Razia Sultan Biography in Hindi | रज़िया सुल्तान: एक बागे और पगड़ी पहनने वाली महिला शासक

रज़िया सुल्तान: एक बागे और पगड़ी पहनने वाली महिला शासक | Razia Sultan Biography in Hindi

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रज़िया सुल्तान उस समय शासक बनी जब महिलाओं को पर्दे से बाहर आने की भी इज़ाज़त नहीं थी. मगर इल्तुतमिश में अपने पुत्रों से ज्यादा पुत्री योग्य लगी, और उसने उसे अपना उत्तराधिकारी घोषित किया। रज़िया ने पुरुषों की तरह वस्त्र पहने और सुल्तान की पदवी धारण की। यद्यपि वह मात्र 4 ही शासन कर पाई। इस ब्लॉग में हम रज़िया सुल्तान के जीवन-Razia Sultan Biography in Hindi, शासन और उसकी असफलता के कारणों पर चर्चा करेंगे।

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 Razia Sultan Biography in Hindi

Razia Sultan Biography in Hindi | रज़िया सुल्तान: एक बागे और पगड़ी पहनने वाली महिला शासक

दक्षिण एशिया की पहली महिला शासक, जिन्हें प्रेम कहानियों से नफरत थी

विषय सूची

शासन करने की इच्छा थी, लेकिन ऐसा नहीं था कि एक दिन अचानक सूरज निकला और उपमहाद्वीप की पहली मुस्लिम महिला और दिल्ली की एकमात्र मुस्लिम महिला रजिया सुल्तान बनीं।

रज़िया का जन्म और पालन-पोषण

1205 में जन्मी, रज़िया भारत के प्रथम मुस्लिम वंश ‘गुलाम वंश’ के तीसरे सुल्तान, शम्स-उद-दीन इल्तुतमिश और तुर्कान खातून (जिसे कुतुब बेगम के नाम से भी जाना जाता है) की बेटी और प्रथम सुल्तान, कुतुब-उद-दीन ऐबक की नाती थी।

रज़िया ने न केवल अरबी, फारसी और तुर्की में विज्ञान का अध्ययन किया बल्कि युद्ध कला में भी महारत हासिल की। रजिया के पिता इल्तुतमिश ने उसे दरबार के कामकाज चलाने के गुर बताते थे और राज्य के मामलों में उससे सलाह भी लिया करते थे।

इल्तुतमिश ने अपने सबसे बड़े बेटे और बंगाल में प्रतिनिधि नासिर अल-दीन महमूद को अपना उत्तराधिकारी बनाने के लिए तैयार किया था, लेकिन 1229 में उसकी मृत्यु हो गई।

इल्तुतमिश ने बेटियों को बेटों से बेहतर बताया

इतिहासकार मिन्हाज अल-सिराज के अनुसार, इल्तुतमिश ने महसूस किया कि उनके जीवित बेटे विलासिता में लगे हुए थे और उनके बाद राज्य के मामलों को संभालने में वे सक्षम नहीं होंगे। अतः उसने अपनी पुत्री की प्रशासनिक क्षमता की परीक्षा ली थी, इसलिए उसने राज्य के मामलों की जिम्मेदारी रजिया को सौंपने का फैसला किया।

सन् 1231 में ग्वालियर अभियान के लिए निकलते समय इल्तुतमिश ने दिल्ली का शासन अपनी पुत्री रजिया को सौंप दिया। इतिहासकार के. ए. निजामी लिखते हैं कि रजिया ने इस जिम्मेदारी को इतनी कुशलता से निभाया कि दिल्ली लौटने पर इल्त्तमिश ने उसे अपने उत्तराधिकारी के रूप में नामित करने का फैसला किया। जब अमीरों ने इस फैसले पर सवाल उठाया कि इल्तुतमिश के उत्तराधिकारी उनके बेटे थे, इस पर इल्तुतमिश ने जवाब दिया कि रज़िया उनके बेटों की तुलना में अधिक योग्य थी।

रज़िया सुल्तान भारत में मुस्लिम साम्राज्य के संस्थापक कुतुब-उद-दीन ऐबक की पोती थी (कुतुब-उद-दीन ऐबक का एक काल्पनिक रेखाचित्र)।

भारत में मुस्लिम शासन के इतिहास में, ‘फतुह अल-सलातैन’, में अब्दुल मलिक इसामी ने लिखा है कि एक बार इल्तुतमिश ने अपने अमीरों से कहा था कि ‘जितना मेरे सभी बेटों में साहस और दिमाग है, रजिया ज्ञान और ज्ञान के साथ साहस और वीरता में भी अधिक है।’

लेकिन उस समय यह सब आसान नहीं था

इल्तुतमिश अपनी पुत्री के संबंध में जो चाहे वह चाहता था, लेकिन 40 अमीर ऐसे थे जो ‘तुर्कन-ए चहलगनी’ के नाम से स्थापित समिति के सदस्य थे, जिनका सहयोग सल्तनत के पद पर आसीन होने के लिए आवश्यक था।

फहद किहार लिखते हैं कि ये चालीस विश्वसनीय व्यक्तित्व थे जो इल्तुतमिश के बाद रज़िया के शासन पर सहमत नहीं थे। तुर्कान शाह, उपपत्नी और खुद इल्तुतमिश की रानी (रज़िया की सौतेली माँ) भी रज़िया के खिलाफ थी और अपने बेटे (और रज़िया के सौतेले भाई) रुकनुद्दीन फ़िरोज़ को सुल्तान के रूप में देखना चाहती थी।

रुकनुद्दीन की ताजपोशी

परिणाम यह हुआ कि 1236 में रुकनुद्दीन सुल्तान बना, लेकिन कुछ ही महीनों में यह साबित हो गया कि शासन चलाने वाला वह अकेला नहीं था और असली सत्ता वास्तव में रानी तुर्कान शाह की थी, जिसने उसके रास्ते म बाधाएं खड़ी कर दी। अमीर मां-बेटे की सत्ता को समाप्त करने पर तुले हुए थे। अंतत: मां-बेटे के अत्याचार से तुर्कान-ए-चलगनी थक ही गया।

के.ए. निज़ामी के अनुसार, इन दोनों (माँ और बेटे) द्वारा रुकनुद्दीन के बेटे कुतुब-उद-दीन को अंधा कर देने और फाँसी देने के कारण कई अमीरों का विद्रोह हुआ।

यहां तक ​​कि वजीर निजाम-उल-मुल्क जुनैदी भी विद्रोहियों में शामिल हो गए। निजामी लिखता है कि रुकनुद्दीन ने रजिया को उत्तराधिकारी घोषित करने वाले फरमान जारी करने वाले जुनादी के पुत्रों सहित कई महत्वपूर्ण अधिकारियों की हत्या कर दी।

सतीश चंद्रा ने अपनी पुस्तक ‘मध्यकालीन भारत: साम्राज्य से मुगलों तक’ में लिखा है कि रुकन-उद-दीन ने खुद को आनंद की खोज में व्यस्त रखा और राज्य के मामलों को अपनी मां (रानी) पर छोड़ दिया। रानी तुर्कान एक तुर्की उपपत्नी थी और उसने इस अवसर का उपयोग उन सभी लोगों से बदला लेने के लिए किया जिन्होंने अतीत में उसका अपमान किया था। इस प्रकार, रुकनुद्दीन का शासन अलोकप्रिय हो गया और रज़िया के सत्ता में आने का मार्ग प्रशस्त हुआ।

रजिया को सत्ता कैसे मिली?

जब रुक्नुद्दीन ने विद्रोहियों से लड़ने के लिए कहाराम की ओर कूच किया, तो रानी तुरकान शाह ने भी दिल्ली में रज़िया को मारने की योजना बनाई, लेकिन रज़िया के लाल पोशाक में भाषण देने के बाद, फरियादी के प्रतीक, शुक्रवार की सभा में, एक भीड़ ने शाह को मार डाला। महल पर हमला किया और तुर्कान शाह को हिरासत में ले लिया। तुर्कान और उनके बेटे रुकनुद्दीन, जिन्होंने सात महीने से कम समय तक शासन किया था, को एक ही दिन में मार दिया गया था।

प्रो. के.ए. निज़ामी कहते हैं कि तख्त-ए-दिल्ली पर रज़िया के बैठने की बहुत प्रमुख विशेषताएं थीं। दिल्ली साम्राज्य के इतिहास में पहली बार, लोगों ने अपनी पहल पर उत्तराधिकार का मामला तय किया। दिल्ली की आबादी का समर्थन रज़िया की शक्ति का मुख्य स्रोत था। इसामी के अनुसार, रज़िया ने लोगों से कहा कि अगर वह उनकी उम्मीदों पर खरी नहीं उतरी तो उसे पदच्युत कर देना चाहिए।

रजिया सुल्तान: सुल्तान के रूप में

कई अमीरों और सेना ने रज़िया की आज्ञाकारिता को स्वीकार किया और उसे सिंहासन पर बिठाया, इस प्रकार वह दक्षिण एशिया की पहली महिला मुस्लिम शासक बनीं और ‘सुल्तान’ कहलाना पसंद किया। वह कहती थी कि ‘सुल्ताना’ यानी सुल्तान की बीवी, यानी वही दोयम दर्जे की, जबकि मैं खुद सुल्तान हूं।

रजिया ने सर्वप्रथम पिता के नाम के सिक्के जारी किए। जब उनका नाम ढाला गया, तो उन पर दो तरह के शिलालेख खुदे हुए थे: ‘सुल्तान जलता अल-दुनिया वालिदीन’ और ‘अल-सुल्तान अल-मजम रजियाउद्दीन बिन्त अल-सुल्तान’।

रजिया सुल्तान के शासन संभालने के बाद सिक्के जारी किए गए

रजिया ने अपने समय में जनता के लिए कल्याणकारी कार्य किए और सार्वजनिक शांति बनाए रखी। वह किसी भी समस्या में शीघ्र निर्णय ले लेती थी और अपराधियों को कठोर दंड देती थी।

ऐसा कहा जाता है कि रज़िया को प्रेम कहानियों से घृणा थी और उसने आदेश दिया था कि कोई भी प्रेम कहानी उसके सामने कभी नहीं कही जानी चाहिए, यह कहते हुए कि वह कायर और कायर नहीं बनना चाहती। वह एक ऐसी पोशाक पहनती थी जिससे उसके चेहरे को छोड़कर उसका पूरा शरीर ढका रहता था।

फहद लिखता है कि रज़िया ताज और पगड़ी पहनकर राजगद्दी पर बैठती थी और सरकारी कामकाज करती थी। अपनी राजनीतिक समझ और नीतियों के कारण वह सेना और प्रजा को अपनी ओर आकर्षित करने में सफल रही। वह पूरी लगन के साथ युद्धों में शामिल होती थीं और उठने वाले हर विद्रोह का सफलतापूर्वक दमन कर देती थीं।

फहद किहार कहते हैं कि 1236 ईस्वी में रजिया सुल्तान गद्दी पर बैठी, लेकिन शासन करना इतना आसान नहीं था। तुर्कों की कई महत्वपूर्ण हस्तियों ने रज़िया को अपने दिल से स्वीकार नहीं किया।

जुनादी ने गद्दी पर बैठने से इंकार कर दिया। वे चार तुर्की रईसों से जुड़ गए थे, जिन्होंने रजिया के पूर्ववर्ती रुकनुद्दीन के खिलाफ भी विद्रोह किया था। ये राजकुमार रज़िया के खिलाफ बदायूं, मुल्तान, हांसी और लाहौर की अलग-अलग दिशाओं से आगे बढ़े, लेकिन रज़िया ने या तो उन्हें हरा दिया या उन्होंने रज़िया की आज्ञाकारिता स्वीकार कर ली।

गुलाम जमालुद्दीन याकूत पर रज़िया का प्रेम

फहद किहार कहते हैं कि अपने विरोधी तत्वों की ताकत को तोड़ने के लिए रजिया ने गैर तुर्कों को आगे लाना शुरू किया. इस संबंध में एक कदम उठाया गया, जिससे रजिया को अपूरणीय क्षति हुई। इस रसातल के गुलाम जमालुद्दीन याकूत को अमीर नियुक्त किया गया।

“तुर्की हलकों में, जो ‘महिलाओं के शासन’ पर बैठे थे, अब एक काले गुलाम को उच्च पद पर देखकर क्रोधित होने लगे। उन्होंने यह अफवाह फैला दी कि रजिया वास्तव में याकूत को पसंद करती है। कितनी सच्चाई थी और कितनी कल्पना? इस बारे में निश्चित रूप से कुछ नहीं स्पष्ट नहीं कहा जा सकता क्योंकि उस समय के इतिहासकारों में काफी मतभेद है।

1238-1239 में लाहौर के गवर्नर मलिक इज्जुद्दीन कबीर खान अयाज ने रजिया के खिलाफ विद्रोह कर दिया। रज़िया की उन्नति ने उसे सुधरा की ओर भागने पर मजबूर कर दिया। चूँकि सुधरा से परे का क्षेत्र मंगोलों के प्रभाव में था और रज़िया ने उनका पीछा करना जारी रखा, इज़्ज़ुद्दीन को एक बार फिर आत्मसमर्पण करना पड़ा और रज़िया के अधिकार को स्वीकार करना पड़ा। रजिया ने उनके साथ नरमी का व्यवहार किया। लाहौर उनसे ले लिया गया लेकिन मुल्तान उन्हें सौंप दिया गया।

भटिंडा के शासक (नाम बाद में बठंडा में बदल दिया गया था), दिल्ली सल्तनत का महत्वपूर्ण क्षेत्र, मलिक अख्तरुद्दीन अल्तुनिया था। फहद लिखता है कि उसने एक बार रजिया के पास विवाह का प्रस्ताव भेजा परन्तु उसने मना कर दिया। जब रज़िया और याकूत की झूठी कहानियों का पता चला तो वे क्रोधित हो उठे और विद्रोह की चेतना जगा दी।

इस विद्रोह को समाप्त करने के लिए, रजिया ने दिल्ली छोड़कर लड़ने का फैसला किया, लेकिन सेना के कुछ तत्वों ने रजिया की आंखों के सामने याकूत को मार डाला और खुद उसे गिरफ्तार कर मलिक अल-तुनिया को सौंप दिया। इस प्रकार रजिया का साढ़े तीन वर्ष का कार्यकाल समाप्त हो गया।

वह अल्तुनिया की कैद में रही, जबकि दिल्ली में सरकार उसके सौतेले भाई बहराम शाह के पास चली गई।

विवाह, पराजय और हत्या

बहराम शाह के शासन काल में वास्तविक शक्ति तुर्कान-ए-चलगनी के पास थी। जब मलिक अल-तुनिया को कुछ नहीं मिला, तो उसने महसूस किया कि रज़िया को सिंहासन से हटाने का कोई फायदा नहीं है और फिर अल-तुनिया ने रज़िया का समर्थन करने का फैसला किया और रज़िया ने खुद को अपना सिंहासन वापस पाने का रास्ता देखा। दोनों ने शादी कर ली और साथ लड़ने का फैसला किया।

अक्टूबर 1240 में मलिक अल-तुनिया द्वारा तैयार की गई सेना बहराम शाह की सेना से भिड़ गई, लेकिन एक बार फिर रजिया सुल्तान की हार हुई। रजिया और अल्तुनिया बमुश्किल अपनी जान बचाकर मैदान से भागे। दोनों घायल अवस्था में मैदान से भागे और कैथल पहुंचे, जहां कुछ स्थानीय लोगों ने उन्हें खाने-पीने को दिया, लेकिन अगले दिन उनके शव उसी स्थान पर मिले।

बताया जाता है कि कीमती कपड़ों और गहनों के लिए दोनों की हत्या की गई है।

रजिया सुल्तान का मक़बरा दिल्ली में है या कहीं और, इसे लेकर परस्पर विरोधी बयान आते हैं?

14वीं शताब्दी के यात्री इब्न बतूता ने लिखा है कि रज़िया का मकबरा एक तीर्थस्थल बन गया। इसके ऊपर एक गुंबद बना हुआ है और लोग इसका आशीर्वाद लेते हैं।

रजिया सुल्तान का मकबरा
सर सैयद अहमद खान की पुस्तक “अतर अल-सनदीद” में लिखा है कि “रजिया सुल्तान बेगम बिन्त सुल्तान शमसुद्दीन इल्त्तिमिश का मकबरा, शाहजहांनाबाद शहर के बुलबिलीखा के पड़ोस में तुर्कमान गेट के पास एक टूटी हुई चारदीवारी के अंदर है। (पुरानी दिल्ली)

सर सैयद अहमद खान की पुस्तक ‘अतर अल-सनदीद’ में ‘रज़िया सुल्तान बेगम का मकबरा’ शीर्षक से लिखा है: ‘शाहजहाँनाबाद शहर में तुर्कमान गेट के पास एक टूटी-फूटी चारदीवारी और टूटा हुआ मकबरा है। (पुरानी दिल्ली) रजिया सुल्तान बेगम बिन्त सुल्तान शम्सुद्दीन इल्त्ततिमिश की है, जो कुछ समय के लिए गद्दी पर भी बैठी। 638 हिजरी के अनुसार 1240 ईस्वी में मुएज़ुद्दीन बहराम शाह के समय में जब यह मकबरा बनाया गया था, लेकिन अब एक निशानी के अलावा और कुछ नहीं है।

दो कब्रों वाली इस जगह को ‘रजी साजी’ भी कहा जाता है, क्योंकि एक कब्र रजिया की और दूसरी उसकी बहन शाजिया की है।

शोधकर्ता राणा सफवी ‘द फॉरगॉटन सिटी ऑफ दिल्ली’ में लिखते हैं कि ‘उनकी कब्र तक जाने वाली गलियां बहुत भ्रमित करने वाली हैं और भोजला पहाड़ी से दिशा पूछनी पड़ती है।

भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण बोर्ड बुलबुलखाना की ओर इशारा करता है। कुछ संकरी, जीर्ण-शीर्ण सड़कों के अंत में, एक और पत्थर इसे दक्षिण एशिया की पहली महिला शासक का अंतिम विश्राम स्थल घोषित करता है।

शोधकर्ता एलिसा गेबे लिखती हैं कि रज़िया एक महिला का एक उत्कृष्ट उदाहरण है जो एक पूर्व-आधुनिक इस्लामी समाज में सत्ता में आई। इसने रज़िया के पिता के लिए उनकी बुद्धिमत्ता और नेतृत्व क्षमताओं को पहचानने और विकसित करने और एक उत्तराधिकारी बनाने और अपने सिंहासन पर चढ़ने का मार्ग प्रशस्त किया।

“रज़िया ने एक ऐसे माहौल में शासन किया जिसमें आमतौर पर बेटियों के जन्म पर ध्यान दिया जाता था और महिलाओं के पास सशक्तिकरण के कुछ ही रास्ते थे।”

रजिया सुल्तान की असफलता के कारण

रज़िया के पतन (विफलता) के लिए निम्नलिखित कारण जिम्मेदार थे

(1) रज़िया सुल्तान का स्त्री होना –

रज़िया के पतन का मुख्य कारण उनका स्त्री होना था। मुस्लिम सरदारों ने इसे एक महिला द्वारा शासित होना अपमान माना। इस्लाम के अनुसार भी एक महिला का शासक होना अनुचित था।
(2) रजिया सुल्तान का मुक्त आचरण –

रजिया के मुक्त आचरण ने भी उसे सरदारों और सूबेदारों का विरोधी बना दिया। उनका पर्दा छोड़ना, पुरुषों के कपड़े पहनना और हाथी की सवारी करना इस्लाम के सिद्धांतों के खिलाफ था। उनके इस व्यवहार ने सरदारों और आम जनता को उनके विरुद्ध कर दिया।

(3) आवश्यकता से अधिक निरंकुशता

रजिया ने समय को नहीं पहचाना और अनावश्यक निरंकुश हो गई थी। उनकी यह निरंकुशता उनके लिए घातक सिद्ध हुई। अधिकांश अमीर और सरदार उसके विरुद्ध हो गए।

(4) जन सहयोग न मिलना

रजिया को जनता का समर्थन भी नहीं मिला। उसके आचरण से न केवल सरदार नाराज थे, बल्कि आम जनता भी उसका पुरुष वेश में घूमना पसंद नहीं करती थी।

(5) पारिवारिक तनाव

यह सच है कि इल्तुतमिश ने रजिया को अपना उत्तराधिकारी घोषित किया था, लेकिन उसके भाइयों ने उसे अपना विरोधी माना और हमेशा उसके खिलाफ साजिश रची। विरोधी सरदार भी भाइयों का साथ देते थे। इस प्रकार रजिया की सत्ता को गहरी ठेस पहुँची।

(6) सरदारों का विश्वासघात

रज़िया को उसके विश्पासपात्र सरदारों धोका दिया। कुछ सरदार अल्तूनिया की तरफ चले गए। अल्तूनिया ने अवसर का लाभ उठाकर रजिया को बन्दी बना लिया

(7) गुलाम याकूत से प्रेम

जलालुद्दीन याकूत एबिसिनियाई गुलाम था। याकूत ने प्रारम्भिक संकट में रज़िया को भरपूर सहयोग दिया था, अतः वह उसका विशेष उपकार बन गया। रणथंभौर की जीत के बाद, रजिया ने उन्हें ‘अमीर-उल-उमरा’ के पद पर पदोन्नत किया। इस पदोन्नति से रईस नाराज हो गए और वे समझने लगे कि रज़िया याकूत से प्यार करती है।

फ़रिश्ता लिखता है, “अन्य सरदार इस पदोन्नति से नाराज़ हो गए और उन्होंने इस पक्षपात के कारण को बारीकी से देखना शुरू कर दिया। उन्हें पता चला कि सुल्ताना और याकूत के बीच बहुत स्नेह था। स्नेह इतना अधिक था कि जब उसने इस्तेमाल किया घोड़े की सवारी करने के लिए, वह उसके चारों ओर अपना हाथ रखता था और उसे घोड़े पर बैठने में मदद करता था। यह निकटता, अचानक पदोन्नति, और पूरी सल्तनत में प्रथम श्रेणी की स्थिति में वृद्धि स्वाभाविक रूप से किसी की ईर्ष्या को जगाती थी। यह बन गया अधिक अपमानजनक जब वह सिर्फ एक पसंदीदा एबिसिनियन गुलाम था।”

रजिया सुल्तान के चरित्र का मूल्यांकन

रजिया के व्यक्तित्व के संबंध में डॉ. आशीर्वाद लाल श्रीवास्तव लिखते हैं, “रजिया इल्तुतमिश के वंश की पहली और अंतिम सुल्तान थी, जिसने अपनी योग्यता और चरित्र के बल पर ही दिल्ली सल्तनत की राजनीति पर अधिकार कर लिया।”
इल्तुतमिश ने रज़िया के बारे में रईसों से कहा, “मेरे बेटे जवानी के सुख में लिप्त हैं और उनमें से कोई भी सुल्तान बनने के लायक नहीं है और मेरी मृत्यु के बाद, आप देखेंगे कि मेरी बेटी (रज़िया से अधिक योग्य कोई नहीं है)।

(1) विभिन्न गुणों का होना

तत्कालीन इतिहासकार मिन्हाज ने लिखा है, “वह एक महान शासक, बुद्धिमान, ईमानदार, उदार, शिक्षा की पोषक, न्यायविद, प्रजा समर्थक और युद्धप्रेमी थी। उनमें वे सभी सराहनीय गुण थे जो एक राजा में होने चाहिए।”

(2) कुशल शासक

यद्यपि रजिया एक महिला थी, वह एक सक्षम शासक थी। उसने शासन की सारी शक्ति अपने हाथों में रख ली और बड़ी कुशलता से अपने विद्रोहियों का दमन किया। वह कोर्ट में बिना पर्दे के बैठी सभी सरकारी विभागों का निरीक्षण करती और फरियादियों की प्रार्थना सुनकर न्याय करती।

(3) बहादुर और साहसी

स्त्री होते हुए भी उनमें साहस और वीरता की कमी नहीं थी। उसने निडर होकर युद्ध किया और बड़ी निर्भयता से अपने विरोधियों का दमन किया।

(4) महान राजनयिक

रज़िया न केवल एक वीर योद्धा थी, बल्कि एक महान कूटनीतिज्ञ और चतुर महिला थी। वह जानती थी कि सैन्य शक्ति का प्रयोग हर जगह नहीं किया जा सकता। इसी नीति के आधार पर उसने अपने विरोधियों को विभाजित कर दिया। उन्होंने अपने विरोधियों को कभी संगठित होने नहीं दिया। जब अल्तूनिया ने उसे बंदी बना लिया तो उसने चतुराई से उसे अपने प्रेमजाल में फंसाकर जेल से छुड़ा लिया।


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