भारत में सूफीवाद, अर्थ, परिभाषा और विस्तार | Sufism in India Meaning, Definition and Expansion

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भारत में सूफीवाद, अर्थ, परिभाषा और विस्तार| Sufism in India Meaning, Definition and Expansion सूफीवाद इस्लाम के भीतर एक उदार सुधार आंदोलन था। इसकी उत्पत्ति फारस में हुई थी और 11वीं शताब्दी में भारत में फैल गई। अधिकांश सूफी (रहस्यवादी) गहरी भक्ति के व्यक्ति थे, जो इस्लामी साम्राज्य की स्थापना के बाद धन के प्रदर्शन और नैतिकता के पतन को नापसंद करते थे। ये लोग कट्टर इस्लाम की बजाय उदार इस्लाम में विश्वास करते थे।

भारत में सूफीवाद, अर्थ, परिभाषा और विस्तार | Sufism in India Meaning, Definition and Expansion
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  • ‘सूफी’ शब्द की उत्पत्ति ‘सूफ’ से हुई है, जिसका अरबी में अर्थ
  • ऊन होता है, इसका अर्थ ‘पवित्रता’ भी होता है।
  • सूफीवाद या रहस्यवाद 8वीं शताब्दी में उभरा,
  • प्रारंभिक ज्ञात सूफी राबिया अल-अदाविया, अल-जुनैद और बायज़ीद बस्तमी थे।
  • 11वीं शताब्दी के अंत तक सुविकसित आंदोलन।
  • अल हुजविरी को उपमहाद्वीप का सबसे पुराना सूफी माना जाता है।
  • 12वीं सदी तक सिलसिला  (Order) में सूफियों का संगठन हो गया था

वाहवत-उल-वुजूद – सूफियों की उत्पत्ति इस्लाम के वाहवत-उल-वुजूद सिद्धान्त से हुई। इसका अर्थ है कि ईश्वर एक है संसार की सभी वस्तुओं के पीछे है। ईश्वर सिवाय और किसी सत्ता नहीं है। ईश्वर से मिलाप तभी होता है जब मनुष्य के भाव ईश्वर के सम्पर्क में आते हैं और वह निवृत्त मार्ग को अपनाता है। वाहवत-उल-वुजूद सिद्धान्त शेख मुही-उद्दीन इब्न-उल-अरनी ( 1165-1240) ने दिया।

खानकाह – सूफी लोग जिस स्थान पर रहकर भक्ति करते थे उसे खानकाह कहा जाता था। दूर-दूर से लोग उनके दर्शन के लिए आते थे। लोगों द्वारा दिए दान से उनका पेट भरता था।

भारत में सूफीवाद, अर्थ, परिभाषा और विस्तार | Sufism in India Meaning, Definition and Expansion

चिश्ती सिलसिले – चिस्ती आर्डर

  • ख्वाजा मुइनुद्दीन चिश्ती द्वारा भारत में स्थापित,
  • वह मुहम्मद गोरी के आक्रमण के बाद भारत आ गया और 1206 सीई के आसपास अजमेर में बस गया
  • मुगल सम्राट अकबर के समर्थन के बाद उनकी दरगाह अभूतपूर्व ऊंचाइयों पर पहुंच गई।
  • दिल्ली में चिश्ती की उपस्थिति कुतुबुद्दीन बख्तियार काकी द्वारा स्थापित की गई थी (कुतुब मीनार का नाम उनके नाम पर रखा गया है)
  • एक अन्य सूफी संत निजामुद्दीन औलिया थे, जो 14वीं शताब्दी में रहते थे

सुहरावर्दी सिलसिला: सुहरावर्दी आर्डर

  • सिलसिला की स्थापना बगदाद में शिहाबुद्दीन सुहरावर्दी ने की थी
  • इसकी स्थापना भारत में बहाउद्दीन जकारिया ने की थी।

नक्शबंदी सिलसिला:

  • यह सिलसिला भारत में ख्वाजा बहाउद्दीन नक्शबंदी द्वारा स्थापित किया गया था
  • उनके उत्तराधिकारियों, शेख बकी बिल्लाह और शेख अहमद सरहिंदी द्वारा प्रचारित

कादरी सिलसिला:

  • कादिरिया सिलसिला पंजाब में लोकप्रिय था
  • मुगल शासन के दौरान शेख अब्दुल कादिर और उनके बेटों, शेख नियामतुल्लाह, मुखदुम मुहम्मद जिलानी और मियां मीर की शिक्षाओं के तहत शुरू हुआ, जिन्होंने मुगल राजकुमारी जहांआरा और उनके भाई दारा को शिष्यों के रूप में नामांकित किया था।
  • एक अन्य प्रमुख पीर शाह बदख्शां थे।

भारत में सूफीवाद का महत्व

भारत में सूफीवाद का इतिहास 1000 साल से अधिक पुराना है। इस देश में आने या रहने वाले मुसलमानों को दो खेमों में विभाजित किया जा सकता है। उलेमा और फकीर कहे जाने वाले अत्यंत धार्मिक शिक्षक थे जिन्हें आज सूफी कहा जाता है। फ़क़ीर आम तौर पर अन्य धर्मों के प्रति सहिष्णु थे और कुछ मामलों में उनके गैर-इस्लामी अनुयायी भी थे।

भारत में सूफीवाद की प्रारंभिक लोकप्रियता का मुख्य कारण खानकाह थे। खानकाह बड़े सभा हॉल थे जहाँ अनुयायी अपने गुरुओं या शिक्षकों के साथ रहते थे। सभा हॉल सामुदायिक केंद्रों के रूप में भी काम करते थे और सभी के लिए खुले थे, विशेष रूप से गरीब लोगों को सहायता और जीविका प्रदान करते थे। उन्हें आध्यात्मिक शिक्षा के केंद्र के रूप में भी जाना जाने लगा जिसने उनकी लोकप्रियता को और बढ़ाने में मदद की। चूंकि सूफियों ने भारत के बौद्धिक विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, इसलिए धर्म और समाज के क्षेत्र में उनका योगदान अपार है।

सूफियों ने धार्मिक और सांप्रदायिक संघर्षों से भी परहेज किया और गरीब और हाशिए के समुदायों तक भी पहुंचे।

पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQ)

Q-भारत में सूफीवाद की शुरुआत किसने की?

इस मत के प्रतिपादक ख्वाजा उस्मान हारूनी के शिष्य ख्वाजा मोइनुद्दीन चिश्ती ने इसे भारत में पेश किया। वह 1192 ई. में शिहाब-उद-दीन गौरी की सेना के साथ अफगानिस्तान से भारत आया और 1195 में अजमेर में स्थायी रूप से रहने लगा।

Q-सूफीवाद में मुख्य मान्यता क्या है?

सूफीवाद एक रहस्यमय इस्लामी विश्वास और प्रथा है जिसमें मुसलमान ईश्वर के प्रत्यक्ष व्यक्तिगत अनुभव के माध्यम से ईश्वरीय प्रेम और ज्ञान की सच्चाई को खोजना चाहते हैं।

Q-सूफीवाद कितने प्रकार के होते हैं?

चार मुख्य सूफी मत – चिश्ती, कादिरिया, सुहरावर्दीय्या और नक्शबंदी आदेश भारत में मुख्य रूप से प्रचलित थे।

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