Dr. Ambedkar's Educational Qualification | डॉ. अम्बेडकर की शैक्षिक योग्यता और डिग्री सूची, लेखन कार्य

Dr. Ambedkar’s Educational Qualification | डॉ. अम्बेडकर की शैक्षिक योग्यता और डिग्री सूची, लेखन कार्य

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भारतीय समाज के एक ऐसे वर्ग में जन्म लेना जिसमें पढ़ना तो दूर इंसान होने का हक़ भी नहीं था। कदम-कदम पर अपमान और तृस्कार झेलने वाले अम्बेडकर ने उन लोगों को आईना दिखाया जो कहते थे कि पढ़ने की योग्यता और अधिकार सिर्फ सवर्णों अथवा तथाकथित उच्च जातियों का है। इस लेख में हम अम्बेडकर की सम्पूर्ण शैक्षिक योग्यता का उल्लेख करेंगे। Dr. Ambedkar’s Educational Qualification | डॉ. अम्बेडकर की शैक्षिक योग्यता और डिग्री सूची

Dr. Ambedkar's Educational Qualification | डॉ. अम्बेडकर की शैक्षिक योग्यता और डिग्री सूची, लेखन कार्य
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डॉ. अम्बेडकर की शैक्षिक योग्यता और डिग्री सूची

डॉ. अम्बेडकर की शैक्षिक योग्यताएँ क्या हैं?

 दो मास्टर्स और बार-एट-लॉ के अलावा, उनके पास चार डॉक्टरेट (पीएचडी) की डिग्री थी और वे कई यूरोपीय भाषाओं (और संस्कृत सहित कुछ भारतीय भाषाओं) को जानते थे। उन्होंने पाली भाषा शब्दकोश भी लिखा और दक्षिण एशिया के पहले व्यक्ति थे जिन्हें अर्थशास्त्र में पीएच.डी. की उपाधि प्रदान की गई थी। डॉ. अम्बेडकर केवल 24 वर्ष के थे जब उन्होंने “भारत में जातियाँ – उनका तंत्र, उत्पत्ति और विकास” पर अपना पेपर (शोध पत्र ) लिखा। अपने पत्र में, उन्होंने कई प्रसिद्ध विद्वानों को चुनौती दी, जो पहले से ही जाति पर लिख चुके थे।

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नीचे प्रारंभिक शिक्षा से शुरू करते हुए डॉ. अम्बेडकर का शिक्षा इतिहास दिया गया है। उनके असाधारण विशाल शैक्षिक अनुभव का वर्णन करना लगभग असंभव है। कोई आश्चर्य नहीं कि उन्हें “ज्ञान के प्रतीक” के रूप में भी जाना जाता है।

डॉ. अम्बेडकर की शिक्षा और डिग्री सूची

  1. प्रारंभिक शिक्षा, 1902 सतारा, महाराष्ट्र
  2. मैट्रिकुलेशन, 1907, एलफिंस्टन हाई स्कूल, बॉम्बे फ़ारसी, आदि।
  3. इंटर 1909, एलफिंस्टन कॉलेज, बॉम्बे फारसी और अंग्रेजी
  4. बीए, 1913, एलफिंस्टन कॉलेज, बॉम्बे, बॉम्बे विश्वविद्यालय, अर्थशास्त्र और राजनीति विज्ञान
  5. एमए, 1915 अर्थशास्त्र में समाजशास्त्र, इतिहास दर्शन, नृविज्ञान और राजनीति के साथ पढ़ाई
  6. पीएच.डी., 1917, कोलंबिया विश्वविद्यालय ने पीएच.डी. की उपाधि प्रदान की।
  7. एम. एससी 1921 जून, लंदन स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स, लंदन। थीसिस – ‘ब्रिटिश भारत में शाही वित्त का प्रांतीय विकेंद्रीकरण’
  8. बैरिस्टर-एट- लॉ 30-9-1920 ग्रे’ज़ इन, लंदन
  9. (1922-23, जर्मनी में बॉन विश्वविद्यालय में अर्थशास्त्र पढ़ने में कुछ समय बिताया।)
  10. डी. एससी नवंबर 1923, लंदन स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स, लंदन ‘रुपये की समस्या – इसका मूल और इसका समाधान’ अर्थशास्त्र में डिग्री के लिए स्वीकार किया गया था
  11. L.L.D (ऑनोरिस कॉसा) 5-6-1952 कोलंबिया विश्वविद्यालय, न्यूयॉर्क उनकी उपलब्धियों, नेतृत्व और भारत के संविधान के लेखन के लिए
  12. डी. लिट (ऑनोरिस कौसा) 12-1-1953 उस्मानिया विश्वविद्यालय, हैदराबाद उनकी उपलब्धियों, नेतृत्व और भारत के संविधान के लेखन के लिए

भले ही डॉ. अम्बेडकर अपने समय के सबसे महान बुद्धिजीवियों में से एक के रूप में जाने जाते हैं, उनके लिए नैतिकता बौद्धिक कौशल से अधिक महत्वपूर्ण थी क्योंकि वे जानते थे कि नैतिक लोग केवल बुद्धिजीवियों की तुलना में समाज की अधिक सेवा करने की संभावना रखते हैं। यदि वे दोनों नैतिक और बौद्धिक होते, तो यह मानव जाति के लिए सबसे बड़ा मूल्य होता।

डॉ. बी.आर. अम्बेडकर को और भी बड़ा बनाता है कि वे सबसे विनम्र पृष्ठभूमि से आए थे, उनके द्वारा किए गए ऊंचाइयों तक पहुंचने के लगभग असंभव कार्य के साथ, अंततः भारतीय संविधान की मसौदा समिति के मुख्य वास्तुकार और अध्यक्ष बने, जो ज्ञान के प्रतीक थे। और मानवाधिकारों का एक चैंपियन। सबसे पहले, डॉ अम्बेडकर के पास भरोसा करने के लिए अपने व्यक्तिगत गुणों और सभी के लिए स्वतंत्रता, समानता, बंधुत्व और न्याय का सबसे शानदार सपना था। उनका नाम हमेशा भारतीय इतिहास में सबसे महान में रहेगा।

डॉ. अम्बेडकर द्वारा लिखित पुस्तकों की सूची

डॉ. बी.आर. अम्बेडकर, एक विपुल लेखक थे और उन्होंने सामाजिक, राजनीतिक और आर्थिक मुद्दों सहित विभिन्न विषयों पर कई पुस्तकें लिखीं। यहाँ डॉ. बी.आर. द्वारा लिखित कुछ उल्लेखनीय पुस्तकों की सूची दी गई है।

“जाति का विनाश” – यह डॉ अम्बेडकर के सबसे प्रसिद्ध कार्यों में से एक है, जिसे उन्होंने मूल रूप से 1936 में एक भाषण के रूप में लिखा था। इस पुस्तक में, उन्होंने भारत में जाति व्यवस्था की कड़ी आलोचना की और इसके उन्मूलन की वकालत की।

“द प्रॉब्लम ऑफ़ द रुपी: इट्स ओरिजिन एंड इट्स सॉल्यूशन” – 1923 में प्रकाशित, यह पुस्तक भारत के आर्थिक इतिहास और मुद्रा के मुद्दे पर डॉ. अम्बेडकर का मौलिक कार्य है।

“भाषाई राज्यों पर विचार” – 1955 में लिखी गई, यह पुस्तक भारत में भाषा-आधारित राज्यों के मुद्दे पर प्रकाश डालती है और भाषाई और सांस्कृतिक विविधता को बढ़ावा देने के लिए भाषा के आधार पर राज्यों के पुनर्गठन के लिए तर्क देती है।

“अछूत: वे कौन थे और वे अछूत क्यों बने?” – 1948 में प्रकाशित यह पुस्तक भारत में अछूतों (दलितों) की उत्पत्ति और सामाजिक स्थिति का व्यापक अध्ययन है।

“डिप्रेस्ड क्लासेस की समस्या” 1937 में लिखी गई, यह पुस्तक भारत में हाशिए पर और उत्पीड़ित समुदायों, विशेष रूप से अछूतों (दलितों) द्वारा सामना किए जाने वाले सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक मुद्दों को संबोधित करती है।

“पाकिस्तान पर विचार” – 1941 में प्रकाशित इस पुस्तक में डॉ. अम्बेडकर मुसलमानों के लिए एक अलग राष्ट्र की मांग पर अपने विचार प्रस्तुत करते हैं।

बुद्ध और उनका धम्म – यह पुस्तक, 1957 में मरणोपरांत प्रकाशित हुई, डॉ. अम्बेडकर का अंतिम कार्य है और गौतम बुद्ध के जीवन और शिक्षाओं के साथ-साथ बौद्ध धर्म की उनकी अपनी व्याख्या का विवरण प्रदान करती है।

“गांधीवाद पर विचार” – 1949 में प्रकाशित इस पुस्तक में डॉ. अम्बेडकर ने महात्मा गांधी के अहिंसा और सविनय अवज्ञा के दर्शन के सिद्धांतों और व्यवहारों का आलोचनात्मक परीक्षण किया है।

“महिलाएं और प्रति-क्रांति” – 1947 में लिखी गई, यह पुस्तक भारत में महिलाओं की स्थिति और सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक क्षेत्रों में उनके सामने आने वाली चुनौतियों की पड़ताल करती है।

“अल्पसंख्यकों की समस्या” – 1945 में प्रकाशित इस पुस्तक में, डॉ. अम्बेडकर ने भारत में अल्पसंख्यक समुदायों के सामने आने वाले मुद्दों पर चर्चा की और उनके संरक्षण और सशक्तिकरण के उपाय प्रस्तावित किए।

“कास्ट्स इन इंडिया: देयर मैकेनिज्म, जेनेसिस एंड डेवलपमेंट” – 1916 में प्रकाशित यह पुस्तक, डॉ. अम्बेडकर के शुरुआती कार्यों में से एक है और भारत में जाति व्यवस्था का एक व्यापक विश्लेषण प्रदान करती है, जिसमें इसकी ऐतिहासिक उत्पत्ति, सामाजिक संरचना और प्रभाव शामिल हैं। समाज पर।

“थॉट्स ऑन द एजुकेशन ऑफ डॉटर्स” – 1953 में प्रकाशित इस पुस्तक में, डॉ. अम्बेडकर भारत में महिलाओं की शिक्षा और सशक्तिकरण की वकालत करते हैं, महिलाओं के सामने आने वाली चुनौतियों और भेदभाव और लैंगिक समानता के महत्व को संबोधित करते हैं।

“द अनटचेबल्स एंड द पैक्स रोमाना” – 1945 में लिखी गई, यह पुस्तक भारत में अछूतों की स्थिति और रोमन साम्राज्य के दौरान उत्पीड़ित वर्गों के बीच ऐतिहासिक समानता की पड़ताल करती है, सामाजिक और राजनीतिक सुधारों के लिए इतिहास से सबक लेती है।

“वेटिंग फॉर ए वीजा” – 1935 में डॉ. अम्बेडकर द्वारा लिखी गई यह आत्मकथा, भारत में अछूत समुदाय के एक सदस्य के रूप में उनके जीवन और अनुभवों को बताती है, उनके साथ हुए भेदभाव और अन्याय और सामाजिक समानता के लिए उनके संघर्षों को उजागर करती है।

“द प्रॉब्लम ऑफ द ईस्ट इंडिया क्वेश्चन” – 1943 में प्रकाशित इस पुस्तक में डॉ. अम्बेडकर भारत में ब्रिटिश शासन से जुड़े राजनीतिक और आर्थिक मुद्दों पर अपने विचार प्रस्तुत करते हुए स्व-शासन और भारतीय लोगों के अधिकारों की वकालत करते हैं।

“थॉट्स ऑन पार्लियामेंट्री रिफॉर्म्स इन इंडिया” – 1949 में लिखी गई यह पुस्तक भारत की संसदीय प्रणाली में सुधार की आवश्यकता पर चर्चा करती है, जिसमें चुनावी प्रक्रिया, विभिन्न समुदायों का प्रतिनिधित्व और राजनीतिक दलों की भूमिका शामिल है।

Conclusion

 इस प्रकार हम कह सकते हैं कि अम्बेडकर ने तमाम बाधाओं को पार कर इतना गया अर्जित किया कि जिसे आज तक कोई भारतीय पार नहीं कर सका। उनकी एक मूर्ति कोलंबिया विश्वविद्यालय के प्रांगण में लगाई गई है। इस मूर्ति के नीचे लिखा है सिंबल ऑफ़ नॉलेज-हमें गर्व है कि अम्बेडकर हमारे विश्विद्यालय के छात्र थे।

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