1960 और 1970 के दशक के दौरान, ब्रिटेन में काले और एशियाई समुदायों के बीच कई संघर्ष हुए, विशेष रूप से लंदन, बर्मिंघम और मैनचेस्टर जैसे प्रमुख शहरी केंद्रों में। ये तनाव काफी हद तक भेदभाव, गरीबी और नागरिक अधिकारों के लिए संघर्ष सहित आर्थिक, सामाजिक और राजनीतिक कारकों से प्रेरित थे।
संघर्ष के पीछे मुख्य कारकों में से एक युद्ध के बाद की अवधि में कैरेबियन और दक्षिण एशिया से बड़ी संख्या में अप्रवासियों का आगमन था। इनमें से कई व्यक्तियों को बहुसंख्यक श्वेत आबादी से भेदभाव और शत्रुता का सामना करना पड़ा, जिन्होंने उनकी उपस्थिति पर नाराजगी जताई और उन्हें अपने जीवन के लिए खतरा माना।
काले और एशियाई समुदायों के बीच तनाव भी आर्थिक कारकों से बढ़ गया था, क्योंकि दोनों समूहों ने अक्सर खुद को समान कम वेतन वाली नौकरियों और आंतरिक-शहर क्षेत्रों में अपर्याप्त आवास के लिए प्रतिस्पर्धा करते हुए पाया। इससे संसाधनों पर तनाव पैदा हुआ और सार्वजनिक सेवाओं के आवंटन में कथित अनुचितता हुई।
नाटक में राजनीतिक कारक भी थे, क्योंकि काले और एशियाई समुदायों ने संगठित होना शुरू किया और ब्रिटिश समाज में अधिक प्रतिनिधित्व और नागरिक अधिकारों की मांग की। यह अक्सर उन्हें स्थापना के साथ बाधाओं में डाल देता है, जो इन मांगों को देने के लिए अनिच्छुक था और उनकी सक्रियता को यथास्थिति के लिए खतरे के रूप में देखता था।
इस अवधि के दौरान ब्रिटेन में काले और एशियाई समुदायों के बीच संघर्ष अक्सर हिंसक और विनाशकारी थे, समूहों के बीच संघर्ष और व्यवसायों और घरों पर हमले हुए। हालाँकि, दो समुदायों के बीच सहयोग और एकजुटता के कई उदाहरण भी थे, क्योंकि वे भेदभाव को चुनौती देने और समानता और न्याय की माँग करने के लिए एक साथ आए थे।
समय के साथ, काले और एशियाई समुदायों के बीच तनाव कम हो गया है, और अब ब्रिटिश समाज में इन समूहों के योगदान और संघर्षों की अधिक मान्यता है। हालाँकि, संघर्ष की इस अवधि की विरासत को महसूस किया जाना जारी है, और समकालीन ब्रिटेन में भेदभाव और असमानता के चल रहे मुद्दों को दूर करने के लिए अभी भी बहुत काम किया जाना बाकी है।
ब्रिटेन में अश्वेत और एशियाई संघर्ष के कारण
जैसा कि मैंने पहले उल्लेख किया, 1960 और 1970 के दशक के दौरान ब्रिटेन में काले और एशियाई समुदायों के बीच संघर्ष काफी हद तक आर्थिक, सामाजिक और राजनीतिक कारकों के संयोजन से प्रेरित था।
युद्ध के बाद की अवधि में कैरेबियन और दक्षिण एशिया से बड़ी संख्या में अप्रवासियों का आगमन एक प्रमुख कारक था। इन अप्रवासियों को बहुसंख्यक श्वेत आबादी से भेदभाव और शत्रुता का सामना करना पड़ा, जिन्होंने उनकी उपस्थिति पर नाराजगी जताई और उन्हें अपने जीवन के लिए खतरा माना। आक्रोश और अविश्वास की यह भावना अक्सर काले और एशियाई समुदायों के बीच संघर्ष का कारण बनती है, जिन्हें श्वेत प्रतिष्ठान द्वारा बाहरी लोगों के रूप में देखा जाता था।
एक अन्य कारक आर्थिक प्रतिस्पर्धा थी, क्योंकि दोनों समूहों ने अक्सर खुद को समान कम वेतन वाली नौकरियों और आंतरिक-शहर क्षेत्रों में अपर्याप्त आवास के लिए प्रतिस्पर्धा करते हुए पाया। इससे संसाधनों पर तनाव पैदा हुआ और सार्वजनिक सेवाओं के आवंटन में कथित अनुचितता हुई।
राजनीतिक कारक भी खेल में थे, क्योंकि काले और एशियाई समुदायों ने संगठित होना शुरू किया और ब्रिटिश समाज में अधिक प्रतिनिधित्व और नागरिक अधिकारों की मांग की। यह अक्सर उन्हें स्थापना के साथ बाधाओं में डाल देता है, जो इन मांगों को देने के लिए अनिच्छुक था और उनकी सक्रियता को यथास्थिति के लिए खतरे के रूप में देखता था।
कुल मिलाकर, इस अवधि के दौरान ब्रिटेन में अश्वेत और एशियाई समुदायों के बीच संघर्ष एक जटिल और बहुआयामी मुद्दा था, जो आर्थिक, सामाजिक और राजनीतिक कारकों के संयोजन से प्रेरित था। जबकि ये तनाव समय के साथ कम हो गए हैं, इस अवधि की विरासत को महसूस किया जा रहा है, और समकालीन ब्रिटेन में भेदभाव और असमानता के चल रहे मुद्दों को दूर करने के लिए अभी भी बहुत काम किया जाना बाकी है।
1940 के दशक के उत्तरार्ध से ब्रिटेन में मौजूदा अश्वेत और एशियाई आबादी कैरिबियन (विशेष रूप से जमैका) और भारत, पाकिस्तान और बांग्लादेश से प्रवास के कारण बढ़ गई, जिसके परिणामस्वरूप लंदन, ब्रैडफोर्ड, लीसेस्टर, बर्मिंघम, मैनचेस्टर और अन्य शहरों में इनके पर्याप्त जनसंख्या वाले समुदाय बन गए।
1958 की गर्मियों में नॉटिंघम और लंदन के नॉटिंग हिल क्षेत्र में अश्वेत-विरोधी दंगों का एक छोटा लेकिन खतरनाक प्रकोप हुआ था। अगले वर्ष केल्सो कोचरन नाम के एक युवा अश्वेत व्यक्ति की उत्तरी केंसिंग्टन में हत्या कर दी गई थी। उसका हत्यारा कभी नहीं पकड़ा गया।
1960 के दशक की शुरुआत तक, ब्रिटेन में नस्ल और आप्रवास प्रमुख घरेलू राजनीतिक मुद्दे बन गए थे। उदाहरण के लिए, 1964 के आम चुनाव के दौरान स्मेथविक निर्वाचन क्षेत्र में और 20 अप्रैल 1968 को प्रमुख टोरी राजनेता हनोक पॉवेल द्वारा दिए गए भाषण को “खून की नदियों” के रूप में जाना जाता है।
टोरी और लेबर सरकार ने आव्रजन अधिनियमों की एक श्रृंखला के साथ प्रतिक्रिया दी, जिसने 1960 के दशक के अंत तक, कैरेबियन और भारतीय उप-महाद्वीप से ब्रिटेन में प्राथमिक प्रवास को प्रभावी ढंग से समाप्त कर दिया था।
अश्वेत और एशियाई समुदायों पर हमले हुए। आवास, शिक्षा, सामाजिक सेवाओं में भेदभाव और पूर्वाग्रह के लगातार सबूत थे, जबकि युवा लोगों में पुलिस द्वारा अपने ऊपर अत्याचार पर गुस्सा बढ़ता जा रहा था। अगस्त 1976 में युवा अश्वेत लोगों ने नॉटिंग हिल कार्निवाल में पुलिस से संघर्ष किया, अप्रैल 1981 में ब्रिक्सटन में दंगे हुए (कुछ महीने बाद लिवरपूल, मैनचेस्टर और अन्य जगहों पर अशांति के कारण) और फिर 1985 में और सितंबर 1985 में बर्मिंघम में भी।
सामुदायिक प्रतिक्रियाओं की एक श्रृंखला थी:
नस्लीय भेदभाव के खिलाफ अभियान 1964 में लॉबी करने के लिए स्थापित किया गया था
भेदभाव विरोधी कानूनों के लिए रूट्स फेस्टिवल 81 के लिए श्रम सरकार का पोस्टर। एक प्रमुख व्यक्ति डेविड पिट थे, जो पहले अश्वेत श्रम पार्षदों में से एक थे।
इंडियन वर्कर्स एसोसिएशन (ग्रेट ब्रिटेन) की स्थापना 1958 में कई मौजूदा संगठनों द्वारा की गई थी। इसने सामाजिक और कल्याणकारी मुद्दों को उठाया, भेदभाव के खिलाफ अभियान चलाया और ब्रिटिश ट्रेड यूनियन आंदोलन के साथ अच्छे संबंध थे। प्रमुख शख्सियतों में अवतार जौहल और जगमोहन जोशी थे।
1970 के दशक में बड़ी संख्या में मुख्य रूप से अल्पकालिक, लेकिन अक्सर बहुत सक्रिय संगठनों का गठन किया गया था जो पत्रिकाओं और समाचार पत्रों का निर्माण करते थे, जैसे कि
1981 में आगजनी के हमले में 13 युवाओं की मौत के मद्देनजर, न्यू क्रॉस नरसंहार एक्शन कमेटी ने विरोध में 20,000 लोगों को लामबंद किया।