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सत्याग्रह दर्शन | सत्याग्रह का क्या अर्थ है

 सत्याग्रह दर्शन | सत्याग्रह का क्या अर्थ है

मोहनदास के. गांधी, जिन्हें महात्मा (“महान आत्मा”) के रूप में जाना जाता है, भारतीय राष्ट्रवादी नेता हैं।


            

महात्मा गांधी

      सत्याग्रह, (संस्कृत और हिंदी: “सत्य पर पकड़” अथवा सत्य को ग्रहण करना या सत्य के लिए आग्रह ) की अवधारणा 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में महात्मा गांधी द्वारा बुराई के लिए एक दृढ़ लेकिन अहिंसक प्रतिरोध को नामित करने के लिए पेश की गई थी। ब्रिटिश साम्राज्यवाद/ औपनिवेशिक  शासन के खिलाफ भारतीय संघर्ष में गांधी का सत्याग्रह एक प्रमुख हथियार बन गया और तब से इसे अन्य देशों के विरोध समूहों द्वारा भी अपनाया गया है।

       महात्मा गांधी के इस दर्शन के अनुसार, सत्याग्रही – सत्याग्रह के अभ्यासी – मन की अहिंसा का पालन करके, शांति और प्रेम की भावना से सत्य की खोज करके, और आत्म-प्रक्रिया की एक कठोर प्रक्रिया से गुजरते हुए, एक बुरी स्थिति की वास्तविक प्रकृति में सही एवं सत्य की अंतर्दृष्टि प्राप्त करते हैं। ऐसा करने में, सत्याग्रही को परम सत्य का सामना करना पड़ता है। सत्याग्रही गलत को स्वीकार करने से इनकार करके या किसी भी तरह से उसमें सहयोग करने से इनकार करके सत्याग्रही उस सत्य का दावा करता है। बुराई के साथ टकराव के दौरान, सत्याग्रही को अहिंसा का पालन करना चाहिए, क्योंकि हिंसा को नियोजित करने के लिए सही अंतर्दृष्टि खोना होगा। सत्याग्रही हमेशा अपने विरोधियों को उनके इरादों से आगाह करते हैं; सत्याग्रह किसी के लाभ के लिए गोपनीयता के उपयोग का सुझाव देने वाली किसी भी रणनीति से इनकार करता है। सत्याग्रह में सविनय अवज्ञा से अधिक शामिल है। इसके आवेदन की पूरी श्रृंखला सही दैनिक जीवन के विवरण से लेकर वैकल्पिक राजनीतिक और आर्थिक संस्थानों के निर्माण तक फैली हुई है। सत्याग्रह धर्मांतरण के माध्यम से जीतना चाहता है: अंत में, न तो हार होती है और न ही जीत, बल्कि एक नया सामंजस्य होता है।

        सत्याग्रह अहिंसा (“मानशिक अथवा शारिरिक चोट न पहुंचाना”) के प्राचीन भारतीय आदर्श से लिया गया है, जिसे जैनियों द्वारा विशेष कठोरता के साथ अपनाया जाता है, जिनमें से कई गुजरात में रहते हैं, जहां गांधी जी का जन्म हुआ और बड़े हुए थे। अहिंसा को व्यापक राजनीतिक परिणामों के साथ एक आधुनिक अवधारणा के रूप में विकसित करने में, सत्याग्रह के रूप में, गांधी ने बाइबिल से लियो टॉल्स्टॉय और हेनरी डेविड थोरो के लेखन और भगवद्गीता से भी आकर्षित किया, जिस पर उन्होंने एक टिप्पणी लिखी। 

महात्मा गांधी द्वारा सत्याग्रह का प्रथम बार प्रयोग

      गांधी ने पहली बार 1906 में दक्षिण अफ्रीका में ट्रांसवाल की ब्रिटिश औपनिवेशिक सरकार द्वारा पारित एशियाई लोगों के साथ भेदभाव करने वाले कानून के विरोध में सत्याग्रह की कल्पना की थी। 1917 में भारत में पहला सत्याग्रह अभियान नील उगाने वाले जिले चंपारण में शुरू किया गया था। बाद के वर्षों के दौरान, भारत में उपवास और आर्थिक बहिष्कार को सत्याग्रह के तरीकों के रूप में नियोजित किया गया, जब तक कि 1947 में अंग्रेजों ने भारत को स्वतंत्रता नहीं दी गई ।

      गांधी के समय और बाद में सत्याग्रह के आलोचकों ने तर्क दिया है कि यह अवास्तविक है और सार्वभौमिक सफलता के लिए अक्षम है, क्योंकि यह विरोधी, बुराई के प्रतिनिधि में नैतिक आचरण के उच्च स्तर पर निर्भर करता है, और प्रतिबद्धता के एक अवास्तविक रूप से मजबूत स्तर की मांग करता है। सामाजिक सुधार के लिए संघर्ष करने वालों से। बहरहाल, संयुक्त राज्य अमेरिका में मार्टिन लूथर किंग, जूनियर के नेतृत्व में नागरिक अधिकार आंदोलन में सत्याग्रह ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई और दक्षिण एशिया में ही एक निरंतर विरासत को जन्म दिया। 


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