भारतीय संविधान द्वारा संरक्षित मौलिक अधिकार-भारत के संविधान के भाग III में निहित भारत में मौलिक अधिकार नागरिक स्वतंत्रता की गारंटी देते हैं जैसे कि सभी भारतीय भारत के नागरिकों के रूप में शांति और सद्भाव में अपना जीवन व्यतीत कर सकते हैं। इनमें अधिकांश उदार लोकतंत्रों के लिए सामान्य व्यक्तिगत अधिकार शामिल हैं, जैसे कि कानून के समक्ष समानता, भाषण और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता, संघ की स्वतंत्रता और शांतिपूर्ण विधानसभा, धर्म का अभ्यास करने की स्वतंत्रता, और नागरिक अधिकारों की सुरक्षा के लिए संवैधानिक उपायों का अधिकार बंदी प्रत्यक्षीकरण जैसे रिट।
न्यायपालिका के विवेक के अधीन, भारतीय दंड संहिता में निर्धारित दंड के रूप में इन अधिकारों का उल्लंघन होता है। मौलिक अधिकारों को बुनियादी मानव स्वतंत्रता के रूप में परिभाषित किया गया है जो प्रत्येक भारतीय नागरिक को व्यक्तित्व के उचित और सामंजस्यपूर्ण विकास के लिए आनंद लेने का अधिकार है।https://www.historystudy.in/
ये अधिकार सार्वभौमिक रूप से सभी नागरिकों पर लागू होते हैं, चाहे वे किसी भी नस्ल, जन्म स्थान, धर्म, जाति, पंथ, रंग या लिंग के हों। वे कुछ प्रतिबंधों के अधीन, न्यायालयों द्वारा प्रवर्तनीय हैं। अधिकारों की उत्पत्ति कई स्रोतों में हुई है, जिसमें इंग्लैंड का बिल ऑफ राइट्स, यूनाइटेड स्टेट्स बिल ऑफ राइट्स और फ्रांस का डिक्लेरेशन ऑफ राइट्स ऑफ मैन शामिल हैं।
भारतीय संविधान का भाग III (अनुच्छेद 12-35) मौलिक अधिकार प्रदान करता है, ये भारत के संविधान द्वारा गारंटीकृत मूल अधिकार हैं। सभी छह मौलिक अधिकार इस प्रकार हैं:
- समानता का अधिकार – अनुच्छेद 14-18
- स्वतंत्रता का अधिकार – अनुच्छेद 19-22
- शोषण के विरुद्ध अधिकार – अनुच्छेद 23-24
- धर्म की स्वतंत्रता का अधिकार – अनुच्छेद 25-28
- सांस्कृतिक और शैक्षिक अधिकार – अनुच्छेद 29-30
- संवैधानिक उपचारों का अधिकार – अनुच्छेद 32-35
मौलिक अधिकारों की मूल अवधारणा:
मौलिक अधिकारों की अवधारणा की उत्पत्ति इंग्लैंड में 13वीं शताब्दी में देखी जा सकती है। 1215 में, इंग्लैंड के लोगों ने राजा के खिलाफ विद्रोह किया और कुछ अधिकारों की मांग की, राजा ने ‘मैग्ना कार्टा’ के रूप में कुछ आश्वासन दिए। इसे आधुनिक लोकतांत्रिक अधिकारों का मार्ग प्रशस्त करने का श्रेय दिया जाता है। अधिकारों के बिल को संवैधानिक दर्जा देने वाले पहले अमेरिकी थे। हालाँकि, मूल अमेरिकी संविधान में, अधिकारों के विधेयक का कोई उल्लेख नहीं था। इसके बाद, 1791 में कुछ मौलिक अधिकारों को शामिल करते हुए पहला संशोधन अधिनियमित किया गया।
भारतीय संविधान के निर्माताओं ने अमेरिकी मॉडल का पालन किया और संविधान में ही अधिकारों को शामिल किया। भारत में मौलिक अधिकारों की एक महत्वपूर्ण विशेषता यह है कि मौलिक अधिकारों के प्रवर्तन के उपाय को स्वयं एक मौलिक अधिकार घोषित किया जाता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि संविधान में स्पष्ट रूप से शामिल मौलिक अधिकारों की कोई निश्चित सामग्री नहीं है और अदालतों ने व्याख्या के माध्यम से मौलिक अधिकारों के दायरे का विस्तार किया है।
मौलिक अधिकारों की पहली मांग 1895 के स्वराज विधेयक के रूप में सामने आई, बाद में संविधान निर्माताओं द्वारा इसे बनाने तक मौलिक अधिकारों की मांग का उदय हुआ। 1935 के भारत सरकार अधिनियम में मौलिक अधिकारों की पुष्टि नहीं की गई थी। साइमन कमीशन और संयुक्त संसदीय समिति दोनों ही एक संवैधानिक दस्तावेज में इस आशय की घोषणा को शामिल करने के विरोध में थे। उनका मानना था कि अधिकारों की घोषणा बड़ी संख्या में कानूनों के शून्य घोषित होने का गंभीर जोखिम पैदा करेगी और विधायिका की शक्तियों पर प्रतिबंध लगाएगी।
इसके बाद, भारतीय संविधान के निर्माताओं ने इंग्लैंड के मैग्ना कार्टा, मनुष्य और नागरिकों के अधिकारों की घोषणा (फ्रांस) और यू.एस. बिल ऑफ राइट्स से प्रेरणा ली। मौलिक अधिकारों का यह समावेश लोकतांत्रिक विचार के अनुसार था।
भारतीय संविधान के मौलिक अधिकारों को भारत का मैग्ना कार्टा भी कहा जाता है। ये अधिकार वे अधिकार हैं जो राज्य की मनमानी प्रकृति के विरुद्ध लोगों के अधिकारों और स्वतंत्रता की रक्षा करते हैं। इन अधिकारों को मौलिक कहा जाता है क्योंकि ये व्यक्ति को स्वतंत्रता और स्वतंत्रता के साथ एक गरिमापूर्ण जीवन जीने के लिए अनिवार्य रूप से आवश्यक हैं। यदि कोई कानून मौलिक अधिकारों को कम करता है तो वह कानून शून्य घोषित कर दिया जाएगा।
संविधान स्वयं मौलिक अधिकारों को सुरक्षित करता है:
यह होने के नाते कि एक समूह हावी है और मौलिक अधिकार कहते हैं कि उन्हें नहीं करना चाहिए और फिर इसे राज्य बनाम नागरिकों के संकीर्ण परिप्रेक्ष्य में नहीं देखा जाना चाहिए; बल्कि इसे प्रभुत्व बनाम वर्चस्व के व्यापक परिप्रेक्ष्य में देखना होगा।
मौलिक अधिकारों का मूल उद्देश्य कुछ क्षेत्रों में समूह के प्रभुत्व में अधिकतम कमी सुनिश्चित करना है। साथ ही, वे लोगों को न्यायसंगत अधिकार प्रदान करते हैं जिन्हें न्यायालयों के माध्यम से लागू किया जा सकता है और वे सरकार की कार्रवाई पर सीमा या प्रतिबंध लगाते हैं।
मौलिक अधिकार मुख्य रूप से राज्य के खिलाफ व्यक्ति की सुरक्षा के लिए हैं। लेकिन इसे एक व्यक्ति बनाम राज्य के संघर्ष के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए। राज्य स्वयं व्यक्ति के अधिकारों की प्राप्ति का साधन है। राज्य अन्य व्यक्तियों की तुलना में व्यक्ति के अधिकारों की गारंटी दे सकता है। लेकिन स्वयं राज्य के विरुद्ध व्यक्ति के अधिकारों का क्या? यह मौलिक अधिकारों द्वारा गारंटीकृत है।
यह अवधारणा लोके, रूसो और हॉब्स द्वारा प्रतिपादित सामाजिक अनुबंध सिद्धांत में भी अपनी उत्पत्ति पाती है। हॉब्स ने कहा कि लोगों ने, राज्य के साथ एक तरह के सामाजिक अनुबंध में, अपने अधिकारों को अलग कर लिया है और उन्हें राज्य में निहित कर दिया है। राज्य, बदले में, इन अधिकारों की रक्षा करने का कार्य करता है।
मौलिक अधिकारों का उद्देश्य वास्तव में राज्य से कुछ कम करना नहीं है बल्कि उन लोगों के लिए बेहतर जीवन सुनिश्चित करना है जो अंततः स्वयं राज्य का गठन करते हैं। मौलिक अधिकार संविधान के कार्यकर्ताओं द्वारा कतिपय मूल, प्राकृतिक और अहस्तांतरणीय अधिकारों को सुरक्षित करने के लिए बनाए गए थे, इन अधिकारों की घोषणा इसलिए की गई है ताकि मानव स्वतंत्रता को संरक्षित किया जा सके, मानव व्यक्तित्व का विकास हो और प्रभावी सामाजिक और लोकतांत्रिक जीवन को बढ़ावा दिया जा सके।
मौलिक अधिकार यह सुनिश्चित करते हैं कि देश में कानून की सरकार है न कि मनुष्य की। उद्देश्य कानून का शासन स्थापित करना है और भारतीय संविधान बहुत आगे जाता है- उद्देश्य न केवल लोगों की नागरिकता की सुरक्षा और समानता प्रदान करना है और इस तरह राष्ट्र निर्माण में मदद करना है बल्कि आचरण के कुछ मानक नागरिकता न्याय और निष्पक्ष प्रदान करना भी है खेलना।
मेनका गांधी बनाम द यूनियन ऑफ इंडिया में SC ने कहा कि मौलिक अधिकार किसी व्यक्ति की गरिमा की रक्षा करना और ऐसा वातावरण प्रदान करना है जिसमें कोई व्यक्ति अपने व्यक्तित्व विकास को पूर्ण सीमा तक बना सके।
सोसाइटी फॉर अनएडेड प्राइवेट स्कूल्स ऑफ राजस्थान बनाम द यूनियन ऑफ इंडिया में एससी ने माना कि मौलिक अधिकार विधायी शक्तियों पर एक बंधन के रूप में काम करते हैं और नागरिकों के पूर्ण विकास के लिए शर्तें प्रदान करते हैं।
ओल्गा टेलिस बनाम बॉम्बे म्युनिसिपल कॉर्पोरेशन में SC ने कहा कि मौलिक अधिकार भी आजीविका का अधिकार प्रदान करते हैं क्योंकि यह एक व्यक्ति के जीवन और सम्मान का हिस्सा है।
मौलिक अधिकार: नागरिकों बनाम गैर नागरिक के लिए उपलब्ध
संविधान में वर्णित मौलिक अधिकार मानव अधिकारों की संयुक्त राष्ट्र घोषणा के साथ समवर्ती हैं, मौलिक अधिकार बनाते समय संविधान निर्माताओं ने संयुक्त राष्ट्र द्वारा घोषित मानवाधिकारों के नियमों और प्रावधानों का पालन करने के लिए सावधानी बरती।
अधिकांश मौलिक अधिकार नागरिकों और गैर-नागरिकों दोनों के लिए उपलब्ध हैं। अनुच्छेद 14 (समानता का अधिकार, अनुच्छेद 21 (जीवन और स्वतंत्रता का संरक्षण), आदि, लेकिन कुछ अधिकार हैं जो भारत के एकमात्र नागरिक के लिए उपलब्ध हैं वे हैं –
- अनुच्छेद 15
- अनुच्छेद 16
- अनुच्छेद 19
- अनुच्छेद 29
- अनुच्छेद 30
इन अधिकारों को छोड़कर हर मौलिक अधिकार भारत के नागरिकों और गैर-नागरिक दोनों के लिए उपलब्ध है। कुछ और अधिकार हैं जो किसी व्यक्ति के अधिकारों को सुरक्षित करने के लिए संविधान द्वारा सुरक्षित किए गए थे और न्यायपालिका द्वारा व्याख्या की गई थी। और भारतीय संविधान के एक प्रावधान की उस व्याख्या ने मौलिक अधिकारों के दायरे को बहुत व्यापक बना दिया।
संविधान के संदर्भ में न्यायपालिका द्वारा प्रदान किए गए कुछ और अधिकार:
सर्वोच्च न्यायालय द्वारा सकल पेपर्स मामले में एक समाचार पत्र के पृष्ठों की संख्या तय करने की स्वतंत्रता का अधिकार बरकरार रखा गया था;
विदेश यात्रा का अधिकार भी मेनका गांधी मामले में SC द्वारा तय किया गया मौलिक अधिकार है;
वोट देने के अधिकार को सुप्रीम कोर्ट ने यूनियन ऑफ इंडिया बनाम एसोसिएशन फॉर डेमोक्रेटिक रिफॉर्म्स में बरकरार रखा, सुप्रीम कोर्ट ने कहा कि मतदाता का अपने उम्मीदवार के बारे में जानने का अधिकार एक मौलिक अधिकार है आदि।
ऐसे और भी कई अधिकार हैं जिन्हें सुप्रीम कोर्ट ने विभिन्न मामलों में समझाया था लेकिन ऐसे हर अधिकार को संविधान की व्याख्या से लिया गया था, इसलिए, यह संविधान ही है जो स्वयं प्रत्येक भारतीय नागरिक के मौलिक अधिकारों को प्रदान और सुरक्षित करता है।
इसके अलावा, यह आवश्यक नहीं है कि किसी विशेष लेख में अधिकार का विशेष रूप से उल्लेख किया जाना चाहिए। यह एक मौलिक अधिकार हो सकता है यदि यह मौलिक अधिकार के समान मूल प्रकृति और चरित्र के नामित मौलिक अधिकार का एक अभिन्न अंग है। हर गतिविधि जो नामित मौलिक अधिकार के प्रयोग को सुगम बनाती है, उस अधिकार का एक अभिन्न अंग माना जा सकता है और इसलिए यह एक मौलिक अधिकार है।https://www.onlinehistory.in