राजा राम मोहन राय, एक प्रमुख समाज सुधारक, ने 18वीं और 19वीं शताब्दी के दौरान भारतीय समाज को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। शिक्षा, धर्म और सामाजिक रीति-रिवाजों में उनके योगदान ने उन्हें आधुनिक भारत के संस्थापक का खिताब दिलाया है। राजा राम मोहन राय ने पारंपरिक हिंदू संस्कृति को चुनौती देने वाले विभिन्न सुधारों की अगुवाई की। उनके प्रयास अमानवीय प्रथाओं जैसे सती प्रथा (विधवाओं को जलाने), पर्दा प्रथा को समाप्त करने और बाल विवाह को समाप्त करने पर केंद्रित थे।
राजा राम मोहन राय: ब्रह्म समाज की स्थापना और भारतीय समाज में सुधार
1828 में, राम मोहन राय ने ब्रह्म समाज की स्थापना की, जिसका उद्देश्य कलकत्ता स्थित ब्रह्मोस को एकजुट करना था। मूर्ति पूजा और जाति की सीमाओं को खारिज करते हुए, ब्रह्म समाज ने सामाजिक समानता, धार्मिक सहिष्णुता और शिक्षा को बढ़ावा देने की वकालत की। समाज के भीतर रॉय के नेतृत्व ने प्रगतिशील विचारों की एक लहर को जन्म दिया जिसने भारतीय समाज के आधुनिकीकरण में योगदान दिया।
| नाम | राम मोहन राय |
| जन्म | 14 अगस्त, 1774 |
| जन्मस्थान | बंगाल प्रेसीडेंसी के राधानगर गांव |
| पिता | रमाकांत रॉय |
| माता | तारिणी देवी |
| शिक्षा | बंगाली और संस्कृत, फारसी और अरबी, वेदों, उपनिषदों, अंग्रेजी |
| प्रमुख कार्य | सती प्रथा पर प्रतिबंध |
| संस्था | ब्रह्म समाज |
| मृत्यु | 1833 |
| मृत्यु का स्थान | ब्रिस्टल, इंग्लैंड |
“राजा” की उपाधि और इंग्लैंड का मिशन
1831 में, राजा राम मोहन राय को मुगल सम्राट अकबर द्वितीय द्वारा “राजा” की उपाधि से सम्मानित किया गया था। बाद में उन्होंने सती प्रथा पर लॉर्ड बेंटिक के प्रतिबंध को लागू करने के लिए मुगल राजा के प्रतिनिधि के रूप में इंग्लैंड की यात्रा की। रॉय का मिशन इस महत्वपूर्ण सुधार के प्रवर्तन को सुरक्षित करना और ब्रिटिश अधिकारियों को भारतीय रीति-रिवाजों और परंपराओं के बारे में जागरूकता लाना था।
अफसोस की बात है कि राजा राम मोहन राय का जीवन 1833 में ब्रिस्टल, इंग्लैंड में मैनिंजाइटिस से छोटा हो गया था। हालांकि, एक अग्रणी समाज सुधारक के रूप में उनकी विरासत पीढ़ियों को प्रेरित करती रही है। सामाजिक न्याय, धार्मिक सद्भाव और शिक्षा के प्रति उनके अथक प्रयासों ने भारत के इतिहास पर अमिट प्रभाव छोड़ते हुए आधुनिक भारतीय पुनर्जागरण की नींव रखी।
राजा राम मोहन राय: सामाजिक सुधारों के अग्रदूत
प्रारंभिक जीवन और शिक्षा
भारतीय इतिहास में एक प्रमुख व्यक्ति राजा राम मोहन राय का जन्म 14 अगस्त, 1774 को बंगाल प्रेसीडेंसी के राधानगर गांव में हुआ था। उनके पिता, रमाकांत रॉय एक रूढ़िवादी ब्राह्मण थे, जो धार्मिक रीति-रिवाजों का कड़ाई से पालन करते थे। 14 साल की उम्र में, राम मोहन ने साधु बनने की इच्छा व्यक्त की, लेकिन उनकी माँ ने इस विचार का कड़ा विरोध किया, जिसके कारण उन्होंने इसे त्याग दिया।
राजा राम मोहन राय ने अपने जीवनकाल में तीन शादियां की थीं। उनकी पहली पत्नी का कम उम्र में ही निधन हो गया था। उनकी दूसरी पत्नी के साथ, जिनकी मृत्यु 1824 में हुई थी, उनके राधाप्रसाद (1800 में जन्म) और रामप्रसाद (1812 में पैदा हुए) नाम के दो बेटे थे। अपनी दूसरी पत्नी के गुजर जाने के बाद, राजा राम मोहन राय ने 1826 में अपनी तीसरी पत्नी से विवाह किया, जो उनसे अधिक जीवित रही। उनकी तीसरी पत्नी, जिनसे उन्होंने 1826 में अपनी दूसरी पत्नी के गुजर जाने के बाद शादी की, ने उन्हें छोड़ दिया।
अपने पिता की रूढ़िवादिता के बावजूद, रमाकांत ने अपने बेटे को उच्च शिक्षा प्राप्त करने के लिए प्रोत्साहित किया। राराजा राम मोहन राय ने अपनी प्रारंभिक शिक्षा बंगाली और संस्कृत में एक गाँव के स्कूल में प्राप्त की। इसके बाद उन्होंने पटना के एक मदरसे में फारसी और अरबी का अध्ययन किया, क्योंकि मुगल काल के दौरान इन भाषाओं की बहुत मांग थी।
उन्होंने बनारस (काशी) में संस्कृत में अपनी पढ़ाई को आगे बढ़ाया, जहाँ उन्होंने वेदों, उपनिषदों और अन्य शास्त्रों के अध्ययन में तल्लीन किया। 22 साल की उम्र में, उन्होंने अंग्रेजी सीखना शुरू किया और यूक्लिड और अरस्तू जैसे दार्शनिकों के कार्यों का भी पता लगाया, जिसने उनके नैतिक और धार्मिक दृष्टिकोण को प्रभावित किया। राजा राम मोहन राय की शिक्षा ने विभिन्न भाषाओं और विषयों को फैलाया, उनके बौद्धिक विकास को आकार दिया और विभिन्न संस्कृतियों और दर्शनों की उनकी समझ को व्यापक बनाया।
कैरियर और सामाजिक सुधार
अपनी शिक्षा पूरी करने के बाद, राजा राम मोहन राय ने ईस्ट इंडिया कंपनी में क्लर्क के रूप में काम किया। उन्होंने रंगपुर समाहरणालय में श्री जॉन डिग्बी के अधीन काम किया और अंततः राजस्व संग्रह के लिए जिम्मेदार दीवान के पद तक पहुंचे, जो उस समय स्थानीय अधिकारियों के लिए एक उल्लेखनीय स्थिति थी।
18वीं शताब्दी के अंत के दौरान, बंगाली समाज विभिन्न दमनकारी प्रथाओं और कानूनों के बोझ तले दबा हुआ था, जिन्हें अक्सर अंधकार युग कहा जाता है। कड़े नैतिक कोड, प्राचीन परंपराओं की गलत व्याख्या, और विस्तृत अनुष्ठानों को लागू किया गया, जिससे महिलाओं के साथ दुर्व्यवहार हुआ। बाल विवाह (गौरीदान), बहुविवाह और सती प्रथा जैसी प्रथाएँ प्रचलित थीं। इनमें सती प्रथा, या विधवाओं द्वारा अपने पति की चिता पर आत्मदाह करने की प्रथा सबसे क्रूर थी।
प्रारंभ में एक वैकल्पिक अनुष्ठान, यह धीरे-धीरे अनिवार्य हो गया, विशेष रूप से ब्राह्मण और उच्च जाति के परिवारों के लिए। युवा लड़कियों की शादी अधिक उम्र के पुरुषों से कर दी जाती थी ताकि पुरुष अपनी पत्नियों के सती बलिदान के कथित कर्मफल से लाभान्वित हो सकें। कई मामलों में, महिलाओं को इस बर्बर परंपरा में भाग लेने के लिए मजबूर किया गया या यहां तक कि उन्हें नशा भी दिया गया।