सिंधु सभ्यता की प्रमुख विशेषताएं: सामाजिक, आर्थिक, धर्मिक और राजनीतिक जीवन

सिंधु सभ्यता की प्रमुख विशेषताएं: सामाजिक, आर्थिक, धर्मिक और राजनीतिक जीवन

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हड़प्पा सभ्यता अथवा सिंधु सभ्यता जो विश्व की सबसे प्राचीन सभ्यताओं में से एक है। उस सभ्यता के निवासी जिस प्रकार अपना जीवन व्यतीत करते थे वह निश्चित ही आधुनिक सभ्यता को टक्कर देता है। आज इस ब्लॉग में हम हड़प्पा सभ्यता के सामाजिक , आर्थिक, धार्मिक, राजनीतिक और कला का अध्ययन करेंगें।

सिंधु सभ्यता की प्रमुख विशेषताएं: सामाजिक, आर्थिक, धर्मिक और राजनीतिक जीवन

Table of Contents

सिंधु सभ्यता- Indus Valley Civilization

हड़प्पा सभ्यता एक प्राचीन भारतीय सभ्यता थी, जो बौद्धिक और वाणिज्यिक विकास के लिए जानी जाती है। यह सभ्यता क्रिस्तपूर्व 2600 से 1900 ईस्वी तक विकसित हुई थी और उत्तर पश्चिम भारत के पाकिस्तान और हरियाणा क्षेत्र में स्थित थी।

हड़प्पा सभ्यता के लोग विशाल शहरों में रहते थे और वस्तुओं के व्यापार करते थे। इन शहरों के आधार पर, इस सभ्यता के लोगों को शहरी भी माना जाता है।

इस सभ्यता के लोगों का जीवन ध्यान केंद्रित था और इनकी संस्कृति धार्मिक रूप से समृद्ध थी। इस सभ्यता की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक उनकी भाषा है, जो अभी भी समझ में नहीं आती है। इसके अलावा, हड़प्पा सभ्यता ने मोहनजोदड़ो सभ्यता के साथ व्यापार किया था और इसके साथ-साथ उनकी संचार और नौसेना कौशल भी उत्कृष्ट थे।

हड़प्पा सभ्यता के लोगों का सामाजिक जीवन- Social Life

हड़प्पा सभ्यता के लोगों का सामाजिक और आर्थिक जीवन व्यवस्थित और संगठित था। सिंधु घाटी की आबादी में आस्ट्रेलियाई, भूमध्यसागरीय, मंगोलॉयड और अल्पाइन जातियां शामिल थीं। मोहनजोदड़ो की अनुमानित जनसंख्या 35000 थी।

हड़प्पा सभ्यता के लोगों का सामाजिक जीवन
हड़प्पावासियों का भोजन-Harappan food

हड़प्पावासियों के भोजन की आपूर्ति शहर के आसपास के क्षेत्रों में खेती वाले व्यापक क्षेत्रों से की जाती थी। चावल शायद सिंधु घाटी में उगाया जाता था। लोगों के मुख्य भोजन में गेहूं, जौ, चावल, दूध और कुछ सब्जियां जैसे मटर, तिल और खजूर जैसे फल शामिल थे। बीफ, मटन, पोर्क, पोल्ट्री, मछली आदि भी सिंधु लोग खाते थे। कृषि सिंधु लोगों का मुख्य व्यवसाय प्रतीत होता है। हड़प्पा में एक अन्न भंडार की खोज इस बात का समर्थन करती है।

हड़प्पावासियों के वस्त्र-Harappan clothing

बड़ी संख्या में तकिये की खोज से यह सिद्ध होता है कि सूती कपड़े सामाजिक वस्त्रों की बुनाई के लिए उपयोग किए जाते हैं। ऊन का भी प्रयोग किया जाता था। हो सकता है कि कपड़े सिल दिए गए हों। स्त्री और पुरुष दोनों ने कपड़े के दो टुकड़ों का इस्तेमाल किया। पुरुषों ने कुछ निचले वस्त्र जैसे धोती और ऊपरी वस्त्र शॉल की तरह पहने थे। ऊपरी वस्त्र ने बाएँ कंधे को लपेटा। महिलाओं की पोशाक पुरुषों की तरह ही थी।

पुरुषों ने लंबे बाल पहने, बीच में जुदा हुए, और पीछे की तरफ साफ-सुथरा रखा। सिंधु घाटी की महिलाएं आमतौर पर लंबे बालों को चोटी में बांधती हैं, जिसके अंत में पंखे के आकार का धनुष होता है। सिंधु घाटी की महिलाओं को अपनी आधुनिक बहनों की तरह संस्कृति का शौक था। हड़प्पा में पाए गए “वैनिटी केस” और टॉयलेट जार में हाथीदांत पाउडर, चेहरे की पेंटिंग और कई अन्य प्रकार के सौंदर्य प्रसाधन शामिल थे।

सजावट

अधिकांश घरेलू सामान मिट्टी के बर्तनों या तांबे और कांस्य जैसी धातुओं से बने होते थे। मोहनजो-दारो में मिट्टी के बर्तनों की कला ने अद्भुत उत्कृष्टता प्राप्त की।

बर्तन और उपकरण

जार, बर्तन, व्यंजन आदि सहित अधिकांश रसोई के बर्तन मिट्टी और पत्थर से बने होते थे। तलवार जैसे रक्षात्मक हथियारों का अभाव है। कमरों को सजाने और आराम से बैठने के लिए कुर्सियों और औजारों का इस्तेमाल किया जाता था।

हड़प्पावासियों के मनोरंजन के साधन

जंगली जानवरों का शिकार, सांडों की लड़ाई, मछली पकड़ना और मिट्टी की मॉडलिंग लोगों के सामान्य सामाजिक मनोरंजन थे। विद्वानों द्वारा यह सुझाव दिया गया है कि उनके बीच मजबूत पारिवारिक संगठन थे। कारीगरों ने अपने बच्चों को क्राफ्टिंग का हुनर ​​सिखाया। खिलौनों का इस्तेमाल परिवार के बच्चे करते थे।

हड़प्पावासियों की जागरूकता

अक्षरों से उकेरी गई मुहरों की बड़ी संख्या इस विचार को प्रस्तुत करती है कि सिंधु लोगों के बीच साक्षरता का उच्च प्रतिशत था। ड्रेनेज सिस्टम इसकी सफाई और सार्वजनिक स्वच्छता की भी बात करता है। मुहरें, टेराकोटा की मूर्तियाँ, और नाचती हुई लड़कियों की छवियां सिंधु पुरुषों के कलात्मक स्वाद को साबित करती हैं।

हड़प्पावासियों की आर्थिक स्थिति

खेती

हड़प्पावासियों से पहले की सभ्यताओं की तरह, ये प्राचीन लोग खेती करते थे। हड़प्पा के लोगों ने गाद वाली बाढ़ के आधार पर कृषि सिंचाई और उर्वरता प्रणाली का निर्माण किया। इस क्षेत्र में विभिन्न प्रकार की फसलें उगाई जाती थीं। सिंधु घाटी के लोग गेहूं, जौ, खरबूजे, तेल, खजूर, मटर, कपास और संभवतः चावल उगाते थे। किसानों द्वारा उगाई जाने वाली प्रत्येक फसल का एक बड़ा हिस्सा सार्वजनिक अन्न भंडार में भुगतान किया जाना था।

हड़प्पावासियों की आर्थिक स्थिति
पशुपालन

हड़प्पा के लोग भी कई अलग-अलग जानवरों को पालतू बनाते थे। इन जानवरों में कुत्ते, बिल्ली, कूबड़ वाले मवेशी, शॉर्ट-सींग, भैंस, सूअर, ऊंट, घोड़े और संभवतः हाथी शामिल थे।

व्यापार

व्यापार के माध्यम से सभ्यता ने सुदूर भूमि के संपर्क में आकर अपनी संस्कृति का विस्तार किया। लंबी तटरेखा और नदियों ने पानी द्वारा लगातार यातायात प्रदान किया। पुरातत्वविदों को पूरे महाद्वीप में हड़प्पा की मुहरें मिली हैं! नीचे दिया गया फोटो हड़प्पा की मुहरों/मुद्राओं को दर्शाता है। सिंधु के लोग तांबे और टिन का इस्तेमाल करते थे। सिंधु लोगों का पश्चिमी एशिया के साथ व्यापारिक संबंध था। इन क्षेत्रों में सिंधु मुहरों की खोज से यह स्पष्ट होता है।

सिंधु शहर भी सुमेरिया के साथ व्यापार करते थे। यह सुमेरिया में कई सिंधु मुहरों की खोज से भी साबित होता है। हाथीदांत के कामों के अलावा, सिंधु शहरों से कंघे और मोती पश्चिम एशिया को निर्यात किए जाते थे। यह माना जाता है कि सिंधु नगरों से बड़ी संख्या में व्यापारी सुमेरिया में रहते थे।

कला और सजावट

सिंधु लोगों द्वारा इस्तेमाल की जाने वाली घरेलू वस्तुएं और वे आरामदायक घर जिनमें वे रहते थे, सिंधु लोगों की समृद्धि को दर्शाते हैं। यह एक समृद्ध सभ्यता थी। धनी लोग गहनों से जड़ित सोने के यंत्रों का प्रयोग करते थे। कला और शिल्प में उत्कृष्टता उत्तम आभूषणों, पत्थर और तांबे के औजारों और कुम्हारों द्वारा सिद्ध होती है। बुनाई लोगों का प्रमुख व्यवसाय था।

व्यापार और उद्योग के अलावा, कृषि सिंधु लोगों का मुख्य व्यवसाय था। सिन्धु लोग विभिन्न प्रकार के बाटों और मापों का प्रयोग करते थे। वजन के उचित मानक को बनाए रखने के लिए सख्त नियंत्रण का प्रयोग किया गया था। दशमलव प्रणाली भी उन्हें ज्ञात थी।

हड़प्पा के लोगों का धार्मिक जीवन

सिंधु लोगों के धर्म के कुछ दिलचस्प पहलू थे। सिंधु घाटी के अवशेषों में किसी मंदिर का अभाव है। कुछ विद्वान यह मानना ​​पसंद करते हैं कि हड़प्पा और मोहनजो-दारो में मिले बड़े भवन वास्तव में मंदिर थे। डॉ. बाशम ने इस मत को यह कहते हुए खारिज कर दिया कि इन भवनों के भीतर कोई मूर्ति नहीं मिली है।

हड़प्पा के लोगों का धार्मिक जीवन

पूजा

कई टेरा-कोट्टा मूर्तियों की खोज से देवी माँ (शक्ति) की पूजा का महत्व सिद्ध होता है। शिव की पूजा का सुझाव तीन मुखों वाले एक देवता की आकृति की खोज से मिलता है, जिसमें एक सींग वाली टोपी है, जो योग मुद्रा में क्रॉस-पैर वाले बैठे हैं, जो भैंस, गैंडे, हिरण, बाघ, आदि जैसे जानवरों से घिरे हुए हैं। दो और आकृतियाँ शिव का प्रतिनिधित्व भी किया गया है। इन आकृतियों में शिव योग मुद्रा में विराजमान हैं और उनके सिर से पौधे या फूल निकलते हैं।

शिव और देवी माँ की पूजा व्यापक रूप से प्रचलित थी। पशु पूजा को मुहरों और टेराकोटा मूर्तियों द्वारा दिखाया गया है। सिन्धु लोगों में वृक्षों की पूजा, अग्नि, जल और संभवतः सूर्य की उपासना प्रमुख रही प्रतीत होती है। स्वस्तिक चिन्ह और चक्र चिन्ह वाली कुछ मुहरों की खोज भी सूर्य पूजा का संकेत देती है। स्वस्तिक सूर्य का प्रतीक है।

बलि

लोथल के एक बलि के गड्ढे की खोज इस दृष्टिकोण का समर्थन करती है कि सिंधु लोग पशु बलि करते थे। हम इस बिंदु के बारे में निश्चित नहीं हैं और हमें और सबूत चाहिए।

अंतिम संस्कार सीमा शुल्क

सिंधु लोगों के अंतिम संस्कार के तीन रीति-रिवाज थे। शव का पहला पूर्ण अंत्येष्टि। इसके बाद, उन्होंने या तो मृत शरीर की हड्डियों को जंगली जानवरों के खाने के बाद दफन कर दिया, या शव को जलाने के बाद राख और हड्डियों को दफन कर दिया।

हड़प्पा के लोगों का राजनीतिक जीवन

हालांकि सिंधु नदी घाटी सभ्यता की सरकार कुछ हद तक एक रहस्य है, हम जानते हैं कि उनके पास कुछ हद तक केंद्र सरकार थी, क्योंकि शहर का लेआउट सभी शहरों के समान ही था। सामाजिक स्तर पर आने पर सिंधु के पुजारी सर्वोच्च लोग थे, और क्योंकि वे वही थे जो देवताओं को प्रसाद चढ़ाते थे। इस वजह से लोग उनकी तरफ देखने लगे।

स्कूली शिक्षा और सरकार

हड़प्पावासी स्कूली शिक्षा पर ज्यादा नहीं थे। हर गाँव में एक स्कूल मास्टर होता था जो लड़कों को पाँच साल की उम्र से लेकर आठ साल की उम्र तक पढ़ाता था। उनके लिए अनुशासन स्कूली शिक्षा का सार था। फिर भी, एक गुरु (जो एक प्रकार का शिक्षक था) अपने छात्र के साथ तब तक रहेगा जब तक वह छात्र बीस वर्ष का नहीं हो जाता। तब तक छात्र को गुरु के लिए काम और सेवा करने की आवश्यकता थी। सभी विषय धार्मिक प्रकृति के थे। स्कूली शिक्षा का संबंध सरकार से है, क्योंकि स्कूल में उन्होंने धर्म के बारे में बहुत कुछ सीखा, और धर्म सरकार का एक बड़ा हिस्सा था।

हड़प्पा सिंधु घाटी में पाया गया पहला पुरातात्विक स्थल था। कभी-कभी सिंधु घाटी के अन्य स्थल हड़प्पा सभ्यता के साथ भ्रमित होते हैं। जहां तक ​​सिंधु लिपि का सवाल है, इसे अभी तक समझा नहीं जा सका है। मिट्टी के बर्तनों, मुहरों और ताबीजों पर लिपि के कई अवशेष हैं, लेकिन “रोसेटा स्टोन” के बिना पुरातत्वविद इसे समझने में असमर्थ रहे हैं।

हड़प्पावासियों के जीवन के बारे में जानकारी देने के लिए उन्हें जीवित सांस्कृतिक सामग्रियों पर निर्भर रहना पड़ा। हड़प्पा के लोग बहुत बुद्धिमान थे। उन्होंने एक वैज्ञानिक जल निकासी प्रणाली बनाई जो गुरुत्वाकर्षण पर निर्भर थी। होम पेज या नीचे दी गई तस्वीरों पर वीडियो देखें। ये उनकी जल निकासी व्यवस्था के महान उदाहरण प्रदान करते हैं।

हड़प्पा के लोगों की कला

मूर्तियां

टेराकोटा की मूर्तियों का आकार केवल कुछ इंच ऊंचे से लेकर ऊपर की ओर होता है। इनमें से कई मूर्तियाँ पाई गई हैं, और इसमें पहिएदार गाड़ियां, खाट, अतिरंजित स्तनों के साथ शैलीबद्ध महिला आकृतियाँ और पुडेंडा, हार और अन्य आभूषण जैसे सामान शामिल हैं। यह संभावना है कि लकड़ी के हिस्सों की जरूरत है, उदाहरण के लिए, पहिएदार गाड़ियों को काम करने के लिए युगों तक जीवित नहीं रहे। इन मूर्तियों में सबसे प्रसिद्ध देवी माता या देवी में से एक है।

सिंधु घाटी सभ्यता की कला के सबसे दिलचस्प टुकड़ों में से एक नृत्य करने वाली लड़की की कांस्य मूर्ति है, जिसे 1926 में हड़प्पा के एक घर से निकाला गया था। यह मूर्ति एक युवती की है, जो सीधी खड़ी है, जिसका सिर पीछे की ओर झुका हुआ है और उसका घुटना है। एक कोण पर मुड़ा हुआ।

मूर्ति की दाहिनी भुजा मुड़ी हुई है और हाथ कूल्हे के पीछे रखा गया है, जबकि बायाँ बाएँ पैर की जांघ पर टिका हुआ है। कई चूड़ियाँ, हार और पेंडेंट आकृति की गर्दन और भुजाओं को सजाते हैं, और बालों को एक ढीले बन में लपेटा जाता है। क्या आकृति वास्तव में एक नृत्य करने वाली लड़की का प्रतिनिधित्व करती है, यह कुछ अनुमान का विषय है, हालांकि निश्चित रूप से मुद्रा में निहित संयमित आंदोलन, आकृति की उत्तेजक प्रकृति और कई अलंकरण इस पेशे को इंगित करते हैं।

सिंधु घाटी सभ्यता और उससे जुड़े स्थानों से प्राप्त कुछ सामग्रियां

मिट्टी के बर्तन: मिट्टी के बर्तन सिंधु घाटी सभ्यता की भौतिक संस्कृति का एक महत्वपूर्ण हिस्सा थे। उनके मिट्टी के बर्तनों में विभिन्न प्रकार के बर्तन शामिल थे, जिनमें खाना पकाने के बर्तन, भंडारण जार और जटिल सिरेमिक मूर्तियाँ शामिल थीं।

मुहरें और मुहर छापें: सिंधु लोगों ने पत्थर, हाथी दांत और मिट्टी से बनी मुहरें बनाईं। इन मुहरों पर अक्सर प्रतीक और शिलालेख उत्कीर्ण होते थे, जिन्हें अभी तक पूरी तरह समझा नहीं जा सका है। इनका उपयोग विभिन्न प्रशासनिक और व्यापारिक उद्देश्यों के लिए किया जाता था।

पत्थर से बनी कलाकृतियाँ: उपकरण, मूर्तियाँ और मोतियों सहित पत्थर की कलाकृतियाँ आमतौर पर सिंधु घाटी स्थलों में पाई जाती थीं। ये कलाकृतियाँ चर्ट, स्टीटाइट और जैस्पर जैसी सामग्रियों से बनाई गई थीं।

आभूषण: यह सभ्यता अपने जटिल आभूषणों के लिए जानी जाती थी, जिनमें सोने, चांदी और अर्ध-कीमती पत्थरों जैसी विभिन्न सामग्रियों से बने हार, चूड़ियाँ और झुमके शामिल थे।

धातु की वस्तुएँ: जबकि धातु की वस्तुएँ पत्थर और मिट्टी के बर्तनों की तरह आम नहीं थीं, सिंधु लोग तांबे के उपकरण, हथियार और आभूषण जैसी वस्तुओं का उत्पादन करते थे।

बाट और माप: घनाकार पत्थर के बाट और हाथी दांत के तराजू सहित विभिन्न सामग्रियों से बने मानकीकृत बाट और माप का उपयोग व्यापार और वाणिज्य के लिए किया जाता था।

मोती: सिंधु घाटी के लोग कारेलियन, एगेट और टेराकोटा जैसी सामग्रियों से विभिन्न प्रकार के मोती बनाते थे। इन मोतियों का उपयोग व्यक्तिगत श्रंगार और व्यापार के लिए किया जाता था।

वास्तुकला के अवशेष: सिंधु घाटी सभ्यता के शहरों में पक्की ईंटों के घर, सार्वजनिक स्नानघर, अन्न भंडार और शहर की दीवारों जैसी सुविधाओं के साथ अच्छी तरह से योजनाबद्ध वास्तुकला थी।

खिलौने और खेल: पुरातत्वविदों ने छोटी गाड़ियाँ, मूर्तियाँ और पासे सहित खिलौने और खेल उपकरण खोजे हैं, जो उस समय की मनोरंजक गतिविधियों का सुझाव देते हैं।

कब्रिस्तान की कलाकृतियाँ: दफन स्थलों से, विभिन्न दफन सामान जैसे मिट्टी के बर्तन, गहने और व्यक्तिगत वस्तुओं की खोज की गई है, जो दफन रीति-रिवाजों और प्रथाओं पर प्रकाश डालते हैं।

लिपि और शिलालेख: सिंधु घाटी सभ्यता की लिपि, जिसे सिंधु लिपि के नाम से जाना जाता है, मुहरों और शिलालेखों पर पाई गई है। हालाँकि इसे समझा नहीं जा सका है, फिर भी यह बहुमूल्य भाषाई और सांस्कृतिक जानकारी प्रदान करता है।

व्यापार कलाकृतियाँ: लंबी दूरी के व्यापार के साक्ष्य मिले हैं, जिनमें अफ्रीका से हाथी दांत, अफगानिस्तान से लापीस लाजुली और मेसोपोटामिया से मिट्टी के बर्तन जैसी सामग्रियां शामिल हैं।

टेराकोटा मूर्तियाँ: मनुष्यों और जानवरों की टेराकोटा मूर्तियाँ आम थीं और उन्हें संस्कृति की कलात्मक अभिव्यक्तियों का संकेतक माना जाता है।

हड़प्पा और मोहनजो-दारो: ये सिंधु घाटी के दो सबसे प्रसिद्ध स्थल हैं। उनसे ऊपर उल्लिखित कलाकृतियों और सामग्रियों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा प्राप्त हुआ है।

लोथल: अपने बंदरगाह और समुद्री व्यापार के लिए जाना जाता है, लोथल ने इस सभ्यता की समुद्री व्यापार में जानकारी प्रदान की है।

सिंधु घाटी सभ्यता के व्यापार, सांस्कृतिक आदान-प्रदान

व्यापारिक संबंध:

मेसोपोटामिया: मेसोपोटामिया (आधुनिक इराक) में सिंधु मुहरों की खोज सहित पुरातात्विक साक्ष्य बताते हैं कि सिंधु घाटी सभ्यता प्राचीन सुमेरियों के साथ व्यापार में लगी हुई थी। माना जाता है कि कपड़ा, धातु और विलासिता की वस्तुओं जैसे सामानों का आदान-प्रदान किया गया है।

खाड़ी और अरब प्रायद्वीप: व्यापार मार्ग सिंधु घाटी को फारस की खाड़ी और अरब प्रायद्वीप से जोड़ते थे। इन क्षेत्रों में तांबा, हाथीदांत और कारेलियन मोतियों जैसी वस्तुओं का निर्यात किया जाता था।

मध्य एशिया: आधुनिक अफ़ग़ानिस्तान सहित मध्य एशिया के क्षेत्रों के साथ व्यापार संबंधों के प्रमाण मौजूद हैं। लापीस लाजुली जैसे कीमती पत्थर, जो स्थानीय रूप से उपलब्ध नहीं थे, संभवतः व्यापार के माध्यम से प्राप्त किए गए थे।

सांस्कृतिक आदान-प्रदान:

सुसा (एलाम, आधुनिक ईरान): सुसा में सिंधु घाटी की कलाकृतियाँ मिली हैं, जो सांस्कृतिक आदान-प्रदान का संकेत देती हैं। एलामाइट स्थलों से सिंधु लिपि वाली मुहरें मिली हैं।

बैक्ट्रिया-मार्जियाना पुरातत्व परिसर (बीएमएसी): आधुनिक तुर्कमेनिस्तान, उज्बेकिस्तान और ताजिकिस्तान में स्थित बीएमएसी, सिंधु घाटी सभ्यता के समकालीन एक जटिल सभ्यता थी। हालाँकि उनकी बातचीत की प्रकृति पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है, मिट्टी के बर्तनों और स्थापत्य शैली में समानताएँ हैं।

राजनयिक संबंध:

व्यापार और सांस्कृतिक आदान-प्रदान की तुलना में विदेशी देशों के साथ राजनयिक या राजनीतिक संबंध कम अच्छी तरह से प्रलेखित हैं। सिंधु घाटी सभ्यता के शासन और राजनयिक प्रोटोकॉल की प्रकृति इतिहासकारों और पुरातत्वविदों के बीच शोध और बहस का विषय बनी हुई है।

लंबी दूरी का व्यापार: सभ्यता के लंबी दूरी के व्यापार मार्ग संभवतः मिस्र जैसे क्षेत्रों तक फैले हुए थे, जैसा कि नील घाटी में पुरातात्विक स्थलों में सिंधु मुहरों की उपस्थिति से संकेत मिलता है।

सांस्कृतिक और कलात्मक प्रभाव: पड़ोसी क्षेत्रों के साथ विचारों और कलात्मक शैलियों के आदान-प्रदान ने सिंधु घाटी सभ्यता और उसके व्यापारिक साझेदारों दोनों के विकास को प्रभावित किया होगा।

निष्कर्ष

सिंधु घाटी सभ्यता (जिसे हड़प्पा सभ्यता के रूप में भी जाना जाता है) दक्षिण एशिया के शुरुआती शहरी समाजों में से एक थी, जो 2600 ईसा पूर्व की है। यह सिंधु नदी घाटी में स्थित था जो अब आधुनिक पाकिस्तान और उत्तर-पश्चिम भारत है। सभ्यता अपने परिष्कृत शहरी नियोजन, उन्नत स्वच्छता प्रणालियों और लेखन प्रणाली के लिए जानी जाती है जिसे अभी तक पूरी तरह से समझा नहीं जा सका है।

1900 ईसा पूर्व के आसपास इसके पतन और अंततः पतन के कारण विद्वानों के बीच बहस का विषय बने हुए हैं। संभावित कारकों में जलवायु परिवर्तन, पर्यावरणीय गिरावट और विदेशी जनजातियों द्वारा आक्रमण शामिल हैं। इसके पतन के बावजूद, सिंधु घाटी सभ्यता की विरासत आज भी दक्षिण एशियाई संस्कृति को प्रभावित करती है।


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