प्राचीन हिंदू प्रतीक: स्वस्तिक का इतिहास, दुनिया में हर जगह मौजूद है

Last updated on April 19th, 2023 at 10:43 pm

आज के संचार युग में जब प्रत्येक व्यक्ति के लिए किसी भी देश की यात्रा करने और किसी से भी संवाद करने की संभावना है, हम सोचते हैं कि प्राचीन काल में लोग अपनी संस्कृति और विचारों को साझा करने में सक्षम नहीं थे। लेकिन जब हम प्राचीन ग्रंथ का विश्लेषण करना शुरू करते हैं तो हम पाते हैं कि संस्कृतियों के बीच इतनी समानताएं हैं चाहे वह प्राचीन बाढ़ के बारे में हो या ब्रह्मांड निर्माण पौराणिक कथाओं के बारे में हो। यह लगभग हर संस्कृति में समान है जो समुद्र से हजारों मील दूर थी।

प्राचीन हिंदू प्रतीक

आज के संचार युग में जब प्रत्येक व्यक्ति के लिए किसी भी देश की यात्रा करने और किसी से भी संवाद करने की संभावना है, हम सोचते हैं कि प्राचीन काल में लोग अपनी संस्कृति और विचारों को साझा करने में सक्षम नहीं थे।

लेकिन जब हम प्राचीन ग्रंथ का विश्लेषण करना शुरू करते हैं तो हम पाते हैं कि संस्कृतियों के बीच इतनी समानताएं हैं चाहे वह प्राचीन बाढ़ के बारे में हो या ब्रह्मांड निर्माण पौराणिक कथाओं के बारे में हो। यह लगभग हर संस्कृति में समान है जो समुद्र से हजारों मील दूर थी।

एक और महान उदाहरण पिरामिड और पत्थर की ताला तंत्र है, लगभग एक ही तरह की स्थापत्य संरचनाएं पूरे ग्रह में मौजूद हैं।

इसी पंक्ति में एक प्राचीन वैदिक प्रतीक है जो शांति और सद्भाव का प्रतीक है। यह 15000 से अधिक वर्षों से कई सभ्यताओं में फला-फूला है, और विभिन्न पुरातात्विक खुदाई के दौरान इसे कई प्राचीन कलाकृतियों में भी उकेरा गया है।

प्राचीन हिंदू प्रतीक स्वस्तिक का इतिहास

इस लेख के लिए शोध करते हुए मैंने पाया है कि ऐसी कोई जगह नहीं है जहां यह प्रतीक मौजूद न हो। यह हर प्रकार के धार्मिक स्मारकों में दिखाई देता है, इसका उपयोग मिट्टी के बर्तनों में किया जाता था, यह आंशिक रूप से दैनिक पूजा प्रथाओं के लिए उपयोग किया जाता है, और इसका उपयोग हेलमेट और तलवार जैसे युद्ध के सामान में किया जाता है। इसे स्वास्तिक कहते हैं। प्राचीन हिंदू प्रतीक स्वस्तिक का इतिहास – दुनिया में हर जगह मौजूद है

स्वास्तिक का अर्थ

आम तौर पर अगर हम स्वस्तिक का प्रतीक देखते हैं, तो यह कुछ सीधी रेखाओं का संयोजन होता है, कभी एक वृत्त, और कभी-कभी क्रॉस। ये किसी भी प्रतीक के लिए बहुत ही सरल रूप हैं जिन्हें आसानी से बनाया जा सकता है और हो सकता है कि आदिम मनुष्य के हर युग में और दुनिया के हर हिस्से में इसका आविष्कार और पुन: आविष्कार किया गया हो।

लेकिन जिस तरह से स्वस्तिक को विभिन्न संस्कृतियों द्वारा प्राचीन काल में उद्देश्य और अर्थ को बदले बिना अपनाया गया है, उसका निश्चित रूप से एक निश्चित इरादा और एक निरंतर या लगातार अर्थ होना चाहिए, जिसका ज्ञान एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति, जनजाति से जनजाति तक, लोगों से पारित हुआ। लोगों के लिए, और एक राष्ट्र से दूसरे राष्ट्र तक, संभवतः-अपरिवर्तित अर्थों के साथ, इसने अंततः विश्व की परिक्रमा की है।

इसे पहले s-v-a-s-t-i-c-a और s-u-a-s-t-i-k-a लिखा जाता था, लेकिन बाद में अंग्रेजी और फ्रेंच दोनों की वर्तनी s-w-a-s-t-i-k-a है। शब्द की परिभाषा और व्युत्पत्ति इस प्रकार लिट्रे के फ्रेंच डिक्शनरी में दी गई है।

एक संस्कृत शब्द जो खुशी, आनंद और सौभाग्य को दर्शाता है। यह प्रत्यय ka के साथ सु “अच्छा,” और अस्ति, “होना” और “अच्छा होना” से बना है।

स्वास्तिक के विभिन्न नाम

स्वस्तिक को अलग-अलग देशों में अलग-अलग नामों से पुकारा गया है, हालांकि लगभग सभी देशों ने बाद के वर्षों में प्राचीन संस्कृत नाम स्वास्तिक को स्वीकार किया है; और इस नाम को सबसे निश्चित और निश्चित के रूप में अनुशंसित किया जाता है, जो अब सबसे सामान्य और वास्तव में लगभग सार्वभौमिक है। स्वस्तिक के कुछ वैकल्पिक नाम हैं जिनका उपयोग विभिन्न देशों में किया गया है।

• चीन – वान
• इंग्लैंड – फ्लाईफ़ोटो
• जर्मनी — हेकेनक्रेज़ू
• ग्रीस – टेट्राकेलियन और गैमाडियोन
• जापान – मंजियो
• भारत – स्वस्तिक

स्वास्तिक के प्रकार

प्रतीकवाद और व्याख्या

   स्वास्तिक का आकार बहुत ही मौलिक है और कोई भी इससे आसानी से जुड़ सकता है क्योंकि यह चार दिशाओं, चार गुणों, जीवन के चार चरणों या हमारी आकाशगंगा का प्रतिनिधित्व कर सकता है। चूँकि स्वास्तिक का प्रयोग विश्व भर में लगभग सभी सभ्यताओं द्वारा किया जाता है तो इसका कोई विशेष अर्थ होना चाहिए जिसे सभी ने स्वीकार किया हो।

आज तक, कोई ठोस व्याख्या नहीं है जो स्वस्तिक के उद्देश्य और अर्थ की व्याख्या कर सके। हम विभिन्न देशों के कुछ दर्शन को समझने की कोशिश करते हैं।

स्वस्तिक में एज़्टेक विश्वास

एज़्टेक स्वस्तिक विभिन्न व्याख्याओं के साथ स्वस्तिक के महत्वपूर्ण रूपों में से एक है। यह प्रस्तुत करता है—

• जीवन के चार चरण- बचपन, किशोरावस्था, वयस्कता, बुढ़ापा
• चार दिशाएं उत्तर, पश्चिम, दक्षिण और पूर्व हैं।
• टेकपटल, चकमक पत्थर, कैली, हाउस, एकट्ल, केन, टोचटली, खरगोश के प्रतीक।
• कैलेंडर प्रणाली में प्रयुक्त चार रंग- लाल, पीला, नीला और हरा
• चार तत्व- अग्नि, पृथ्वी, वायु और जल।

एज़्टेक लोगों ने देखा कि वर्ष के चार प्रभागों में उर्स मेजर या माइनर (सप्त ऋषि तारा मंडल) की संयुक्त मध्यरात्रि की स्थिति ने एक सममित स्वस्तिक बनाया, जिसके रूप विभिन्न प्रकार के स्वस्तिक के समान थे।

उत्पादन, विनाश और कारण

प्राचीन दार्शनिक कपिला ने समझाया कि विनाश का अर्थ है कारण की ओर वापस जाना। यदि कोई सामान्य तालिका नष्ट हो जाती है, तो वह अपने कारण पर वापस चली जाएगी, उन महीन रूपों और कणों में, जिन्होंने मिलकर यह रूप बनाया, जिसे हम एक तालिका कहते हैं।

यदि कोई व्यक्ति मर जाता है, तो वह उन तत्वों में वापस चला जाएगा जिन्होंने उसे अपना शरीर दिया था; यदि यह पृथ्वी मर जाती है, तो यह उन तत्वों में वापस चली जाएगी जिन्होंने इसे रूप दिया। इसे ही विनाश कहा जाता है, कारण की ओर वापस जाना। इसलिए हम सीखते हैं कि प्रभाव कारण के समान है, भिन्न नहीं। यह केवल दूसरे रूप में है।

स्वस्तिक इस सिद्धांत का एक असाधारण उदाहरण है। इसके घूर्णन ने निर्माण और विनाश के बीच के संबंध को दिखाया जो जीवन का एक सतत चक्र है।

हिंदू दर्शन

हिंदू दर्शन के अनुसार, स्वस्तिक की विपरीत दिशाएं प्रविति और निवृत्ति का प्रतिनिधित्व करती हैं जो दो तत्व हैं जो मानव उद्देश्य को परिभाषित करते हैं। यह एक तरह का मार्गदर्शक और अनुस्मारक है कि किसी को अपना जीवन कैसे जीना चाहिए और अपने जीवनकाल में क्या याद दिलाना चाहिए।

प्रवृत्ति का अर्थ है सांसारिक कर्तव्यों और हितों के बीच मुख्य रूप से बाहरी दुनिया की ओर निर्देशित इंद्रियों और कार्यों के साथ रहना। दूसरी ओर, निवृत्ति, “पीछे मुड़ने” का मार्ग है, आध्यात्मिक चिंतन की ओर मुड़ने और अपने पारिवारिक और पेशेवर कर्तव्यों को पूरा करने के बाद भगवान को हमारे अस्तित्व के केंद्र में रखने का मार्ग है।

ब्रह्मांड के काम करने के लिए प्रकृति और निवृत्ति दोनों की आवश्यकता है, यह सिर्फ इतना है कि प्रविति उन विकल्पों के बारे में है जिन्हें हम अर्ध-चेतन रूप से (कारणता के माध्यम से) बनाते हैं जबकि निवृत्ति उन विकल्पों के बारे में है जो हम सचेत रूप से करते हैं।

यह हर हिंदू रीति-रिवाज और उत्सव में स्वस्तिक चिन्ह का उपयोग करने का एक प्रमुख कारण हो सकता है। यह प्रत्येक व्यक्ति को यह याद दिलाने के लिए है कि जीवन के वर्तमान चरण में प्रकृति और निवृत्ति में से क्या चुनना है।

विश्व के 10 सबसे प्राचीन स्वस्तिक चिन्ह के प्रमाण

हजारों प्राचीन स्वस्तिक हैं जो अब तक खोजे जा चुके हैं लेकिन यहां मैं प्राचीन सभ्यताओं द्वारा बनाए गए शीर्ष 10 सबसे पुराने स्वस्तिक प्रस्तुत कर रहा हूं।

स्वस्तिक के साथ मेज़िन पैलियोलिथिक पक्षी – 13000 ई.पू

यदि आप यह देखना चाहते हैं कि स्वस्तिक पैटर्न कितना गहरा है, तो शुरू करने के लिए एक अच्छी जगह कीव है जहां यूक्रेन के इतिहास के राष्ट्रीय संग्रहालय में मादा पक्षी की एक छोटी हाथीदांत मूर्ति है।

एक विशाल दांत से निर्मित, यह 1908 में रूसी सीमा के पास मेज़िन की पुरापाषाणकालीन बस्ती में पाया गया था।

पक्षी के धड़ पर जुड़े हुए स्वस्तिकों का एक विस्तृत पैटर्न उकेरा गया है। यह दुनिया में सबसे पुराना पहचाना गया स्वस्तिक पैटर्न है और 15,000 साल पहले एक आश्चर्यजनक रेडियोकार्बन-दिनांकित किया गया है।

स्वस्तिक, भारत – 10000 ई.पू

साक्ष्य के समानांतर टुकड़ों में से एक और स्वस्तिक का एक अधिक परिपक्व रूप स्पष्ट है देर से पुरापाषाण-प्रारंभिक मेसोलिथिक रूप एक साथ जावरा कला रूप, मध्य प्रदेश, भारत में 10000 ईसा पूर्व या उससे भी पहले से स्पष्ट है।

“देवतक” गुफा में द्यादिक स्वस्तिक – 6000 ई.पू

लवच शहर के पास “देवतक” गुफा में मिली एक सपाट प्लेट को स्वस्तिक के रंग से सजा रहे हैं। यह 6000 वर्ष ईसा पूर्व का है। नवपाषाण संस्कृतियों के लिए, स्वस्तिक एक अत्यंत दुर्लभ पुरातत्व खोज है और द्वैदिक स्वस्तिक (बाएं और दाएं का सामना करना) एक अनूठी खोज है।

तथ्य यह है कि बाएँ और दाएँ दोनों पक्षों पर खींचे गए प्रतीकों का अर्थ है कि बाएँ दिशा को गति की सही दिशा का पूरक माना जाता है। दोनों प्रतीकों के संयोजन से इसका क्या अर्थ हो सकता है? क्या इसका अर्थ सृष्टि और विनाश के बीच, पवित्र और अपवित्र के बीच संतुलन बनाए रखना है? यदि ऐसा है, तो दुनिया एक स्थायी अपरिवर्तनीय स्थिति में होगी।

समारा स्वास्तिक – 4000 ई.पू

1911-1914 में अर्न्स्ट हर्ज़फेल्ड द्वारा समारा के रूप में कटोरे की खुदाई की गई थी। डिजाइन में एक रिम, आठ मछलियों का एक चक्र और केंद्र की ओर तैरने वाली चार मछलियां चार पक्षियों द्वारा पकड़ी जाती हैं।

जैसा कि इस क्षेत्र की संस्कृतियों की विशेषता है, कटोरे के आस-पास की रेखाओं में आधार छह संख्यात्मक प्रणाली का उपयोग देखा जा सकता है, ताकि प्रत्येक में 30 पंक्तियों के साथ कुल 120 रेखाएं या चार क्वार्टर हों। केंद्र में एक स्वस्तिक चिन्ह है।

कटोरा टूट गया था, रिम का हिस्सा गायब है, और एक दरार केंद्रीय प्रतीक के ठीक ऊपर चली गई ताकि स्वस्तिक प्रतीक को पुनर्निर्माण माना जाए।

बल्गेरियाई स्वस्तिक – 5000 ई.पू

संग्रहालय में चल रही प्रदर्शनी “देवताओं, प्रतीकों और प्राचीन चिन्हों” के हिस्से के रूप में पहली बार प्रदर्शित कलाकृतियों में से एक स्वस्तिक की छवि के साथ एक मिट्टी के बर्तन का टुकड़ा, 7,000 साल पहले का है, और एक फाल्स के साथ एक प्राचीन महिला अलंकरण है। उत्तर-पश्चिमी बुल्गारिया में व्रत्सा में।

स्वस्तिक से सजाए गए मिट्टी के बर्तनों का टुकड़ा पुरातत्वविदों को व्रतसा शहर के पास अल्टिमिर गांव के आसपास एक अनुष्ठान गड्ढे की खुदाई के दौरान मिला था। प्राचीन खोज तांबे के युग से पहले की है और कई सदियों से कई सभ्यताओं द्वारा प्रमुखता से इसका इस्तेमाल किया गया था।

सिंधु घाटी स्वस्तिक – 3000 ई.पू

सिंधु घाटी सभ्यता स्वस्तिक मुहर, 2500-2000 ईसा पूर्व, मोहनजोदड़ो में मिली, राष्ट्रीय संग्रहालय, नई दिल्ली, भारत में प्रदर्शित की गई। पुरातात्विक शोध के अनुसार, लगभग 2600 ईसा पूर्व सिंधु घाटी में मुहरें दिखाई देती हैं।

शहरों और संबंधित प्रशासकों के उदय के साथ। जले हुए स्टीटाइट से वर्गाकार और आयताकार मुहरें बनाई जाती थीं। नरम साबुन के पत्थर को उकेरा गया, पॉलिश किया गया, और फिर सतह को सफेद और सख्त करने के लिए भट्ठे में निकाल दिया गया।

मजियाओ संस्कृति स्वस्तिक, चीन – 2500 ई.पू

ज्यामितीय डिजाइन के साथ चित्रित मिट्टी के बर्तनों का जार मजियाओ संस्कृति नवपाषाण काल ​​​​का है जिसे हांगकांग कला संग्रहालय में रखा गया है। मजियाओ संस्कृति उत्तरी सिचुआन, चीन के नवपाषाण समुदायों का एक समूह था जो 3300 से 2000 ईसा पूर्व तक अस्तित्व में था। उस समय इसे मिट्टी के बर्तनों के निर्माण का शिखर माना जाता था।

अनासाज़ी स्वस्तिक – 1500 ई.पू

अनासाज़ी लोगों ने 1500 ई.पू. से पूरे दक्षिण-पश्चिम संयुक्त राज्य में घाटी की दीवारों में गुफाओं और अवकाशों में आवास बनाए। 1350 ईस्वी तक उन्होंने स्वस्तिक कलाकृतियों के साथ कई लाल बालों वाली काकेशोइड ममियों को छोड़ दिया, और यहां तक ​​​​कि “ममी गुफा” नामक एक साइट भी है, हालांकि उनके अवशेषों पर आगे कोई अध्ययन निषिद्ध है।

अनासाज़ी एक नवाजो शब्द है जिसका अर्थ है “प्राचीन अजनबी”, “दुश्मन पूर्वज”, या “प्राचीन शत्रु।” नवाजो भारतीयों ने 1700 के दशक की शुरुआत में इस क्षेत्र पर कब्जा करना शुरू कर दिया, और प्रमुख रूप से स्वस्तिक का भी इस्तेमाल किया।

माइसीनियन स्वस्तिक, सेंटोरिनी – 700 ई.पू

स्वास्तिक चिन्ह वाली यह प्राचीन मायसीनियन गुड़िया प्राचीन थेरा के स्थल पर पाई गई थी। ग्रीक द्वीप सेंटोरिनी पर 360 मीटर ऊंचे मेसावोनो पर्वत की खड़ी चोटी पर एक प्राचीन शहर है।

इसका नाम द्वीप के पौराणिक शासक थेरास के नाम पर रखा गया था और यह 9वीं शताब्दी ईसा पूर्व से 726 ईस्वी तक बसा हुआ था।

थेरा का गाँव एक अन्य पुरापाषाण गाँव के पास है, जिसका नाम अक्रोटिरी है, जो वर्तमान सेंटोरिनी का भी हिस्सा है, जिसे भूकंप और ज्वालामुखी विस्फोट के क्रम के बाद छोड़ दिया गया था।

अटारी पाइक्सिस, ग्रीस – 700 ई.पू

फूलदान देर से ज्यामितीय काल (एलजी III, 760-770 ईसा पूर्व) के तीसरे चरण से है, जिसके दौरान मानव आकृतियों ने ग्रीक फूलदान की प्रतिमा में अपना पुन: प्रकट किया

पाइक्सिस महिलाओं द्वारा सौंदर्य प्रसाधन और गहनों के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला एक उथला और गोलाकार ढक्कन वाला पात्र था। आमतौर पर ढक्कन पर पाए जाने वाले घुंडी को यहां एक उल्लेखनीय मूर्तिकला समूह द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, जो स्पष्ट रूप से एक चतुर्भुज का प्रतिनिधित्व करता है (चार घोड़े एक दो-पहिया रथ के बराबर होते हैं)।

निष्कर्ष

लोग इस प्रतीक का उपयोग क्यों कर रहे थे? इसके पीछे क्या मंशा थी? कोई नहीं जानता। क्या यह वास्तव में दुनिया भर में एक आम प्रतीक है या यह महज एक संयोग है?

ऐसा कोई प्रत्यक्ष प्रमाण उपलब्ध नहीं है जिससे प्रागैतिहासिक काल में प्रतीकों, कलाओं या लोगों के प्रवास को सिद्ध किया जा सके क्योंकि घटनाएँ इतिहास से परे हैं। स्वस्तिक को सबसे पहले किसने विकसित किया, यह रहस्य बना हुआ है।

हमने इस लेख (सबसे पुराना 1 और 2 स्वस्तिक) में देखा है कि लगभग एक ही समय में स्वस्तिक का उपयोग दो अलग-अलग महाद्वीपों में किया जाता था जो एक बड़ी दूरी से अलग थे। हो सकता है कि उन्होंने अपनी स्वस्तिक का अलग से आविष्कार किया हो और बाद में जब प्रवास शुरू हुआ, तो सभी एक समान प्रतीक पर सहमत हुए। लेकिन यह कैसे हुआ, यह कोई नहीं जानता।

प्राचीन शास्त्रों में स्वस्तिक के बारे में पर्याप्त जानकारी मौजूद है और हमें पुरातात्विक उत्खनन में भी पर्याप्त सबूत मिले हैं, जो स्वस्तिक को सभी सभ्यताओं में एक अनूठा प्रतीक बनाता है जिसे पौराणिक और ऐतिहासिक रूप से सभी ने स्वीकार किया है (देखें छवि “स्वस्तिक का वितरण)।

लेकिन सवाल मेरे लिए खुला है। स्वस्तिक को इतने सारे देशों में क्यों स्वीकार किया गया, जबकि हम इंसान हर चीज में संघर्ष पैदा करते हैं जब बात हमारे धर्म और धर्म की आती है तो यह प्रतीक इतनी अलग-अलग सभ्यताओं द्वारा स्वीकार किए जाने में कैसे सफल हुआ। यदि आप उत्तर जानते हैं या आपके पास कोई सुराग है, तो कृपया इसे मेरे साथ टिप्पणी अनुभाग में साझा करें।

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अर्टिकल और इमेज स्रोत–Ancient Hindu Symbol Swastika Present Everywhere in the World

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