चाणक्य, जिन्हें कौटिल्य या विष्णुगुप्त के नाम से भी जाना जाता है, (300 ईसा पूर्व में प्रसिद्ध हो गए), हिंदू राजनेता और दार्शनिक जिन्होंने राजनीति पर एक क्लासिक ग्रंथ लिखा, अर्थशास्त्र (राजनीति से संबंधित “भौतिक लाभ का विज्ञान”), लगभग सब कुछ का संकलन जो भारत में लिखा गया था। अपने समय तक के अर्थ (संपत्ति, अर्थशास्त्र, या भौतिक सफलता) के संबंध में।
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चाणक्य
उनका जन्म एक ब्राह्मण परिवार में हुआ था और उन्होंने तक्षशिला (अब पाकिस्तान में) में अपनी शिक्षा प्राप्त की। माना जाता है कि उन्हें चिकित्सा और ज्योतिष का ज्ञान था, और ऐसा माना जाता है कि वह पारसी द्वारा भारत लाए गए ग्रीक और फारसी सीखने के तत्वों से परिचित थे। कुछ इतिहासकारों ने तो यहाँ तक कहा है कि वह एक पारसी थे अथवा कम से कम उस धर्म से अत्यधिक प्रभावित थे।
चाणक्य उत्तर भारत में मौर्य साम्राज्य के संस्थापक चंद्रगुप्त (321-सी। 297) के प्रधान मंत्री और सलाहकार बने, लेकिन वे अकेले रहते थे। उन्होंने मगध क्षेत्र में पाटलिपुत्र में शक्तिशाली नंद वंश को उखाड़ फेंकने में चंद्रगुप्त की मदद करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी।
मगध का इतिहास
चाणक्य की पुस्तक चंद्रगुप्त की मार्गदर्शक बनी। इसके 15 खंडों में से प्रत्येक सरकार के एक चरण से संबंधित है, जिसे चाणक्य ने “दंड का विज्ञान” कहा था। वह खुले तौर पर समाज के सभी स्तरों तक पहुंचने वाली एक विस्तृत जासूसी प्रणाली के विकास की सिफारिश करता है और राजनीतिक और गुप्त हत्या को प्रोत्साहित करता है। सदियों से खोई हुई किताब की खोज 1905 में हुई थी।
कई इतालवी राजनेताओं और लेखकों निकोल मैकियावेली और अन्य द्वारा अरस्तू और प्लेटो की तुलना में, चाणक्य को उनकी क्रूरता और चालबाजी के लिए वैकल्पिक रूप से निंदा की जाती है और उनकी ध्वनि राजनीतिक ज्ञान और मानव प्रकृति के ज्ञान के लिए प्रशंसा की जाती है। हालाँकि, सभी अधिकारी इस बात से सहमत हैं कि यह मुख्य रूप से चाणक्य के कारण था कि चंद्रगुप्त के अधीन मौर्य साम्राज्य (265-ईसा पूर्व से 238 ईसा पूर्व तक) और बाद में अशोक कुशल सरकार का एक मॉडल बन गया।
चाणक्य की मृत्यु कैसे हुई
चाणक्य की मृत्यु के आसपास के सटीक विवरण स्पष्ट नहीं हैं, और उनकी मृत्यु कैसे हुई, इसके अलग-अलग विवरण हैं। एक लोकप्रिय कथा के अनुसार, चाणक्य की मृत्यु जहर खाने से हुई थी, जिसे उन्होंने हत्या के प्रयासों के खिलाफ खुद को एहतियात के तौर पर तैयार किया था।
कहानी यह है कि, अपने जीवन के अंत की ओर, चाणक्य का राजनीति से मोहभंग हो गया था और एक सन्यासी के रूप में रहने के लिए एक जंगल में चले गए थे। हालाँकि, उसे अभी भी उसके कुछ दुश्मनों द्वारा खतरा माना जाता था, और उन्होंने उसे मारने के लिए हत्यारे भेजे। चाणक्य ने कथित तौर पर इसकी आशंका जताई और थोड़ी मात्रा में जहर का सेवन किया, जिससे वह अधिकांश जहरों के प्रति प्रतिरक्षित हो गए, लेकिन इससे उनका स्वास्थ्य भी बिगड़ गया।
कहानी के एक अन्य संस्करण से पता चलता है कि चाणक्य को उनके ही एक शिष्य ने जहर दे दिया था, जो एक राजनीतिक असहमति के कारण उनसे परेशान था। हालाँकि, इस खाते को व्यापक रूप से स्वीकार नहीं किया गया है और इसे चाणक्य कथा के बाद के जोड़ के रूप में माना जाता है।
उनकी मृत्यु के विवरण के बारे में अनिश्चितता के बावजूद, एक राजनीतिक विचारक और रणनीतिकार के रूप में चाणक्य की विरासत को भारत और दुनिया भर में मनाया जाता है। शासन, कूटनीति और शासन कला पर उनकी शिक्षाएँ अत्यधिक प्रभावशाली हैं, और उनके विचार आज भी राजनीतिक नेताओं और विद्वानों को प्रेरित करते हैं।
चाणक्य के अर्थशास्त्र में वर्णित राजनीतिक सिद्धांत
चाणक्य का अर्थशास्त्र राज्य कला, अर्थशास्त्र और राजनीतिक सिद्धांत पर एक व्यापक ग्रंथ है। पुस्तक में शासन से संबंधित विषयों की एक विस्तृत श्रृंखला शामिल है, जिनमें शामिल हैं:
राजा की भूमिका: चाणक्य का मानना था कि राजा राज्य में सर्वोच्च अधिकारी होता है, जो कानून और व्यवस्था बनाए रखने, नागरिकों की रक्षा करने और राज्य की समृद्धि सुनिश्चित करने के लिए जिम्मेदार होता है।
मंत्रियों की भूमिका: चाणक्य के अनुसार, राजा के पास मंत्रिपरिषद होनी चाहिए जो शासन के मामलों में उसे सलाह दे। इन मंत्रियों को उनकी क्षमता, निष्ठा और क्षमता के आधार पर चुना जाना चाहिए।
आर्थिक नीतियां: चाणक्य का मानना था कि राज्य की समृद्धि के लिए एक मजबूत अर्थव्यवस्था आवश्यक थी। उन्होंने कराधान की एक ऐसी प्रणाली की वकालत की जो निष्पक्ष और कुशल हो, और उन्होंने ऐसी नीतियों की सिफारिश की जो व्यापार और वाणिज्य को प्रोत्साहित करें।
विदेश नीति: चाणक्य ने विदेशी मामलों में कूटनीति के महत्व पर बल दिया। उनका मानना था कि राजा को पड़ोसी राज्यों के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध बनाए रखने चाहिए और अपने हितों को आगे बढ़ाने के लिए गठबंधनों और संधियों का उपयोग करना चाहिए।
सैन्य रणनीति: चाणक्य सैन्य शक्ति के प्रबल समर्थक थे और उनका मानना था कि राजा को एक अच्छी तरह से प्रशिक्षित और सुसज्जित सेना रखनी चाहिए। उन्होंने जासूसों और हत्यारों के उपयोग सहित सैन्य रणनीति पर विस्तृत निर्देश दिए।
कानून और न्याय: चाणक्य न्याय की एक सख्त प्रणाली में विश्वास करते थे, जहां कानूनों को समान रूप से और निष्पक्ष रूप से लागू किया जाता था। उन्होंने अपराधियों और देशद्रोहियों के लिए कठोर दंड की वकालत की, और उन्होंने सिफारिश की कि राजा कानून और व्यवस्था बनाए रखने के लिए एक मजबूत पुलिस बल बनाए रखें।
नैतिकता: चाणक्य का मानना था कि राजा को नैतिक सिद्धांतों द्वारा निर्देशित होना चाहिए और नागरिकों के सर्वोत्तम हित में कार्य करना चाहिए। उनका यह भी मानना था कि राजा को सत्ता के खतरों से सावधान रहना चाहिए और भ्रष्टाचार और सत्ता के दुरुपयोग को रोकने के लिए कदम उठाने चाहिए।
कुल मिलाकर, चाणक्य का अर्थशास्त्र शासन और राजनीतिक सिद्धांत के लिए एक विस्तृत और व्यापक रूपरेखा प्रदान करता है। उनके विचारों का भारतीय राजनीतिक चिंतन पर गहरा प्रभाव पड़ा है और आज भी विद्वानों और राजनेताओं द्वारा उनका अध्ययन और बहस जारी है।