𝓗𝓲𝓼𝓽𝓸𝓻𝔂 𝓘𝓷 𝓗𝓲𝓷𝓭𝓲 – Page 119 – देश-दुनिया के बारे में अपना ज्ञान बढ़ाओ

History of Ancient Nalanda – World’s first University

April 29, 2023June 28, 2021 by historyclasses

When most of the countries of the world were passing through the era of civilization and culture, then India had made its own identity in the world in the field of education. ‘The world’s first university – History of Nalanda’ It was situated near the modern village named Badgaon in the south of Patna (Bihar), … Read more

History of Archer Deepika Kumari,Early Life, and Achievments

November 19, 2024June 28, 2021 by historyclasses

It is a huge achievement that the archer Deepika Kumari brought India’s name to the whole world by winning three gold medals in a single day in the ongoing archery competition in Paris. ‘ History of Archer Deepika Kumari’ Who is Deepika Kumari? Where is she from, what her childhood was like, and her achievements … Read more

History Of Gymnastics

April 29, 2023June 27, 2021 by historyclasses

Gymnastics is a sport that is artistic as well as healthy. Gymnastics requires a healthy and flexible body. Realizing the usefulness of gymnastics, some countries have made it a part of their school curriculum. From local competitions to the Olympics, gymnastics has emerged as a major sport. Although in countries like India, it is not … Read more

मगध का प्राचीन इतिहास: राजनीतिक व्यवस्था, प्रमुख राजवंश और शासक

April 29, 2023June 26, 2021 by historyclasses

वैदिक आर्यों ने भारत में जिस संस्कृति को जन्म दिया उसका स्वरूप कबीलाई था। समय के साथ कृषि का विकास हुआ और आर्थिक महत्व बढ़ता गया। हमें भलीभांति ज्ञात है कि वैदिक काल में गायों को लूटने के लिए अनेक बार कबीले आपस में लड़े। धीरे-धीरे कबीले जन में बदलते गए और अब गायों का … Read more

उत्तर वैदिक काल: राजनीतिक, सामाजिक, धार्मिक तथा आर्थिक जीवन

April 29, 2023June 25, 2021 by historyclasses

हड़प्पा सभ्यता के अवशेषों पर पनपी वैदिक सभ्यता जिसने एक नई प्रकार की सांस्कृतिक विरासत को जन्म दिया। वैदिक सभ्यता एक ग्रामीण सभ्यता और संस्कृति पर आधारित थी जिसमें काल्पनिक देवी-देवताओं की स्तुति को प्रमुख स्थान दिया गया था। इस ब्लॉग के माध्यम से हम ऋग्वैदिक काल ( 1500-1000 ईसा पूर्व ) अथवा पूर्व वैदिक … Read more

बलबन का इतिहास: प्रारम्भिक जीवन, राजतत्व का सिद्धांत, लोह एवं रक्त की नीति

April 14, 2023June 24, 2021 by historyclasses

इतिहास में ऐसे बहुत से शासक हुए हैं जिन्होंने अपने समय को अपने अनुसार मोड़ दिया और इतिहास में अपना नाम शक्तिशाली शासक के रूप में दर्ज कराया। ‘एक गुलाम जो बन गया बादशाह : बलबन history of Balban In Hindi’ बलबन भी इसी ऐसा ही शासक था, जिसने अपना जीवन एक गुलाम हैसियत से प्रारम्भ किया लेकिन वह शासन के सर्वोच्च पद बादशाह तक पहुंचा। इस ब्लॉग के माध्यम से हम बलबन का इतिहास, प्रारंभिक जीवन, बलबन की उपलब्धियां, बलबन की लौह एवं की नीति, बलबन का राजतत्व का सिद्धांत, आदि के विषय में विस्तार से जानेंगे।

बलबन का इतिहास-एक गुलाम जो बन गया बादशाह

बलबन का प्रारंभिक जीवन

सुल्तान बलबन, जिसे उलुग खान के नाम से भी जाना जाता है, भारत में दिल्ली सल्तनत का मध्यकालीन शासक था। उनका जन्म 13वीं शताब्दी की शुरुआत में तुर्किस्तान के क्षेत्र में हुआ था, जो अब आधुनिक उज्बेकिस्तान है। उसके प्रारंभिक जीवन और पृष्ठभूमि के बारे में ज्यादा जानकारी नहीं है, क्योंकि उस समय के ऐतिहासिक साक्ष्य दुर्लभ और अक्सर विरोधाभासी हैं।

कुछ स्रोतों के अनुसार, बलबन तुर्की वंश का था और एक कुलीन परिवार में पैदा हुआ था। वह एक शक्तिशाली मध्य एशियाई शासक ख़्वारज़म शाह के दरबार में बड़ा हुआ, और उसने साहित्य, धर्मशास्त्र और सैन्य रणनीति में शिक्षा प्राप्त की। बलबन को छोटी उम्र से ही एक कुशल योद्धा और एक प्रतिभाशाली राजनयिक के रूप में जाना जाता था, और वह ख्वारज़्म शाह के प्रशासन के रैंकों के माध्यम से तेजी से बढ़ा।

भारत का इतिहास 1206-1757 The Indian History From 1206-1757

13 वीं शताब्दी की शुरुआत में, चंगेज खान के नेतृत्व में मंगोलों ने ख्वारज़्म शाह के दायरे सहित कई क्षेत्रों पर विजय प्राप्त करते हुए मध्य एशिया में प्रवेश किया। बलबन, ख़्वारज़्म शाह के दरबार के अन्य सदस्यों के साथ शरण लेने के लिए भारत भाग गया। भारत में, बलबन ने दिल्ली सल्तनत की सेवा में प्रवेश किया, जो एक शक्तिशाली मुस्लिम साम्राज्य था जिसने उस समय उत्तर भारत के अधिकांश हिस्सों पर शासन किया था।

बलबन के कौशल और क्षमताओं ने दिल्ली सल्तनत के तत्कालीन शासक इल्तुतमिश का ध्यान आकर्षित किया, जिन्होंने उसे अपना प्रधान मंत्री और कमांडर-इन-चीफ नियुक्त किया। बलबन ने इल्तुतमिश की वफादारी से सेवा की और राजनीतिक अस्थिरता की अवधि के दौरान दिल्ली सल्तनत की शक्ति को मजबूत करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इल्तुतमिश की मृत्यु के बाद, बलबन ने अपने लिए सिंहासन हथिया लिया और 1266 में दिल्ली का सुल्तान बन गया।

सुल्तान के रूप में, बलबन ने एक सख्त और निरंकुश शासन लागू किया, अक्सर अपने अधिकार को बनाए रखने के लिए कठोर उपायों का सहारा लिया। उसने विद्रोहों को दबा दिया, प्रशासन को समेकित किया और सैन्य अभियानों के माध्यम से साम्राज्य के क्षेत्रों का विस्तार किया। बलबन ने सख्ती से शासन किया और एक निर्दयी और निरंकुश नेता होने की प्रतिष्ठा स्थापित की।

बलबन के प्रारंभिक जीवन के बारे में विवरण दुर्लभ हैं, और उसके बारे में जो कुछ भी जाना जाता है, वह उसके शासनकाल के दौरान या उसकी मृत्यु के बाद लिखे गए ऐतिहासिक खातों से आता है। जैसे, उनके प्रारंभिक जीवन के कई पहलू रहस्य में डूबे हुए हैं और अटकलों के अधीन हैं।

इल्तुतमिश | Iltutmish-प्रारम्भिक कठिनाइयां, साम्राज्य, शासन व्यवस्था, क़ुतुबमीनार,उपलब्धियां

बलबन का जन्म तुर्कों के किस सम्प्रदाय में हुआ

बलबन जिसे इतिहास में गयासुद्दीन बलबन के नाम से जाना जाता है का जन्म इलबारी तुर्क परिवार में हुआ था। बलबन का वास्तविक नाम बहाउद्दीन था। बलबन को उसके बचपन में ही मंगोलो ने पकड़ लिया था और ख्वाजा जमालुद्दीन ( बसरा का रहने वाला था जो स्वभाव से धार्मिक व विद्वान् था ) को बेच दिया।

बलबन भारत कैसे आया

ख्वाजा जमालुद्दीन जिसने बलबन को मंगोलो से ख़रीदा था 1232 ईस्वी में अन्य दासों के साथ बलबन को दिल्ली लाया और इल्तुतमिश ने बलबन को खरीद लिया।

बलबन इल्तुतमिश के तुर्क-ए-चहलगानी ( चालीस तुर्कों का दल ) का प्रमुख सदस्य बन गया। रजिया सुल्ताना के समय में वह -अमीर-ए-शिकार ( लार्ड ऑफ़ दि हंट ) के पद पर पहुँच गया। बलबन ने रजिया के विरुद्ध तुर्की सरदारों के षणयंत्र में प्रमुख भूमिका निभाई।

बलबन का उत्कर्ष

बहराम शाह के समय में बलबन ने काफी तरक्की की। बहराम शाह ने उसे रेवाड़ी की जागीर प्रदान की साथ ही हांसी जिला भी दिया। नसरुद्दीन को सुल्तान बनाने में बलबन का प्रमुख योगदान था।

बलबन की पुत्री का विवाह किसके साथ हुआ

नासिरुद्दीन ने सुल्तान बनने के पश्चात् बलबन को ‘नाइब-ए-ममलिकत’ नियुक्त कर दिया। उसी वर्ष बलबन ने अपनी पुत्री का विवाह नासिरुद्दीन के साथ कर दिया, इस प्रकार शासन की समस्त शक्ति बलबन के हाथों में आ गयी।

बलबन की शक्ति का ह्रास

बलबन की बढ़ती शक्ति से बहुत से तुर्क अमीर उसी ईर्ष्या करने लगे। बलबन के इन प्रमुख विरोधियों में इमादुद्दीन रैहान प्रमुख था। सुल्तान नासिरुद्दीन भी तुर्की सरदारों के कहने में आ गया आ गया और बलबन व उसके भाई का निष्कासन कर दिया। इमादुद्दीन रैहान प्रधानमंत्री बन गया। परन्तु रैहान अधिक समय तक सत्ताधारी न रह पाया तुर्की सरदार पुनः बलबन पक्ष में आ गए। 1254 ईस्वी में रैहान का निष्कासन हो गया और बलबन पुनः नाइब के पद पर नियुक्त हुआ।

बलबन शासक कैसे बना

सुल्तान नासिरुद्दीन जो उसका दामाद भी था की मृत्यु 1266 ईस्वी में हो गई। बलबन ने उसकी मृत्युपरांत शासन पर कब्जा कर स्वयं को सुल्तान घोषित कर दिया। सुल्तान का पद धारण करते समय बलबन की आयु 60 वर्ष थी।

बलबन के सामने चुनौतियाँ

इल्तुतमिश की मृत्यु के बाद उसके अधिकांश उत्तराधिकारी अयोग्य व निर्वल थे जिसके कारण पुरे साम्राज्य में अव्यवस्था व्याप्त थी।

जियाउद्दीन बरनी इस अवस्था वर्णन इन शब्दों में करता है —-

शासन सत्ता का खौफ, जो समस्त सुदृढ़ शासन का आधार है और जो राज्य के ऐश्वर्यपूर्ण वैभव का स्रोत है राज्य की समस्त प्रजा के दिल से निकल चुका था और देश निम्न दशा में पहुँच चुका था

इसके अतिरिक्त दुर्दांत मंगोलों के हमले भी शुरू हो गए थे। इन संकटकालीन परिस्थितियों में बलबन ने स्वयं को दास वंश के अन्य सुल्तानों से कहीं अधिक योग्य सिद्ध किया।

कुतुबुद्दीन ऐबक-भारत का प्रथम मुस्लिम शासक -प्रारंभिक जीवन और उपलब्धियाँ

बलबन के सामने चुनौतियाँ और उनका निवारण

दोआब की चुनौती और उसका हल — एक शक्तिशाली सेना संगठित कर बलबन ने दिल्ली के निकट के क्षेत्रों की शासन व्यवस्था चुस्त-दुरुस्त करने का प्रयास किया। दोआब के असुरक्षित माहौल को बलबन ने अतिशीघ्र डाकुओं और विद्रोहियों से मुक्त कर दिया। दोआब व अवध में विद्रोहियों से निपटने में बलबन ने स्वयं नेतृत्व किया।

कटेहर ( रुहेलखंड ) के विद्रोहियों का दमन – कटेहर में बलबन ने अपनी सेनाओं को हमले करने का आदेश दिया। वहां क्रूरतापूर्वक लोगों का कत्ल किया गया और उनके मकानों में आग लगा दी गई। वहां की स्त्रियों और बच्चों को दास बनाया गया। कटेहर के लोगों में इसका आतंक इतना बढ़ा कि उन्होंने फिर अपना सर उठाने की जुर्रत नहीं की।

बलबन के विरुद्ध बंगाल के किस शासक ने विद्रोह किया

बंगाल का शासक तुगरिल खां एक चुस्त, साहसी, व उदार स्वभाव वाला तुर्क शासक था। उसने बंगाल में एक अत्यंत कुशल शासन व्यवस्था की स्थापना की। मुगलों के आक्रमणों और बलबन की वृद्धावस्था को देखकर तुगरिल खां ने पूर्ण स्वतंत्र सत्ता की स्थापना का प्रयास किया। तुगरिल खां के आक्रमण का समाचार सुन बलबन ने अल्पतगीन (अमीर खां) के नेतृत्व में एक बड़ी सेना बंगाल भेजी। दोनों सेनाओं में संघर्ष हुआ जिसमें अल्पतगीन को पराजय का सामना करना पड़ा।

1280 ईस्वी में एक अन्य सेना मलिक तरगी के नेतृत्व में बंगाल भेजी गई। परन्तु यह भी असफल रहा। अब बलबन ने स्वयं तुगरिल खान से निपटने का प्रण किया अपने पुत्र बुगरा खां को साथ लेकर एक बड़ी सेना के साथ बंगाल पहुंचा। तुगरिल खां डरकर जाजनगर के जंगलों में छुप गया, लेकिन उसके साथी शेर अंदाज ने उसका पता बलबन को दे दिया। बलबन ने क्रूरतापूर्वक खां और उसके परिवार का कत्ल कर दिया। बुगरा खां को बंगाल राजयपाल नियुक्त कर बलबन दिल्ली लौट आया।

मंगोल समस्या का समाधान और बलबन की मृत्यु

मंगोल समस्या से निपटने के लिए बलबन ने सभी सीमावर्ती दुर्गों की मरम्मत कराई। कुछ नए दुर्गों का भी निर्माण कराया और उन पर शख्त पहरा बैठाया। बलबन ने मंगोलो को पराजित करने में सफलता प्राप्त कर ली , लेकिन उसको अपने पुत्र राजकुमार मुहम्मद की जान से हाथ धोना पड़ा। अपने पुत्र की मौत का सदमा बलबन को ऐसा लगा कि 1286 ईस्वी में उसकी भी मृत्यु हो गई।

बलबन का मकबरा महरौली दिल्ली

बलबन की उपलब्धियां

तुर्क-ए-चलगानी का अंत –

बलबन भलीभांतिजानता था की चालीस तुर्कों का दल कभी भी उसे शांति से शासन नहीं करने देगा, क्योंकि इल्तुतमिश से लेकर नासिरुद्दीन के शासनकाल तक उसने इन चालीस अमीरों के शासन में दखल को देखा था। इसलिए सबसे पहले बलबन ने इन चालीस तुर्कों के दल को नष्ट करने का प्रण किया।बलबन ने चालिसियों के दल सदस्यों मलिक बकबक, हैबत खां, अमीन खां आदि को कठोर दंड दिए जिसके कारण अन्य सदस्य भी शांत हो गए।

मध्यकालीन भारतीय इतिहास जानने के मुख्य स्रोत ; यूपीएससी स्पेशल

जासूस व्यवस्था का संगठन

बलबन ने शासन संचालन के लिए जासूस व्यवस्था के महत्व को समझा और एक कुशल व संगठित जासूस व्यवस्था की स्थापना की। जासूसों को अच्छा वेतन दिया सुर उन्हें प्रांतों के अध्यक्षों के नियंत्रण से मुक्त रखा।

भूमि अनुदानों का उन्मूलन

इल्तुतमिश के समय सैनिकों को उनकी सेवाओं के बदले दी गयी भूमि को पुनः वितरण कर पुराने अनुदानों को रद्द कर दिया। बलबन ने इमाद-उल-मुल्क को सेना का प्रबंधक नियुक्त किया। उसे सुरक्षा मंत्री या दीवान-ए-आरिज का पद दिया गया। उसने सेना को संगठित कर कुशल बना दिया।

बलबन के राजपद का सिद्धांत

बलबन दैवी सिद्धांत में विश्वास करता था। उसने ‘ज़िल्ली इलाह’ या ईश्वर का प्रतिबिम्ब’ की उपाधि ग्रहण की। वह खलीफा के प्रति विशेष सम्मान रखता था और खलीफा की मृत्युपरांत भी सिक्कों पर उसका नाम खुदवाता रहा।

बलबन एक निरंकुश शासक था उसे दरबार में हंसना और संगीत बिलकुल पसंद नहीं था। बलबन अपना वंश एक प्राचीन तुर्की नायक, चरण के अफरासियाब से संबंधित मानता था।

बलबन ने दरवार में सुल्तान के प्रति सम्मान प्रदर्शित करने हेतु—

सिजदा ( लेट कर नमस्कार करना )

पायबोस (पाँव का चुम्मन लेना)

जैसी प्रथाओं का प्रचलन किया। बलबन ने अपने दरबार का सम्मान बढ़ने के लिए नौरोज प्रथा प्रचलित की।

बलबन की लौह एवं रक्त की नीति

बलबन एक कठोर एवं निष्ठुर शासक था उसने अपने विरोधियों का अंत करने के लिए लौह एवं रक्त की नीति को अपनाया। इस नीति का अर्थ कि उसने अपने विरोधियों को तलवार से क़त्ल किया और उनका रक्त बहाया। बलबन ने चालिसियों का दमन इसी नीति से किया।

निष्कर्ष

इस प्रकार बलबन एक शक्तिशाली शासक सिद्ध हुआ जिसने एक गुलाम की हैसियत से अपना जीवन प्रारम्भ किया लेकिन वह बादशाह बना। उसने दिल्ली सल्तनत के खोये गौरव की पुनः स्थापना की। यद्यपि वह एक कठोर शासक था उसने अपने विरोधियों का बड़ी कठोरता से दमन किया सम्भवता यह समय की मांग हो। उसने अपने दरबार में ईरानी पद्धति को लागु किया और एक वैभवशाली दरबार का गठन किया.

सल्तनत कालीन वास्तुकला Saltanat kalin vastu kala in hindi

April 29, 2023June 23, 2021 by historyclasses

भारत पर विजय पताका फहराने वाले तुर्क सिर्फ लड़ाकू ही नहीं थे बल्कि उन्हें साहित्य और कला से भी लगाव था। सल्तनत काल की वास्तुकला के विषय में फरग्युसन ने कहा है कि यह पूरी तरह से “पठानी” या “इंडो-सरसीनी” है इसी प्रकार हेवल ने कहा है कि सल्तनत कालीन कला “शरीर व आत्मा” में … Read more

इस्लाम का उदय कब हुआ ? The Rise Of Islam In Hindi

April 29, 2023June 10, 2021 by historyclasses

इस्लाम धर्म अथवा रेगिस्तान का धर्म जिस प्रकार उभरा वह आश्चर्यजनक तो था ही लेकिन उससे भी ज्यादा आश्चर्यजनक उसका तेजी से संसार में फैलना था। प्रसिद्ध इतिहासकार सर वुल्जले हेग ने ठीक ही कहा है कि इस्लाम का उदय इतिहास के चमत्कारों में से एक है। इस ब्लॉग के माध्यम से हम ‘इस्लाम का उदय कब हुआ, विषय के बारे में महत्वपूर्ण जानकारी प्राप्त करेंगे।

इस्लाम का उदय

इस्लाम एक अभिव्यक्ति धर्म है जो 7वीं सदी में मुहम्मद नामक एक नबी द्वारा स्थापित किया गया था। इस्लाम के अनुयायी मुसलमान कहलाते हैं। इस्लाम का मतलब है “समर्पण” या “आत्मसमर्पण” जो आलोचनात्मक ध्यान के विरुद्ध होता है। इस्लाम धर्म में एक ईश्वर होता है, जिसे अल्लाह कहा जाता है।

622 ईसवी में एक पैगंबर ने मक्का को छोड़कर मदीना की शरण ली, और फिर उसके एक शताब्दी बार उसके उत्तराधिकारियों और उसके अनुयायियों ने एक ऐसे विशाल साम्राज्य पर शासन करना शुरू किया जिसका विस्तार प्रशांत महासागर से सिंधु तक और कैस्पियन से नील तक था। क्या यह सब कुछ अचानक हुआ? यह सब कुछ कैसे हुआ? यह एक शिक्षाप्रद कहानी है। परंतु उस कहानी हो जानने से पहले हमें यह जानना उचित होगा वह कौन-से स्रोत हैं जिनसे हमें इस्लाम के साथ-साथ दिल्ली सल्तनत का इतिहास जानने में भी सहायता मिलेगी।

मध्यकालीन भारत का इतिहास जानने के प्रमुख स्रोत कौन-कौन से हैं

मध्यकालीन भारत का इतिहास जानने के लिए हमारे पास बहुत अधिक संख्या में मौलिक पुस्तके हैं जिनसे हमें महत्वपूर्ण जानकारी प्राप्त होती है। हमें ईलियट और डौसन के अनुवादों से ऐसी सामग्री भरपूर मात्रा में मिल सकती है।

1-चाचनामा-

चाचनामा आरंभ में अरबी भाषा में लिखा गया ग्रन्थ है। मुहम्मद अली बिन अबूबकर कुफी ने बाद में नसिरुद्दीन कुबाचा के समय में उसका फारसी में अनुवाद किया। डॉक्टर दाऊद पोता ने उसे संपादित करके प्रकाशित किया है। यह पुस्तक अरबों द्वारा सिंध की विजय का इतिहास बताती है। यह हमारे ज्ञान का मुख्य साधन होने की अधिकारिणी है।

इमाम हुसैन की कहानी | इमाम हुसैन की हत्या क्यों की गई थी?

2 -तवकात-ए-नासरी-

तबकात-ए-नासिरी का लेखक मिनहाज-उस-सिराज था। राबर्टी ने उसका अंग्रेजी में अनुवाद किया । यह एक समकालीन रचना है और 1260 ईस्वी में यह रचना पूर्ण हुई। दिल्ली सल्तनत का 1620 ईस्वी तक का इतिहास और मोहम्मद गौरी कि भारत विजय का प्रत्यक्ष वर्णन इस पुस्तक में मिलता है। इस पर भी हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि मिनहाज-उस-सिराज एक पक्षपात रहित लेखक ने था उसका झुकाव मुहम्मद गौरी, इल्तुतमिश और बलबन की ओर अधिक था।

3- तारीख-ए-फिरोजशाही-

तारीख-ए-फिरोजशाही का लेखक जियाउद्दीन बरनी था। यह लेखक गयासुद्दीन तुगलक, मुहम्मद तुगलक और फीरोज तुगलक का समकालीन था। बरनी ने बलबन से लेकर फीरोज तुगलक तक का इतिहास लिखा है। उसने दास वंश, खिलजी वंश और तुगलक वंश के इतिहास का बहुत रोजक वर्णन किया है।

यह पुस्तक, जो अब बंगाल की एशियाटिक सोसायटी ने प्रकाशित की है, 1339 ईस्वी में पूर्ण हुई। यह पुस्तक इसलिए भी ज्यादा महत्वपूर्ण है क्योंकि यह एक ऐसे व्यक्ति द्वारा लिखी गई है, जो शासन में उच्च पद पर नियुक्त था और जिसे शासन का वास्तविक ज्ञान था। लेखक ने भूमि-कर प्रबंध का विस्तार से वर्णन किया है। परन्तु बरनी भी एक पक्षपात रहित लेखक नहीं था इसके अतिरिक्त उसकी लेखनी बहुत गूढ़ है।

4- तारीख-ए-फिरोजशाही-

शम्मस-ए-सिराज अफीफ ने अपनी पुस्तक ‘तारीख-ए-फिरोजशाह’ में फीरोज तुगलक का इतिहास लिखा है। लेखक स्वयं फीरोज तुगलक के दरबार सदस्य था। निश्चित ही यह एक उच्च कोटि की पुस्तक है।

5- ताज-उल-मासिर-

इस पुस्तक का लेखक हसन निजामी है। इस पुस्तक में 1162-से- 1228 ईस्वी तक का दिल्ली सल्तनत का इतिहास वर्णित हैं। लेखक ने कुतुबुद्दीन ऐबक के जीवन और इल्तुतमिश के राज्य के प्रारम्भिक वर्षों का वर्णन किया है। एक समकालीन वृतांत होने के कारण यह उत्तम कोटि का ग्रन्थ है।

6- कामिल-उत-तवारीख-

शेख अब्दुल हसन ( जिसका उपनाम इब्नुल आमिर था ) ने ‘कामिल-उत-तवारीख’ की रचना की। इसकी रचना 1230 ईस्वी में हुई। इसमें मुहम्मद गौरी की विजय का वृतान्त मिलता है। यह भी एक समकालीन वर्णन है और यही इसके उपयोगी होने का कारण है।

पैगम्बर मुहम्मद साहब का जन्म कब हुआ

इस्लाम धर्म के संस्थापक पैगंबर मुहम्मद साहब थे। अरब के एक नगर मक्का में उनका जन्म 570 ईसवी में हुआ। दुर्भाग्य से उनके पिता की मृत्यु उनके जन्म से पूर्व ही हो गई और जब वह केवल 6 वर्ष की अवस्था के थे तब उनकी माता की भी मृत्यु हो गई।

मुहम्मद साहब का पालन पोषण किसने किया

माता-पिता की मृत्यु के बाद मुहम्मद साहब का पालन पोषण उनके चाचा अबू तालिब ने किया। मुहम्मद साहब का बचपन अत्यंत गरीबी में गुजरा। उन्होंने भेड़ों के एक समूह की देख-भाल की व व्यापार कार्य में अपने चाचा का हाथ बटाया.

History of Islam in Hindi | इस्लाम का इतिहास, क़ुरान, सिद्धांत और विचारधारा

मुहम्मद साहब की पत्नी का क्या नाम था

मुहम्मद साहब का वैवाहिक जीवन बहुत सरल और आदर्शवादी था। वे खुद एक आदर्श वैवाहिक जीवन जीते थे और लोगों को एक सुदृढ़ वैवाहिक सम्बन्ध बनाने के लिए प्रेरित किया था।

मुहम्मद साहब का पहला विवाह उनकी जवाहिर बिंते खुज़ैमा से हुआ था। उन्हें उससे बहुत प्यार था और वे उसे “खादीजा” के नाम से जानते थे। वे उम्र में मुहम्मद साहब से बहुत बड़ी थीं और उन्हें विधवा होने के बाद सम्बन्ध बनाने का विचार आया था। खादीजा के साथ मुहम्मद साहब के 25 साल तक के सुखद वैवाहिक जीवन का जीता जागता उदाहरण दिया जाता है।

उन्होंने खादीजा के बाद और भी कई वैवाहिक सम्बन्ध बनाए, जिनमें एक बेहतरीन सम्बन्ध था जो उनकी दूसरी पत्नी आइशा के साथ था। वे आइशा को अपनी आखिरी और सबसे प्यारी पत्नी मानते थे।

भारत छोड़ो आंदोलन: इतिहास, महत्व और क्यों असफल हुआ ?

April 29, 2023June 5, 2021 by historyclasses

भारत छोड़ो आंदोलन, द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान 8 अगस्त, 1942 को भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस द्वारा शुरू किया गया एक स्वाधीनता आंदोलन था, जिसमें भारत में ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन को भारत से समाप्त करने की मांग की गई थी। भारत छोड़ो आंदोलन की शुरुआत महात्मा गांधी ने की थी, जिन्होंने अंग्रेजों को भारत छोड़ने के लिए मजबूर करने के लिए बड़े पैमाने पर सविनय अवज्ञा आंदोलन का आह्वान किया था। आंदोलन को छात्रों, किसानों और श्रमिकों सहित समाज के सभी वर्गों से व्यापक समर्थन मिला।

भारत छोड़ो आंदोलन: इतिहास, महत्व और क्यों असफल हुआ ?

भारत छोड़ो आंदोलन

अंग्रेजों ने आंदोलन का कड़ा जवाब दिया और कई भारतीय नेताओं को गिरफ्तार कर लिया गया, जिनमें महात्मा गांधी भी शामिल थे, जिन्हें दो साल के लिए जेल में डाल दिया गया था। अंग्रेजों ने भी आंदोलन को दबाने के लिए हिंसा का सहारा लिया, जिसके परिणामस्वरूप व्यापक विरोध और भारतीय प्रदर्शनकारियों और ब्रिटिश अधिकारियों के बीच झड़पें हुईं।

अंग्रेजों की भारी-भरकम प्रतिक्रिया के बावजूद, भारत छोड़ो आंदोलन ने स्वतंत्रता के लिए भारत के संघर्ष में एक महत्वपूर्ण मोड़ दिया। इसने नेताओं और कार्यकर्ताओं की एक नई पीढ़ी को प्रेरित किया और ब्रिटिश शासन के खिलाफ जनमत बनाने में मदद की। अंत में, लगभग 200 वर्षों के ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन के बाद, भारत ने 1947 में स्वतंत्रता प्राप्त की।

असहयोग आंदोलन वह आंदोलन था जिसका भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में अत्यंत महत्वपूर्ण स्थान है क्योंकि यही वह आंदोलन था जब अहिंसा पुजारी महात्मा गाँधी भी हिंसा के लिए तैयार हो गए, जब गाँधी जी ने नारा दिया ‘करो या मरो’ ( do or die ), यदयपि यह प्रश्न अक्सर उठता है कि ‘भारत छोड़ो आंदोलन क्यों असफल हुआ’। इस लेख मैं आपको भारत छोड़ो आंदोलन से जुड़े सभी प्रश्नों से परिचित कराऊंगा। यह लेख पूर्णतया शोध करके तैयार किया गया है ताकि पाठकों के सम्मुख विश्वसनीय और शोधपरक जानकारी प्रस्तुत की जा सके।

भारत छोड़ो आंदोलन क्यों शुरू किया गया

मानव इतिहास में सदा ही जालिम और विदेशी आक्रमणकारियों द्वारा किये गए दमन तथा अत्याचार का विरोध होता रहा है। जब-जब मानव का विरोध सफल हुआ, उसे स्वतंत्रता मिली। 1942 में होने वाला ‘भारत छोडो आंदोलन’ भारतीय स्वतंत्रता के इतिहास में एक ऐसी ही महत्वपूर्ण राजनीतिक घटना है। समस्त देश में फैलने वाले इस आंदोलन ने अंग्रेजों को भारतीय राष्ट्रवाद की शक्ति का परिचय दिया। इस आंदोलन के पीछे निम्नलिखित कारण थे —

1- क्रिप्स मिशन की विफलता से यह स्पष्ट हो गया था कि ब्रिटिश सरकार द्वितीय विश्व युद्ध में भारतीयों की अनिच्छुक साझेदारी तो रखना चाहती थ, लेकिन किसी सम्मानजनक समझौते के लिए तैयार नहीं थी। नेहरू और गाँधी भी जो इस फ़ासिस्ट-विरोधी युद्ध को किसी तरह कमजोर करना नहीं चाहते थे, इस निष्कर्ष पर पहुंच गए थे कि और अधिक चुप रहना यह स्वीकार कर लेना होगा कि ब्रिटिश सरकार को भारतीय जनता की इच्छा जाने बिना भारत का भाग्य तय करने का अधिकार है। अतः कांग्रेस ने अंग्रेजों को भारत छोड़ने को कहा।

बारदोली सत्याग्रह | बारदोली आंदोलन | Bardoli Satyagraha | bardoli movement

2- भारत छोडो आंदोलन के पीछे एक और महत्वपूर्ण कारण यह था कि विश्व युद्ध के कारण जरुरी सामान की कीमते बहुत बढ़ गयी थीं और आवश्यक वस्तुओं की बाजार में भारी कमी हो गई थी।बंगाल और उड़ीसा में सरकार ने नावों को इस संदेह में जब्त कर लिया कि कहीं इनका प्रयोग जापानियों द्वारा न किया जाये।सिंचाई की नहरों को सूखा दिया गया जिससे फसलें सूखने लगीं। सिंगापुर और रंगून पर जापानियों के कब्जे के बाद कलकत्ता पर बम बरसाए गए जिससे हजारों लोग शहर छोड़कर फ़ाग गए।

3- मलाया और वर्मा को ब्रिटिश सरकार ने जिस तरह खाली किया, यानि सिर्फ गोरे लोगों को सुरक्षित निकला गया और स्थानीय जनता को उसके भाग्य पर छोड़ दिया गया।भारतीय जनता भी अब यही सोचकर परेशान थी कि यदि जापानियों का भारत पर हमला हुआ तो अंग्रेज यहाँ भी ऐसा ही करेंगे। अतः राष्ट्रिय आंदोलन के नेताओं ने जनता में विश्वास पैदा करने के लिए संघर्ष छेड़ने का निश्चय किया।

4- विश्वयुद्ध में ब्रिटिश सरकार की स्थिति देखकर जनता का विश्वास घट गया था लोग बैंकों और डाकघरों से जमा पैसा निकलने लगे थे और उस पैसे को सोने चांदी में निवेश करने लगे थे।अनाज की जमाखोरी अचानक बहुत बढ़ गयी थी।

Read Also

5- गाँधी जी को लगने लगा था कि अब देर करना सही नहीं होगा। उन्होंने कांग्रेस को चुनौती दे डाली थी कि अगर उसने संघर्ष का उनका प्रस्ताव अस्वीकार किया तो “मैं देश की बालू से ही कांग्रेस से भी बड़ा आंदोलन खड़ा कर दूंगा”। इसका असर यह हुआ कि कांग्रेस कार्यसमिति ने वर्धा की अपनी बैठक ( 14 जुलाई 1942 ) में संघर्ष के निर्णय को अपनी स्वीकृति प्रदान कर दी।

गाँधी जी ने ‘हरिजन’ पत्रिका में अंग्रेजों को भारत छोड़ने की मांग करते हुए कहा “भारत को भगवान के भरोसे छोड़ दो और यदि वह असम्भव हो तो उसे अराजकता के भँवर में छोड़ दो” ।

गाँधी जी ने 5 जुलाई 1942 को ‘हरिजन’ में लिखा अंग्रेजों भारत को जपनके लिए मत छोड़ो बल्कि भारत को भारतीयों के लिए व्यवस्थित रूप से छोड़ जाओ”

1857 की क्रन्ति, स्वरुप, कारण और परिणाम ? 1857 ki kranti in hindi

April 10, 2023May 30, 2021 by historyclasses

1857 की क्रांति जिसे भारत का प्रथम स्वतंत्रता संग्राम भी कहा जाता है। इस क्रांति से सम्बंधित अनेक प्रश्न हैं जो हमारे सामने अक्सर आते हैं , क्या यह प्रथम स्वतंत्रता संग्राम था? क्या यह सैनिक क्रांति थी ? क्रांति कहाँ से शुरू हुई ? क्रांति के प्रमुख नायक, क्रांति क्यों असफल हुई ? क्रांति का स्वरुप क्या था? आदि इन सभी प्रश्नों का उत्तर इस लेख के माध्यम से दिया जायेगा। ये सभी प्रश्न आपको किसी एक लेख में नहीं मिलेंगे, लेकिन हम यह लेख इसीलिए लाये हैं ताकि आपको सम्पूर्ण और सही जानकारी एक ही लेख में मिल जाये।

1857 की क्रान्ति

1857 की क्रन्ति, स्वरुप, कारण और परिणाम 1857 ki kranti in hindi

भारत में ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कम्पनी ने व्यापारक गतिविधियों के साथ प्रवेश किया और साम्राज्यवाद की प्रवृत्ति के कारण भारत की कमजोर राजनीतिक स्थिति का लाभ भी उठाया। ब्रिटिश लोगों की धनलोलुपता की कोई सीमा नहीं थी।

1857 की क्रांति कोई अचानक हुई क्रांति नहीं थी इसके बीज अंग्रेजों की 100 वर्ष की ( 1757-1857 ) नीतियों में छिपा था। इन सौ वर्षों में अंग्रेजों ने भारत के सभी वर्गों – रियासतों के राजाओं, जमींदारों, सैनकों, किसानों, मौलवियों , ब्राह्मणों , व्यापारियों को भयभीत कर दिया।

ऐसा भी नहीं है कि 1857 से पूर्व अंग्रेजों का कोई विरोध नहीं हुआ। समय-समय पर अनेक विद्रोह हुए जिन्हें कुचल दिया गया — वैल्लोर में 1806 में , बैरकपुर में 1824, फिरोजपुर में फरवरी 1842 में 34वीं रेजिमेंट का विद्रोह, 1849 में सातवीं बंगाल कैवेलरी और 64वीं रेजिमेंट और 22वीं रेजिमेंट N.I. का विद्रोह, 1850 में 66वीं N.I. का विद्रोह और1852 में 38वीं N.I. का विद्रोह आदि।

इसी प्रकार 1816 बरेली में उपद्रव हुए, 1831-33 का कोल विद्रोह, 1848 कांगड़ा, जसवार और दातारपुर के राजाओं का विद्रोह, 1855-56 में संथालों का विद्रोह। ये सभी विद्रोह ईस्ट इंडिया कम्पनी की आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक और धार्मिक नीतियों के कारण हुए। यही अग्नि धीरे-धीरे सुलगते हुए 1857 में विकराल रूप से धधक उठी और ईस्ट इंडिया कम्पनी के भारतीय साम्राज्य की जड़ों को हिला दिया।

1857 की क्रांति का स्वरूप

इतिहासकारों ने 1857 की क्रांति के स्वरूप के विषय में भिन्न-भिन्न मत प्रकट किये हैं

यह एक सैनिक विद्रोह था –

इस विचार के प्रतिपादक सर जॉन लारेन्स और जान सीले हैं। सर जान सीले के अनुसार 1857 का विद्रोह “एक पूर्णतया देशभक्ति रहित और स्वार्थी सैनिक विद्रोह था जिसमें न कोई स्थानीय नेतृत्व ही था और न ही सर्वसाधारण का समर्थन हासिल था।” उसके अनुसार “यह एक संस्थापित

सरकार के विरुद्ध भारतीय सेना विद्रोह था

यह सही है कि यह विद्रोह एक सैनिक विद्रोह के रूप में आरम्भ हुआ लेकिन सभी स्थानों पर यह सेना तक सीमित नहीं था। सभी सैनिक भी विद्रोह में सम्मिलित नहीं हुए, बल्कि अधिकांश सैनिक सरकार के साथ थे। विद्रोही जनता के प्रत्येक वर्ग से आये थे। अवध में इसे जनता का समर्थन प्राप्त था और इसी प्रकार बिहार के कुछ जिलों में ऐसा हुआ। 1858-59 के अभियोगों में सहस्रों असैनिक, सैनिकों के साथ-साथ विद्रोह के दोषी पाए गए तथा उन्हें दण्ड दिया गया।

यह धर्मांधों का ईसाइयों के विरुद्ध युद्ध था

यह मत एल. ई. आर. रीज का है उनका यह कहना कि “यह धर्मांधों का ईसाइयों के विरुद्ध युद्ध था” से सहमत होना अत्यंत कठीन है। विद्रोह की गर्मी में भिन्न-भिन्न धर्मों के नैतिक नियमों का लड़ने वालों पर कोई नियंत्रण नहीं था।दोनों दलों ने अपनी-अपनी ज्यादतियों को छिपाने के लिए अपने-अपने धर्म ग्रंथों का सहारा लिया।

अंततः ईसाई जीत गए ईसाई धर्म नहीं। हिन्दू और मुसलमान पराजित हो गए परन्तु हिन्दू और मुसलिम धर्म पराजित नहीं हुए। ईसाई धर्म प्रचारकों ने ईसाई धर्म के प्रचार के लिए अथक प्रयास किये पर ज्यादा सफलता नहीं मिली। यह न तो धर्मों का युद्ध था और न ही जातियों का युद्ध था। बल्कि यह एक देश के नागरिकों का विद्रोह था जो उन्होंने विदेशी शक्ति विरुद्ध लड़ा।