मानवतावाद - History in Hindi

मानवतावाद-Humanism : अर्थ, इतिहास, दर्शन, प्रमुख दार्शनिक, और संस्कृति पर प्रभाव

मानवतावाद शिक्षा की एक प्रणाली और पूछताछ का एक तरीका है जो 13वीं और 14वीं शताब्दी के दौरान उत्तरी इटली में उभरा। यह बाद में पूरे महाद्वीपीय यूरोप और इंग्लैंड में फैल गया। इस दृष्टिकोण में जोर मानव क्षेत्र पर रखा गया है, और इसमें विभिन्न प्रकार की पश्चिमी मान्यताएं, दर्शन और पद्धतियां शामिल हैं।

पुनर्जागरण मानवतावाद इस ऐतिहासिक आंदोलन का एक वैकल्पिक नाम है जो इतना प्रभावशाली था कि इसे एक विशिष्ट ऐतिहासिक काल माना जाता है। पुनर्जागरण को परिभाषित करने वाले नवीकरण और पुन: जागृति की अवधारणा मानवतावाद में निहित है, जिसने पहले के समय में अपनी दार्शनिक नींव मांगी और पुनर्जागरण समाप्त होने के बाद लंबे समय तक प्रभाव जारी रखा।

मानवतावाद-Humanism : अर्थ, इतिहास, दर्शन, प्रमुख दार्शनिक, और संस्कृति पर प्रभाव

मानवतावाद-Humanism

मानवतावाद एक शैक्षिक और सांस्कृतिक दर्शन है जो पुनर्जागरण काल में शुरू हुआ जब विद्वानों ने ग्रीक और रोमन शास्त्रीय दर्शन को फिर से खोजा और इसके मार्गदर्शक सिद्धांत के रूप में मनुष्य की आवश्यक गरिमा को सर्वोच्च माना है।

मानवतावाद बौद्धिक आंदोलन था जिसने पुनर्जागरण को चिन्हित किया, हालांकि इस शब्द का प्रयोग उन्नीसवीं शताब्दी के प्रारम्भ तक मनुष्य की इस खोज का वर्णन करने के लिए नहीं किया गया था।

मानवतावादी विचार विश्वविद्यालयों के विद्वतावाद की प्रतिक्रिया के रूप में सामने आया। स्कूली छात्र, या विद्वान, अरस्तू के तर्क को महत्व देते थे, जिसका उपयोग वे अलग-अलग बयानों के विवाद के माध्यम से शास्त्रों की रक्षा करने की अपनी जटिल पद्धति में करते थे।

मानवतावादियों ने विद्वानों पर परिष्कार का आरोप लगाया और संदर्भ से बाहर दार्शनिक वाक्यांशों का तर्क देकर सत्य को विकृत करने का आरोप लगाया। इसके विपरीत, मानवतावादियों ने शास्त्रीय लेखकों के ऐतिहासिक संदर्भ और जीवन पर शोध किया और ग्रंथों की नैतिक और नैतिक सामग्री पर ध्यान केंद्रित किया।

इस बदलाव के साथ-साथ यह अवधारणा आई कि “मनुष्य सभी चीजों का मापक है” (प्रोटागोरस), जिसका अर्थ था कि अब मनुष्य ईश्वर के बजाय ब्रह्मांड का केंद्र था। बदले में, पृथ्वी पर मनुष्य और मानव कृत्यों के अध्ययन ने मानवतावादियों को दुनिया के मामलों में प्रवेश करने में न्यायोचित महसूस करने के लिए प्रेरित किया, न कि मठवासी तपस्या का जीवन जीने के बजाय, जैसा कि विद्वानों ने किया।

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