बाबरी मस्जिद की समयरेखा-निर्माण से लेकर विध्वंस तक-बाबरी मस्जिद-राम जन्मभूमि विवाद धार्मिक और राजनीतिक संघर्षों के स्रोत साबित हुए हैं। अब अयोध्या में राम मंदिर का निर्माण शुरू हो गया है और मुस्लिम समुदाय 6 दिसंबर को बाबरी मस्जिद विध्वंस दिवस के रूप में मनाता है।
बाबरी मस्जिद की समयरेखा-निर्माण से लेकर विध्वंस तक
विध्वंस का मुख्य मुद्दा विवादित स्थल के कब्जे के आसपास था। हिंदू संगठन के विभिन्न समूहों ने दावा किया कि मस्जिद का निर्माण मंदिर के विध्वंस के बाद किया गया था और यह स्थल हिंदू देवता यानी भगवान राम का जन्मस्थान भी था, जबकि मुसलमानों का दावा है कि मस्जिद मंदिरों के विध्वंस के बाद कभी नहीं बल्कि खंडहरों की मदद से बनाई गई थी। यहां हम आपको बाबरी मस्जिद-राम जन्मभूमि विवाद मामले की पूरी टाइमलाइन दे रहे हैं।
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हिंदू पौराणिक कथाओं के अनुसार, अयोध्या नगरी भगवान राम का जन्मस्थान है। बाबरी मस्जिद-राम जन्मभूमि विवाद धार्मिक और राजनीतिक संघर्ष बन गए हैं क्योंकि मुख्य मुद्दे विवादित स्थल पर कब्जे के इर्द-गिर्द घूम रहे हैं। हिंदू संगठन के समूहों का दावा है कि मस्जिद को मंदिर को ध्वस्त करने के बाद बनाया गया था और यह स्थान हिंदू देवता यानी राम का जन्मस्थान भी था, जबकि मुसलमानों का दावा है कि मस्जिद को विध्वंस के बाद कभी नहीं बनाया गया था, बल्कि मंदिरों के खंडहरों की मदद से बनाया गया था।
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बाबरी-मस्जिद निर्माण के पीछे का इतिहास
जब बाबर 1526 में इब्राहिम लोधी को हराने के लिए भारतीय गवर्नर के अनुरोध पर भारत आया था। पूर्वोत्तर भारत की विजय के दौरान उनके एक सेनापति ने अयोध्या का दौरा किया जहां उन्होंने एक मस्जिद का निर्माण किया (निर्माण पर एक बहस है कि क्या यह मंदिर के ध्वस्त स्थल पर बनाया गया था या विध्वंस के बाद बनाया गया था) और इसे देने के लिए इसे बाबरी-मस्जिद नाम दिया।
बाबर को समर्पित मस्जिद का निर्माण एक विशाल परिसर के साथ किया गया था जहाँ हिंदू और मुसलमान दोनों एक ही छतरी के नीचे पूजा कर सकते हैं जिसका अर्थ है कि मस्जिद के अंदर मुसलमान और मस्जिद के बाहर हिंदू लेकिन परिसर के अंदर, यानी “मस्जिद-मंदिर”।
यहां, हम इस मुद्दे को समझने के लिए बाबरी मस्जिद-राम जन्मभूमि विवाद मामले की पूरी समयरेखा दे रहे हैं, और कैसे और क्यों मुद्दे अनसुलझे रहते हैं।
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बाबरी मस्जिद-राम जन्मभूमि विवाद मामले की समयरेखा
1853
यह पहली बार था जब अवध के नवाब वाजिद अली शाह के शासनकाल में सांप्रदायिक हिंसा की घटना दर्ज की गई थी। हिंदू समुदाय का प्रतिनिधित्व करने वाले लोगों ने कहा कि हिंदू मंदिर के विध्वंस के बाद मस्जिदों का निर्माण किया गया था।
1859
साइट पर कब्जे के कारण सांप्रदायिक झड़पें हुईं। इसलिए, अंग्रेजों ने एक बाड़ का निर्माण किया जो पूजा स्थलों को अलग करता है जिसका अर्थ है मुस्लिमों द्वारा इस्तेमाल किया जाने वाला आंतरिक दरबार और हिंदुओं द्वारा बाहरी दरबार
1885
फैजाबाद जिला न्यायालय ने राम चबूतरा पर छत्र बनाने की महंत रघुबीर दास की याचिका खारिज कर दी।
1949
हिंसक विवादों की दुर्दशा तब पैदा होती है जब हिंदू कार्यकर्ताओं द्वारा राम की मूर्ति को मंदिर के अंदर रखा गया और उन्होंने यह संदेश फैलाया कि मूर्तियाँ मस्जिद के अंदर ‘चमत्कारिक रूप से’ दिखाई दीं। मुस्लिम कार्यकर्ता विरोध करते हैं और दोनों पक्ष सिविल सूट दायर करते हैं और अंत सरकार परिसर को एक विवादित क्षेत्र घोषित करती है और कपाटों को बंद कर देती है।
जवाहरलाल नेहरू ने मूर्तियों की अवैध स्थापना पर कड़ा रुख अपनाया और जोर देकर कहा कि मूर्ति को हटा दिया जाना चाहिए, लेकिन स्थानीय अधिकारी के.के.के. नायर (अपने हिंदू राष्ट्रवादी संबंधों के लिए जाने जाते हैं) ने आदेशों को पूरा करने से इनकार कर दिया, यह दावा करते हुए कि इससे सांप्रदायिक दंगे होंगे।
जनवरी 18, 1950
गोपाल सिंह विशारद ने ‘अस्थान जन्मभूमि’ पर स्थापित मूर्तियों की पूजा के अधिकार के लिए अनुमति लेने के लिए एक याचिका दायर की थी। अदालत ने अपने निर्णय में मूर्तियों को हटाने पर रोक लगा दी और पूजा की अनुमति दे दी।
1959
निर्मोही अखाड़ा उस स्थान के कब्जे के लिए एक नया दावेदार और मुकदमा फाइल के रूप में सामने आता है, जिसने खुद को उस स्थान के संरक्षक के रूप में पेश किया था जिस पर राम का जन्म हुआ था।
18 दिसंबर, 1961
सुन्नी वक्फ बोर्ड (केंद्रीय) ने जबरन मूर्ति स्थापना और मस्जिद और आसपास की जमीन पर कब्जा करने की मांग के खिलाफ अदालत का रुख किया।
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1986
हरि शंकर दुबे की याचिका के आधार पर, एक जिला अदालत ने हिंदू समुदाय को ‘दर्शन’ के लिए गेट खोलने का निर्देश दिया। फैसले के विरोध में मुसलमानों ने बाबरी मस्जिद एक्शन कमेटी का गठन किया। नतीजतन, गेट एक घंटे से भी कम समय के लिए खोला गया और फिर से ताला लगा दिया जाता है।
1989
विहिप के पूर्व उपाध्यक्ष देवकी नंदन अग्रवाल ने इलाहाबाद उच्च न्यायालय की लखनऊ पीठ में मालिकाना हक और कब्जे के लिए मुकदमा दायर किया।
23 अक्टूबर 1989
बाबरी-मस्जिद विवाद से जुड़ा पूरा मामला हाईकोर्ट की स्पेशल बेंच की जांच के दायरे में आता है।
1989
विश्व हिंदू परिषद (विहिप) ने विवादित मस्जिद से सटी जमीन का शिलान्यास किया।
1990
विश्व हिंदू परिषद (VHP) के कार्यकर्ता मस्जिदों को ध्वस्त करने की कोशिश करते हैं और परिणामस्वरूप, वे आंशिक रूप से मस्जिदों को नुकसान पहुंचाते हैं। भारत के समकालीन प्रधान मंत्री चंद्रशेखर ने बातचीत के माध्यम से विवाद को सुलझाने की कोशिश की लेकिन असफल रहे।
6 दिसंबर 1992
इस साल देशव्यापी सांप्रदायिक दंगों का बोलबाला रहा है, जिसमें विहिप, शिवसेना और भाजपा के समर्थन में हिंदू कार्यकर्ता द्वारा विवादित मस्जिद को गिराए जाने पर हुई गोलीबारी और हिंसा में 2,000 से अधिक लोगों की जान चली गई थी।
16 दिसंबर 1992
लिब्राहन आयोग (लिब्राहन अयोध्या जांच आयोग) की नियुक्ति भारतीय गृह केंद्रीय मंत्रालय के एक आदेश द्वारा सेवानिवृत्त उच्च न्यायालय के न्यायाधीश एम.एस. लिब्रहान के अधीन बाबरी मस्जिद के विवादित ढांचे के विनाश की जांच के लिए की गई थी।
जुलाई 1996
इस वर्ष इलाहाबाद उच्च न्यायालय ने सभी दीवानी मुकदमों को एक ही टेबल के नीचे शिफ्ट कर दिया।
2002
उच्च न्यायालय ने भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण को यह पता लगाने का आदेश दिया कि क्या मस्जिद के नीचे मंदिर के अंश मौजूद हैं ।
अप्रैल 2002
बाबरी-मस्जिद विवादित स्थल के असली मालिक का पता लगाने के लिए जज के नेतृत्व में हाईकोर्ट ने सुनवाई शुरू की.
जनवरी 2003
Archaeological Survey of India (भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण) ने बाबरी-मस्जिद विवादित भूमि के नीचे मंदिर होने के प्रमाण को सामने लाने के लिए खुदाई प्रारम्भ की और अपनी अंतिम रिपोर्ट में यह कहा कि मस्जिद के नीचे हिन्दू, जैन अथवा बौद्ध मंदिर के साक्ष्य मौजूद हैं। All India Muslim Personal Law Board(ऑल इंडिया मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड) ने एएसआई की इस रिपोर्ट को अदालत में चुनौती देने लिया।
जून 2009
लिब्राहन आयोग ने अपनी रिपोर्ट प्रस्तुत की और रिपोर्ट में भाजपा के कुछ नेताओं को विध्वंस में उनकी भूमिका के लिए दोषी ठहराया गया।
26 जुलाई 2010
इलाहाबाद उच्च न्यायालय की लखनऊ खंड पीठ ने अपना निर्णय सुरक्षित रखा और सभी पक्षों को आपस में मैत्रीपूर्ण हल निकालने का सुझाब दिया लेकिन किसी भी पक्ष ने कोई दिलचस्पी नहीं दिखाई।
17 सितंबर, 2010
न्यायालय ने उस याचिका को ख़ारिज कर दिया जिसमें आरसी त्रिपाठी ने फैसले की घोषणा को टालने के लिए उच्च न्यायालय में एक मुकदमा दायर किया था जिसे उच्च न्यायालय ने अस्वीकार कर दिया था।
21 सितंबर, 2010
आरसी त्रिपाठी ने उच्च न्यायालय के आदेश को चुनौतीदेते हुए सुप्रीम कोर्ट में याचिका दायर की, लेकिन अल्तमस कबीर और एके पटनायक की पीठ ने इस मामले की सुनवाई से इनकार कर दिया जिसके बाद यह मामला दूसरी पीठ के समक्ष भेज दिया गया।
सितंबर-दिसंबर, 2010
इस वर्ष के दौरान, इलाहाबाद उच्च न्यायालय ने ऐतिहासिक निर्णय दिया कि विवादित भूमि को तीन भागों में विभाजित किया जाए: एक तिहाई हिस्सा राम लला (हिंदू महासभा की कम प्रतिनिधित्व) को जाता है; इस्लामिक वक्फ बोर्ड को एक तिहाई; और शेष तीसरा निर्मोही अखाड़े को।
दिसंबर 2010
इस वर्ष अखिल भारतीय हिंदू महासभा और सुन्नी वक्फ बोर्ड ने इलाहाबाद उच्च न्यायालय के फैसले को सर्वोच्च न्यायालय में चुनौती दी।
2011
सुप्रीम कोर्ट ने विवादित भूमि के बंटवारे पर इलाहाबाद उच्च न्यायालय के फैसले पर रोक लगा दी और कहा कि यथास्थिति बनी हुई है।
बाबरी 2015
विश्व हिंदू परिषद ने बाबरी-मस्जिद की विवादित भूमि पर राम मंदिर निर्माण के लिए देश भर में पत्थर इकट्ठा करने की घोषणा की। महंत नृत्य गोपाल दास ने कहा कि मोदी के नेतृत्व में भारत सरकार ने मंदिर निर्माण पर हरी झंडी दे दी। अखिलेश यादव के नेतृत्व वाली उत्तर प्रदेश सरकार का कहना है कि वह अयोध्या में राम मंदिर निर्माण के लिए पत्थरों के आने की अनुमति नहीं देगी क्योंकि इससे सांप्रदायिक तनाव होता है।
मार्च 2017
सुप्रीम कोर्ट ने बाबरी-मस्जिद गिराए जाने के मामले के आधार पर यह कहा कि लाल कृष्ण आडवाणी और अन्य आरोपी नेताओं के खिलाफ आरोपों को हटाया नहीं जा सकता और इस मामले की फिरसे सुनबाई होनी चाहिए।
21 मार्च, 2017
भारत का सर्वोच्च न्यायालय कहता है कि बाबरी-मस्जिद विध्वंस मामला संवेदनशील है और इसे मुद्दों के एकीकरण के बिना हल नहीं किया जा सकता है। इसलिए, यह बाबरी-मस्जिद मामले के सभी पक्षकारों से एक सौहार्दपूर्ण समाधान निकालने की अपील करता है।
19 अप्रैल, 2017
भारत के सर्वोच्च न्यायालय ने लालकृष्ण आडवाणी, मुरली मनोहर जोशी और उमा भारती जैसे राजनेताओं के खिलाफ साजिश का मामला बहाल किया। शीर्ष अदालत ने इलाहाबाद कोर्ट की लखनऊ की बेंच को दो साल के भीतर सुनवाई पूरी करने का भी आदेश दिया।
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8 फरवरी, 2018: सर्वोच्च न्यायालय ने दीवानी अपीलों पर सुनवाई प्रारम्भ की।
27 सितंबर, 2018: सुप्रीम कोर्ट ने मामले को पांच-न्यायाधीशों की संविधान पीठ को भेजने से इनकार कर दिया।
29 अक्टूबर, 2018: SC ने जनवरी के पहले सप्ताह में तीन-न्यायाधीशों की पीठ के समक्ष मामले की सुनवाई तय की। पीठ को सुनवाई की तारीख तय करनी थी।
24 दिसंबर 2018: सर्वोच्च न्यायालय ने राम जन्मभूमि-बाबरी मस्जिद विवाद में 4 जनवरी 2019 को सुनवाई की तारीख निश्चित करने का निर्णय लिया।
4 जनवरी 2019: सर्वोच्च न्यायालय ने कहा कि वह मामले में सुनवाई की तारीख निश्चित करने के लिए 10 जनवरी को आदेश पारित करेगा।
8 जनवरी, 2019: सर्वोच्च न्यायालय द्वारा पांच-न्यायाधीशों की एक पीठ का गठन किया गया था और इसकी अध्यक्षता मुख्य न्यायाधीश रंजन गोगोई और अन्य न्यायाधीशों- एस ए बोबडे, एन वी रमना, यू यू ललित और डी वाई चंद्रचूड़ ने की थी। हालांकि, जस्टिस यू यू ललित ने स्वयं को इस बेंच से अलग कर लिया।
25 जनवरी, 2019: सर्वोच्च न्यायालय ने मुख्य न्यायाधीश रंजन गोगोई और जस्टिस एस ए बोबडे, डी वाई चंद्रचूड़, अशोक भूषण और एस ए नज़ीर की पांच-न्यायाधीशों की पीठ का फिरसे गठन किया।
29 जनवरी, 2019: केंद्र सरकार ने विवादित स्थल के आसपास के 67 एकड़ क्षेत्र को मूल मालिकों को वापस करने की अनुमति लेने के लिए सुप्रीम कोर्ट का रुख किया।
26 फरवरी 2019 : शीर्ष अदालत ने मध्यस्थता का समर्थन किया।
8 मार्च, 2019: सुप्रीम कोर्ट ने विवाद को सुप्रीम कोर्ट के पूर्व जज एफ एम आई कल्लिफुल्ला की अध्यक्षता वाले एक मध्यस्थता पैनल के पास भेजा।
9 अप्रैल, 2019: निर्मोही अखाड़ा ने सर्वोच्च न्यायालय में अधिग्रहीत भूमि को उसके मूल मालिकों को वापस करने की केंद्र की याचिका पर विरोध दर्ज कराया।
9 मार्च 2019: आर्बिट्रेशन पैनल (Arbitration panel) ने सर्वोच्च न्यायालय को अंतरिम रिपोर्ट सौंपी।
10 मई, 2019: सुप्रीम कोर्ट ने मध्यस्थता पैनल को अपनी रिपोर्ट पूरी करने के लिए 15 अगस्त, 2019 तक का समय दिया।
11 जुलाई 2019: सुप्रीम कोर्ट ने आर्बिट्रेशन पैनल की रिपोर्ट पर प्रगति की मांग की.
1 अगस्त, 2019: मध्यस्थता पैनल ने सीलबंद लिफाफे में अपनी रिपोर्ट सुप्रीम कोर्ट को सौंपी।
2 अगस्त 2019: 6 अगस्त 2019 से प्रतिदिन सुनवाई होनी थी।
4 अक्टूबर 2019: सुप्रीम कोर्ट ने यूपी सरकार को राज्य वक्फ बोर्ड के अध्यक्ष को सुरक्षा मुहैया कराने का निर्देश दिया. इसने आगे कहा कि वह 17 नवंबर, 2019 तक विवादित भूमि पर फैसला सुनाएगी।
16 अक्टूबर 2019: सर्वोच्च न्यायलय में मामले की अंतिम सुनवाई समाप्त । बेंच ने अपना अंतिम फैसला सुरक्षित रख लिया।
9 नवंबर 2019: सुप्रीम कोर्ट ने वर्षों से विवादित इस मामले में ऐतिहासिक फैसला सुनते हुए अयोध्या में 2.77 एकड़ विवादित भूमि भगवान राम लला के पक्ष में दी, जिसका अधिकार केंद्र द्वारा नियुक्त सरकार के रिसीवर के पास होगी. अपने निर्णय में अगलात ने केंद्र और यूपी सरकार को मस्जिद निर्माण के लिए मुस्लिम पक्ष को एक अन्य प्रमुख स्थान पर 5 एकड़ भूमि आवंटित करने का भी निर्देश दिया।
12 दिसंबर, 2019: सुप्रीम कोर्ट ने विवादित भूमि पर अपने फैसले की समीक्षा की मांग करने वाली सभी याचिकाओं को खारिज कर दिया।
2020: आगामी कार्यक्रम
5 फरवरी, 2020: केंद्रीय मंत्रिमंडल ने श्री राम जन्मभूमि तीर्थ क्षेत्र ट्रस्ट की स्थापना को अपनी मंजूरी दे दी है। यह संगठन स्थल पर राम मंदिर निर्माण की निगरानी करेगा। प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने लोकसभा में इसकी घोषणा की।
24 फरवरी, 2020: उत्तर प्रदेश सुन्नी सेंट्रल वक्फ बोर्ड ने अयोध्या की सोहावल तहसील के धन्नीपुर गांव में मस्जिद बनाने के लिए राज्य सरकार द्वारा आवंटित पांच एकड़ जमीन को स्वीकार कर लिया.
5 अगस्त, 2020: भारत के प्रधानमंत्री श्री नरेंद्र मोदी ने अयोध्या में प्रस्तावित भगवान राम के मंदिर की भूमिपूजन कर आधारशिला रखी।
You Can Read This Article In English–Timeline of Babri Masjid – From construction to demolition: Complete information about Ram Janmabhoomi dispute
FAQ
Q-क्या अब बाबरी मस्जिद की जगह मस्जिद बन रही है?
ANS-सुप्रीम कोर्ट ने केंद्र को अयोध्या में एक “प्रमुख” स्थान पर एक नई मस्जिद बनाने के लिए सुन्नी वक्फ बोर्ड को 5 एकड़ का भूखंड आवंटित करने के लिए कहा था।
Q-बाबरी मस्जिद को क्यों गिराया गया?
ANS-बाबरी मस्जिद भारत के अयोध्या में एक मस्जिद थी, जिसे हिंदुओं द्वारा भगवान राम का जन्मस्थान माना जाता था। इसलिए मस्जिद को तोड़ा गया।
Q-किस वर्ष यह निर्णय लिया गया कि राम मंदिर का पुनर्निर्माण किया जाएगा?
ANS-अयोध्या में राम मंदिर का पुनर्निर्माण 2020 में सुप्रीम कोर्ट ने तय किया था।
Q-बाबरी मस्जिद को कब गिराया गया था?
ANS-6 दिसंबर 1992 को बाबरी मस्जिद को गिरा दिया गया था।