार से पहले की अवधि को प्रागैतिहासिक काल के रूप में जाना जाता है जब मानव विचार और क्रिया का कोई लिखित रिकॉर्ड नहीं था। पुरातत्वविदों ने इस युग को भौतिक साक्ष्य जैसे कब्र के सामान, चीन में बानपो गांव या स्कॉटलैंड में स्कारा ब्रे, गुफा की दीवारों पर छवियों और प्राचीन कचरे के ढेर के माध्यम से पुनर्निर्माण किया है। लिपि का आविष्कार होने के बाद, हालांकि, सभ्यता का एक लिखित इतिहास पूरक और स्पष्ट करने के लिए उपलब्ध हो गया कि लोग कैसे रहते थे और सोचते थे और साथ में, यह आधुनिक दुनिया को अपने इतिहास के साथ प्रदान करता है।
स्क्रिप्ट को सरल से अधिक जटिल लेखन प्रणालियों में विकसित किया गया है:
- चित्रात्मक (किसी वस्तु, शब्द या वाक्यांश के लिए एक प्रतीक)
आइडियोग्राफिक (किसी वस्तु या अवधारणा के लिए एक प्रतीक जैसे प्रतिशत के लिए चिह्न %) - तार्किक (संपूर्ण शब्द या वाक्यांश के लिए एक प्रतीक)
ध्वन्यात्मक (ध्वनि का प्रतिनिधित्व करने वाला प्रतीक) - वर्णानुक्रमिक (100 से कम प्रतीकों (अक्षरों) का उपयोग वस्तुओं और अवधारणाओं का प्रतिनिधित्व करने वाले शब्दों को बनाने के लिए किया जाता है)
अंतिम तीन का उपयोग आज भी लिखित भाषाओं में किया जाता है जैसे कि चीनी (लोगोग्राफिक), रूसी (फोनोग्राफिक), और अंग्रेजी (वर्णमाला)। विद्वानों में इस बात पर बहस जारी है कि क्या मेसोपोटामिया, मिस्र, या सिंधु घाटी सभ्यता ने सबसे पहले लिपि का आविष्कार किया था, लेकिन आम तौर पर, यह सुमेर में उत्पन्न हुआ माना जाता है। एक बार आविष्कृत होने के बाद, इसे अन्य सभ्यताओं द्वारा संचार, व्यापार से संबंधित रिकॉर्ड रखने और धार्मिक विश्वास के लिए विकसित किया गया था, लेकिन समय के साथ, यह मानव स्थिति के हर पहलू को संरक्षित करने के लिए आ गया।https://www.onlinehistory.in
मेसोपोटामिया और लिपि का जन्म
स्क्रिप्ट का आविष्कार सबसे पहले 3500 ईसा पूर्व सुमेर में हुआ था। उरुक शहर में 3200 ईसा पूर्व। हालांकि सिंधु घाटी सभ्यता (7000-600 ईसा पूर्व) के लोगों को कभी-कभी पहले के रूप में उद्धृत किया जाता है, सिंधु लिपि को पढ़ा नहीं गया है, और सबसे पुराने शिलालेख प्रारंभिक हड़प्पा काल के मध्य या बाद के हिस्से के हैं ( 5500-2800 ईसा पूर्व), 3500 ईसा पूर्व। उस समय तक, मेसोपोटामिया में प्रोटो-क्यूनिफ़ॉर्म लिपि का आविष्कार हो चुका था और साथ ही सिलेन्डर सील्स के रूप में जाने जाने वाले इम्प्रेशन स्टैम्प्स, 7600-6000 ईसा पूर्व से डेटिंग कर चुके थे। मेसोपोटामिया में लिपि की उत्पत्ति पर विद्वान स्टीफन बर्टमैन की टिप्पणी:
इसका प्रभाव जितना विशाल और प्रभावशाली था, लेखन की उत्पत्ति सरल और विनम्र थी। पृथ्वी ही उसका जन्मस्थान थी: इसकी नदियों के किनारे पाई जाने वाली मिट्टी को लिखने के लिए छोटे-छोटे तकिए जैसी गोलियों के रूप में हाथों में आकार दिया गया था, जबकि नदियों के किनारे उगने वाले नरकट उपकरण बन गए थे। तने के ऊपरी और निचले हिस्सों को बड़े करीने से काटकर, ईख एक स्टाइलस बन गया और एक त्रिकोणीय क्रॉस-सेक्शन प्राप्त कर लिया जिसे नरम मिट्टी में दबाया जा सकता था। वेज के आकार के इंडेंटेशन ने बाद में लैटिन शब्द “क्यूनस” से वेज के लिए “क्यूनिफॉर्म” लिखने की इस शैली के लिए एक नाम को जन्म दिया।
प्राचीन मेसोपोटामिया में व्यापार से उत्पन्न होने वाली जरूरतों को पूरा करने के लिए स्क्रिप्ट का आविष्कार किया गया था, जैसा कि बर्टमैन ने लिखा है:
एक बात लगभग निश्चित है: आवश्यकता ही आविष्कार की जननी थी। चूंकि प्रत्येक संस्कृति चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के निकट आर्थिक और राजनीतिक रूप से जटिल हो गई थी, रिकॉर्ड रखने के तरीके के रूप में लेखन को तैयार किया गया था। साक्षर बनने के लिए आवश्यक कच्चे माल को प्रत्येक राष्ट्र ने अपने प्राकृतिक वातावरण में पाया।
मेसोपोटामिया में, यह उरुक काल (4100-2900 ईसा पूर्व) में शुरू हुआ और प्रारंभिक राजवंश काल (2900-2334 ईसा पूर्व) द्वारा पूरी तरह से विकसित किया गया था। एडुब्बा (“हाउस ऑफ़ टैबलेट्स”) स्क्रिबल स्कूल था जहाँ स्क्रिप्ट को पढ़ाया और परिष्कृत किया गया था ताकि, 2600 ईसा पूर्व, साहित्य का निर्माण किया गया था और दैनिक जीवन की गतिविधियों को दर्ज किया गया था। दुनिया के सबसे पुराने दार्शनिक पाठ शूरुपग के निर्देश, आमतौर पर सी के लिए दिनांकित हैं। 2000 ईसा पूर्व पुराना हो सकता है। 2600 ईसा पूर्व और नायक-राजा गिलगमेश की पहली उपस्थिति की 2150 ईसा पूर्व तारीख है।https://www.historystudy.in/
एक शिल्प के रूप में लेखन के विकास के रूप में, इसे अपने स्वयं के संरक्षक देवता की आवश्यकता थी, पहले सुमेरियन देवी निसाबा और बाद में, बेबीलोनियन देवता नबू के रूप में कल्पना की गई थी। इन देवताओं, अन्य सभ्यताओं की तरह, शास्त्रियों को स्क्रिप्ट में अवधारणाओं को पकड़ने और भविष्य की पीढ़ियों से सीखने के लिए उन्हें संरक्षित करने की क्षमता के साथ प्रेरित करने के लिए सोचा गया था। किसी भी संस्कृति में लिपि लिखने और पढ़ने की क्षमता को अत्यधिक माना जाता था और अब साहित्य के रूप में जाने जाने वाले कार्यों को नियमित रूप से दैवीय प्रेरणा और मार्गदर्शन के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, जैसा कि विद्वान विल डुरंट ने कहा है:
साहित्य अपने नाम के बावजूद अक्षरों के बजाय पहले शब्दों में है; यह लिपिक मंत्र या जादू मंत्र के रूप में उत्पन्न होता है, आमतौर पर पुजारियों द्वारा सुनाया जाता है, और स्मृति से स्मृति तक मौखिक रूप से प्रसारित होता है। कार्मिना, जैसा कि रोमियों ने कविता का नाम दिया था, का अर्थ छंद और आकर्षण दोनों था; ओड, यूनानियों के बीच, मूल रूप से एक जादू मंत्र था; तो अंग्रेज भागे और लेट गए, और जर्मन ने झूठ बोला।
लय और मीटर, शायद, प्रकृति और शारीरिक जीवन की लय द्वारा सुझाए गए, जाहिरा तौर पर जादूगरों या शेमनों द्वारा विकसित किए गए थे, उनके पद्य के जादू मंत्रों को संरक्षित करने, प्रसारित करने और बढ़ाने के लिए। इन पुरोहित मूलों में से, कवि, वक्ता, और इतिहासकार को विभेदित और धर्मनिरपेक्ष किया गया था: वक्ता राजा या देवता के वकील के आधिकारिक प्रशंसाकर्ता के रूप में; शाही कर्मों के रिकॉर्डर के रूप में इतिहासकार; मूल रूप से पवित्र मंत्रों के गायक के रूप में कवि, वीर गाथाओं के सूत्रधार और संरक्षक, और संगीतकार जो जनता और राजाओं के निर्देश के लिए अपनी कहानियों को संगीत में डालते हैं।
मेसोपोटामिया की मुंशी अपने साहित्यिक कार्यों के लिए सबसे प्रसिद्ध महायाजक एनहेडुआना (1. 2285-2250 ईसा पूर्व), अक्कड़ के सर्गोन की बेटी (सरगोन द ग्रेट, आर. 2334-2279 ईसा पूर्व) थीं, जिन्हें दुनिया में पहली लेखिका के रूप में जाना जाता है। नाम। प्रारंभ में, क्यूनिफ़ॉर्म लिपि का उपयोग सुमेरियन भाषा लिखने के लिए किया गया था, लेकिन अक्कादियन काल (2334-2218 ईसा पूर्व) के दौरान और बाद में, इसने अक्कादियन और बाद में, मेसोपोटामियन सभ्यताओं की अन्य भाषाओं को लिखने के लिए भी काम किया।
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मिस्र के चित्रलिपि
लिपि के विकास का यही प्रतिमान अन्य प्राचीन संस्कृतियों में भी देखने को मिलता है। प्राचीन मिस्र में, लंबी दूरी के व्यापार में माल के बारे में जानकारी देने के लिए भी इसका आविष्कार किया गया था। प्रारंभिक चित्रात्मक लेखन मिस्र में पूर्व-राजवंशीय काल ( 6000 से सी. 3150 ई.पू.) तक का है और प्रारंभिक राजवंश काल तक चित्रलिपि लिपि में विकसित हुआ था, जैसा कि कब्रों में पाई जाने वाली सूची की पेशकश के रूप में इसका प्रमाण है।
मेसोपोटामिया की तरह, मिस्रियों ने लिपि के उपहार के साथ देवताओं को श्रेय दिया, और उनके साहित्यिक देवता थोथ और शेषत थे। शेषत ने न केवल मिस्र के शास्त्रियों को प्रेरित किया बल्कि उनके कार्यों को एक खगोलीय पुस्तकालय में रखा जहां उन्हें अनंत काल के लिए संरक्षित माना जाता था, अमरता के साधन के रूप में लेखन में विश्वास को प्रोत्साहित करता था।
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हालांकि, किसी के काम के माध्यम से अनन्त जीवन की आशा केवल उस मुंशी के लिए खुली थी जिसने सच्चाई की भावना से लिखा था या दूसरे शब्दों में, जिसे इस विषय पर सूचित किया गया था और जिसका काम सांस्कृतिक मूल्यों की पहचान को प्रोत्साहित करता था। विद्वान मार्गरेट बन्सन टिप्पणियाँ:
[प्राचीन मिस्र में, थोथ ने लिपि का निर्माण किया।] उन्हें जादू-टोने में कुशल माना जाता था और वे पूरे देश में सभी शास्त्रियों के संरक्षक बन गए। थॉथ होरस किंवदंतियों में प्रकट होता है और हर युग में भगवान के रूप में चित्रित किया गया था जो ‘सच्चाई से प्यार करता था और घृणा’ करता था।
इससे पहले कि मिस्र के शास्त्री कुछ भी लिख पाते, हालाँकि, उन्हें लिखने और लिखने के लिए कुछ चाहिए था। प्रारंभिक मिस्र के चित्रों को चट्टानों पर उकेरा गया था और कब्रों में चित्रित किया गया था, और प्रारंभिक चित्रलिपि लिपि ने अन्य सामग्रियों के आविष्कार तक इसी पैटर्न का पालन किया था। बर्टमैन नोट्स:
इतिहास में लगभग उसी समय [जैसा कि सुमेरियों ने लिपि बनाई थी], नील नदी की घाटी में लेखन का आविष्कार किया गया था। वहाँ मिस्रवासियों ने एक पौधे का उपयोग किया जो नदी के किनारे बहुतायत में उगता था, पपीरस का पौधा। इसके रेशेदार गूदे से, सपाट पीटकर और धूप में सुखाकर, उन्होंने दुनिया का पहला कागज़ बनाया। दरअसल, हमारा शब्द “पेपर” प्राचीन शब्द “पेपिरस” से आया है। पौधे के तनों के सिरों पर ढीले रेशों से, मिस्रियों ने ब्रश बनाया जो वे कागज पर स्याही लगाने के लिए इस्तेमाल करते थे।
प्रारंभ में, स्क्रिप्ट का उपयोग प्रसाद सूची लिखने के लिए किया गया था, मृतक के कारण क्या था, इसकी एक सूची, उनकी कब्र की दीवारों पर लिखी गई थी। ये सूचियाँ काफी लंबी हो सकती हैं और अक्सर इसमें व्यक्ति के जीवन का विवरण और प्रसाद के लिए प्रार्थना शामिल होती है।
इन शुरुआती सूचियों ने पेपिरस – प्रार्थनाओं और आत्मकथाओं पर लिखी गई पहली रचनाओं को प्रेरित किया – जो अंततः मिस्र के साहित्य में विकसित होंगी। मिस्र के शास्त्रियों की रचनाएँ काल्पनिक और गैर-काल्पनिक, धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष दोनों थीं, लेकिन जो कुछ भी लिखा गया था, उसमें उन्हें अपने विषय की सच्चाई का प्रतिनिधित्व करने के लिए समझा गया था। लेखन मिस्र में एक पवित्र शिल्प था, और उनकी लिपि को मेडु-नेटजेर (“देवताओं के शब्द”) के रूप में जाना जाता था, यूनानियों द्वारा चित्रलिपि (“पवित्र नक्काशी”) के रूप में अनुवादित किया गया था।
चीनी लिपियाँ और संस्कृत
सत्य के साथ मुंशी का जुड़ाव, लेखन के साथ सत्य को प्रकट करने और संरक्षित करने के रूप में, अन्य संस्कृतियों में भी एक निरंतरता थी। चीन में, प्राचीनतम लिपि शांग राजवंश (1600-1046 ईसा पूर्व) के दौरान 1200 ईसा पूर्व के आसपास अटकल के अभ्यास में दैवीय हड्डियों के उपयोग के माध्यम से प्रकट होती है। चित्रों के रूप में प्रश्नों को कछुए या किसी जानवर की हड्डी के खोल में उकेरा जाता था, और उस वस्तु को तीव्र गर्मी के संपर्क में लाया जाता था। खोल या हड्डी में परिणामी दरारें भविष्य बताने वाले को प्रश्न का उत्तर प्रदान करती हैं।
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हालाँकि, यह उत्तर नश्वर भविष्यवक्ता से नहीं बल्कि ईश्वरीय क्षेत्र से आया था और इसलिए यह एक पहचानने योग्य सत्य था। इस शुरुआत से, लिपि चीन की बोली जाने वाली भाषा की लिखित अभिव्यक्ति में विकसित हुई। चार प्राचीनतम चीनी लिपियाँ थीं:
- जियागुवेन – चित्रात्मक (ओरेकल हड्डियों पर प्रयुक्त)
- दझुआन – चित्रात्मक लेकिन अधिक परिष्कृत, विकसित सी। 1000-700 ईसा पूर्व, जिसे ग्रेटर सील लिपि के रूप में भी जाना जाता है
- ज़िआओझुआन – तार्किक, विकसित सी। 700 ईसा पूर्व, जिसे लेसर सील लिपि भी कहा जाता है
- लिशु – तार्किक, विकसित सी। 500 ईसा पूर्व, जिसे क्लर्की लिपि के रूप में भी जाना जाता है क्योंकि इसका उपयोग सरकारी नौकरशाहों द्वारा किया जाता था
बाद की लिपियों में कैशु, ज़िंगशु और काओशु शामिल थे, जो किन राजवंश (221-206 ईसा पूर्व) और हान राजवंश (206 ईसा पूर्व-220 सीई) के दौरान विकसित हुए थे। जैसा कि मिस्र और मेसोपोटामिया में, चीनी शास्त्रियों से अपेक्षा की जाती थी कि वे अपने लेखन में सच्चाई का प्रतिनिधित्व करें, जिसका अर्थ है विषय वस्तु पर सूचित होना, और इसलिए, किसी भी संस्कृति में, एक लेखक न केवल साक्षर था बल्कि उच्च शिक्षित था। चीनी लिपि को जापान, कोरिया, वियतनाम और मंगोलिया के खितान ने अपनाया, साथ ही तिब्बत की तांगुत लिपि की जानकारी दी। जैसे-जैसे लेखन का प्रसार हुआ, वैसे-वैसे शिक्षित, सूचित मुंशी की अवधारणा भी बढ़ी।
सत्य के प्रतिनिधित्व के रूप में और देवताओं से प्रेरित लिपि को ऋग्वेद में अंकित किया गया है, जो वैदिक काल से वेदों के रूप में जाना जाने वाला सबसे पुराना हिंदू धर्मग्रंथ है। इंडो-आर्यन (आर्यन का अर्थ “मुक्त” या “कुलीन” और नस्ल से कोई लेना-देना नहीं है) के माध्यम से भारत में विकसित संस्कृत लिपि और वेद – ब्रह्मांड के वास्तविक शब्द माने जाते हैं – मौखिक परंपरा द्वारा पारित किए गए थे इससे पहले कि वे 1500 ईसा पूर्व शुरुआत लिखने के लिए प्रतिबद्ध थे।
ऋग्वेद, जिसमें भजनों की 10 पुस्तकें शामिल हैं, मानव अस्तित्व के बुनियादी दार्शनिक प्रश्नों को संबोधित करता है, जिसमें “जीवन का स्रोत क्या है?” और “दुनिया कैसे बनी?” वैदिक काल से कुछ समय पहले ये प्रश्न स्पष्ट रूप से पूछे गए थे, और उनके उत्तरों पर बहस हुई थी, लेकिन एक बार लिपि विकसित हो जाने के बाद, लिखित कार्य को संदर्भित किया जा सकता था, और फिर अन्य को भाष्य के रूप में बनाया गया था। इस प्रक्रिया के माध्यम से, अन्य वेदों के साथ-साथ उन पर बाद की टीकाएँ भी लिखी गईं। संस्कृत ने चार्वाक, जैन धर्म और बौद्ध धर्म की संहिताबद्ध मान्यताओं के लिए भी अनुमति दी।
फोनीशिया, ग्रीस और रोम
प्राचीन यूनानियों ने भी अपने धार्मिक विश्वासों को बनाए रखने के लिए प्रारंभिक काल में लिपि का उपयोग किया था। द रूम ऑफ़ द रथ टैबलेट्स के रूप में जाना जाने वाला पाठ, रैखिक बी लिपि में लिखा गया सबसे पुराना ज्ञात काम है, जिसकी तारीख सी है। माइसेनियन सभ्यता की अवधि के दौरान 1400-1200 ईसा पूर्व (1700-1100 ईसा पूर्व)। अन्य प्रारंभिक यूनानी लिपि, रेखीय A लिपि, अभी तक पढ़ी नहीं जा सकी है। द रूम ऑफ़ द रथ टैबलेट्स, जबकि कड़ाई से एक धार्मिक पाठ नहीं है, कई देवताओं को सूचीबद्ध करता है जो बाद के शास्त्रीय काल के ग्रीक पैन्थियॉन में दिखाई देते हैं।
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फोनीशियन वर्णमाला सी द्वारा विकसित किया गया था। 1100 ईसा पूर्व, 9वीं-8वीं शताब्दी ईसा पूर्व में यूनानियों द्वारा अपनाया गया और रैखिक बी लिपि को बदल दिया गया। होमर के इलियड और ओडिसी के साथ-साथ वर्क्स एंड डेज़ और थियोगोनी ऑफ़ हेसियोड, सभी दिनांकित सी। 8वीं शताब्दी ईसा पूर्व, फोनीशियन प्रणाली द्वारा सूचित ग्रीक वर्णमाला में लिखे गए थे। हेरोडोटस ( 484-425-413 BCE) के अनुसार, वर्णमाला फोनीशियन कैडमस द्वारा ग्रीस में लाई गई थी, जिसे सबसे पहले ग्रीक नायकों में से एक और थेब्स के महान संस्थापक के रूप में जाना जाता है:
फोनीशियन जो कैडमस के साथ ग्रीस आए थे … इस भूमि में रहने लगे और यूनानियों को कई उपलब्धियों से परिचित कराया, सबसे विशेष रूप से वर्णमाला, जो कि, जहां तक मैं बता सकता हूं, तब तक यूनानियों के पास नहीं थी। सबसे पहले, उनके द्वारा उपयोग किए जाने वाले अक्षर हर जगह सभी फोनीशियन के समान थे, लेकिन जैसे-जैसे समय बीतता गया, ध्वनि के साथ-साथ उन्होंने पत्र लिखने के तरीके को भी बदल दिया।
ग्रीक अल्फ़ाबेटिक लिपि लगभग उसी अवधि के दौरान इट्रस्केन लिपि के रूप में विकसित हुई और इन दोनों ने फोनीशियन प्रणाली के साथ रोम की लैटिन लिपि को सूचित किया। यद्यपि प्राचीन मेसोपोटामिया की लैटिन और क्यूनिफॉर्म लिपि के बीच कोई संबंध नहीं है, लिपि में भाषा का प्रतिनिधित्व करने की अवधारणा सुमेर से पूरे प्राचीन भूमध्यसागर में फैली हुई है और अन्य क्षेत्रों (जैसे अफ्रीका, एशिया और मेसोअमेरिका) में अपने आप विकसित हुई है। ड्यूरेंट नोट्स के रूप में लैटिन लिपि ने संस्कृत या क्यूनिफॉर्म के समान उद्देश्य की सेवा की:
विविध भाषाओं की व्यापार से जुड़ी जनजातियों के रूप में, रिकॉर्ड और संचार के कुछ पारस्परिक रूप से सुगम तरीके वांछनीय हो गए। संभवतः, अंक शुरुआती लिखित प्रतीकों में से थे, आमतौर पर उंगलियों का प्रतिनिधित्व करने वाले समानांतर चिह्नों का रूप लेते थे; जब हम उन्हें अंकों के रूप में बोलते हैं तब भी हम उन्हें उंगलियां कहते हैं। फाइव, जर्मन फ़नफ़ और ग्रीक पेंटे जैसे शब्दों का मूल अर्थ हाथ है; इसलिए रोमन अंकों ने उंगलियों को इंगित किया, ‘वी’ एक विस्तारित हाथ का प्रतिनिधित्व करता था, और ‘एक्स’ केवल दो ‘वी’ थे जो उनके बिंदुओं पर जुड़े थे। लेखन अपनी शुरुआत में ड्राइंग, एक कला का एक रूप था।
निष्कर्ष
लेखन ने मानव स्थिति के सबसे गहन, साथ ही सबसे व्यावहारिक पहलुओं को संप्रेषित करने का काम किया है। दूरियों पर संवाद करने की सरल आवश्यकता से, लेखन प्रणाली वह साधन बन गई जिसके द्वारा लोगों ने अतीत के ज्ञान, महान प्रगति, निराशाओं और आपदाओं को संरक्षित किया, जो वर्तमान में लोगों को पहले की घटनाओं के बारे में पढ़कर और पुराने लोगों से सुनकर अतीत से सीखने की संभावना प्रदान करते हैं। आवाजें, बर्टमैन नोट के रूप में:
लेखन का आविष्कार मेसोपोटामिया की सबसे बड़ी उपलब्धियों में से एक था। इसने समाज के संगठन और प्रबंधन को सुगम बनाया और मुख्य उपकरण के रूप में कार्य किया जिसके द्वारा एक जटिल सभ्यता अस्तित्व में आ सकी। आखिरकार, यह वह माध्यम बन गया जिसके माध्यम से लोगों के सामूहिक अनुभव और ज्ञान को पीढ़ीगत रूप से प्रसारित किया गया। हालांकि मेसोपोटामिया की भाषाएं और लिपियां अंततः विलुप्त हो गईं, लेखन का आविष्कार आधुनिक दुनिया के लिए इसकी सबसे स्थायी विरासत के रूप में कायम रहा।
एक लेखन प्रणाली सभ्यता के विकास के लिए आवश्यक पाँच कारकों में से एक के रूप में सूचीबद्ध है। हालांकि वर्तमान समय में अक्सर दी जाने वाली स्क्रिप्ट मानवता की प्रगति के लिए महत्वपूर्ण रही है, लोगों को सीखने और निर्माण करने के लिए एक अतीत प्रदान करके, एक ही समय में, उन अवधारणाओं को पेश करना और संरक्षित करना जो पूरी तरह से नई हैं या प्रश्नों की खोज कर रही हैं। जो सदियों से मांगा जाता रहा है।
मेसोपोटामिया की मिट्टी की गोलियों और नरकटों से लेकर आधुनिक समय के ईमेल और ई-पुस्तकों तक, स्क्रिप्ट किसी को दूसरों के साथ विचारों को संवाद करने की अनुमति देती है, जो दूरियों पर और उन जगहों के बीच कभी नहीं मिल सकते हैं जिन्हें लेखक स्वयं कभी नहीं देख सकते हैं। प्राचीन लोगों के लिए, यह सम्मान के लिए देवताओं की ओर से एक उपहार था, और वर्तमान समय में कई लोगों के लिए, यह ऐसा ही बना हुआ है।