स्वामी विवेकानन्द की अनुयायी सिस्टर ‘सिस्टर निवेदिता’ की जीवनी

स्वामी विवेकानन्द की अनुयायी सिस्टर ‘सिस्टर निवेदिता’ की जीवनी

 

sister nivedita
सिस्टर निवेदिता – फोटो क्रेडिट विकिपीडिआ

आयरिश मूल की  शिक्षक

अन्य नाम : मार्गरेट एलिजाबेथ नोबल, सिस्टर निवेदिता

 जन्म : 28 अक्टूबर, 1867 डुंगनोन उत्तरी आयरलैंड

मृत्यु : 13 अक्टूबर, 1911 (आयु 43 वर्ष) दार्जिलिंग इंडिया

        निवेदिता, जिन्हें  सिस्टर निवेदिता के नाम से भी जाना जाता है, जिनका मूल नाम मार्गरेट एलिजाबेथ नोबल है। उनका जन्म 28 अक्टूबर, 1867, डुंगनोन, आयरलैंड [अब उत्तरी आयरलैंड में] में हुआ था।  उनकी  मृत्यु 13 अक्टूबर, 1911, दार्जिलिंग [दार्जिलिंग], भारत में हुयी थी। वह एक आयरिश मूल की स्कूली शिक्षिका थीं। वे  भारतीय आध्यात्मिक गुरु स्वामी  विवेकानंद (नरेंद्रनाथ दत्ता) के अनुयायी और भारतीय राष्ट्रीय चेतना, एकता और स्वतंत्रता को बढ़ावा देने वाले एक प्रभावशाली प्रवक्ता बन गए।

         मैरी और सैमुअल रिचमंड नोबल की सबसे बड़ी संतान, मार्गरेट 17 साल की उम्र में एक शिक्षिका बन गई और 1892 में विंबलडन में अपना स्कूल स्थापित करने से पहले आयरलैंड और इंग्लैंड के आसपास के विभिन्न स्कूलों में पढ़ाया करती थीं। एक अच्छी लेखिका और वक्ता, वह सेसम क्लब में शामिल हुईं लंदन, जहां वह साथी लेखकों जॉर्ज बर्नार्ड शॉ और थॉमस से मिलीं

         मार्गरेट नोबल की मुलाकात विवेकानंद से तब हुई जब वे 1895 में इंग्लैंड गए, और वे वेदांत के सार्वभौमिक सिद्धांतों और विवेकानंद की मानवतावादी शिक्षाओं के प्रति आकर्षित हुईं। 1896 में इंग्लैंड छोड़ने से पहले उन्हें अपने गुरु (आध्यात्मिक शिक्षक) के रूप में स्वीकार करते हुए, उन्होंने 1898 में भारत जाने तक इंग्लैंड में वेदांत आंदोलन के लिए काम किया। उनकी महान भक्ति से प्रभावित होकर विवेकानंद ने  उन्हें निवेदिता (“समर्पित एक” नाम देने के लिए मजबूर किया) ) वह मुख्य रूप से विवेकानंद को महिलाओं को शिक्षित करने की उनकी योजनाओं को साकार करने में मदद करने के लिए भारत गईं, और उन्होंने बंगाल में कलकत्ता (अब कोलकाता) में एक छोटा स्कूल खोला, जहाँ उन्होंने भारतीय परंपराओं को पश्चिमी विचारों के साथ मिलाने की कोशिश की। 1902 में लौटने और इसे फिर से खोलने से पहले उन्होंने विदेश में धन जुटाने के लिए 1899 में स्कूल बंद कर दिया। अगले वर्ष उन्होंने बुनियादी शैक्षणिक विषयों के अलावा युवा महिलाओं को कला और शिल्प में प्रशिक्षित करने के लिए पाठ्यक्रम जोड़े।

        निवेदिता ने प्लेग, अकाल और बाढ़ के समय कलकत्ता और बंगाल के गरीबों की सेवा करने के लिए भी उल्लेखनीय प्रयास किए। 1902 में विवेकानंद की मृत्यु के बाद, निवेदिता ने अपना ध्यान भारत की राजनीतिक मुक्ति की ओर अधिक केंद्रित किया। उन्होंने 1905 में बंगाल के विभाजन का कड़ा विरोध किया और भारतीय कला के पुनरुद्धार में अपनी गहरी भागीदारी के हिस्से के रूप में स्वदेशी (“हमारा अपना देश”) आंदोलन का समर्थन किया जिसने हस्तनिर्मित सामान घरेलू उत्पादन के पक्ष में आयातित ब्रिटिश सामानों के बहिष्कार का आह्वान किया। उन्होंने भारतीय कलाओं और भारतीय महिलाओं की शिक्षा को बढ़ावा देने के लिए भारत और विदेशों में व्याख्यान देना जारी रखा।

         निवेदिता की अथक गतिविधि, कठोर जीवन शैली, और अपने स्वयं के कल्याण के प्रति उपेक्षा के कारण अंततः उनका स्वास्थ्य विफल हो गया, और 44 वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई। भारतीय लोगों के साथ उनके निकट संपर्क के दौरान, वे अपनी वंदना पर “बहन” को समर्पित प्रशंसा के साथ प्यार करने लगे। कवि रवींद्रनाथ टैगोर, उनके करीबी दोस्तों में से एक, ने उस भावना को अभिव्यक्त किया, जब उनकी मृत्यु के बाद, उन्होंने उन्हें “लोगों की मां” के रूप में संदर्भित किया। रामकृष्ण शारदा मिशन (1897 में विवेकानंद द्वारा स्थापित रामकृष्ण मिशन की एक बहन संगठन) के प्रबंधन के तहत वर्तमान कोलकाता में 21 वीं सदी की शुरुआत में उनका स्कूल संचालन जारी रहा।


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