History as Art or Science | कला या विज्ञान के रूप में इतिहास

History as Art or Science-इतिहास कला है या विज्ञान?

history as art or science | कला या विज्ञान के रूप में इतिहास-इतिहास एक शैक्षणिक अनुशासन है जो मानव प्रजाति को अतीत की घटनाओं के माध्यम से वर्तमान को समझने की क्षमता देता है। इतिहास वर्तमान की अधिक बोधगम्य रोशनी, हमारे भविष्य की संभावनाओं, और राष्ट्रों, सांस्कृतिक परंपराओं और मानव प्रयासों के परिणाम को ढालने और आकार देने वाली एक समृद्ध मानव वंशावली की अनुमति देता है।

इतिहास ऐसे समय में सबसे महत्वपूर्ण होता है जब वर्तमान समय के रहस्यों को अतीत के मूल कारणों या प्रभावशाली उत्प्रेरक घटनाओं में खोजा जा सकता है। इतिहास के बिना, हम एक प्रजाति के रूप में वर्तमान और भविष्य को पूरी तरह से नहीं समझ पाएंगे, क्योंकि वर्तमान मानवता के ऐतिहासिक अतीत से सीधे बनाया और ढाला गया है।

इतिहास, कुछ विद्वानों के लिए, एक अनुशासन है जो अतीत से डेटा एकत्र करता है और एक ऐतिहासिक घटना बनाने के लिए ऐसे डेटा को एक साथ रखता है। आंकड़ों के संग्रह के भीतर, हम कला और विज्ञान के केंद्र को इतिहास के अध्ययन के रूप में पाते हैं। डेटा की व्याख्या शुरू होती है और ऐतिहासिक डेटा के विखंडन को एक ऐतिहासिक घटना या खोज बनाने के लिए एक साथ जोड़ा जाता है।

अब, जब डेटा की व्याख्या या समझ की जाती है, तो इस शैक्षणिक अनुशासन की कला एक ऐतिहासिक तथ्य या घटना को स्थापित करने के लिए इतिहास के खोए हुए टुकड़ों को समाप्त करने या निकालने की क्षमता होगी। इसलिए, इतिहास को कुछ विद्वानों के लिए एक कला माना जाता है जबकि अन्य विद्वानों के लिए इतिहास विज्ञान या दोनों है। इस अवधारणा को और समझने के लिए हमें इतिहास को एक अकादमिक अनुशासन के रूप में गहराई से और पूरी तरह से समझना चाहिए और इतिहास की शैक्षणिक प्रणालियों और परिभाषाओं का पता लगाना चाहिए।

अगला, जैसा कि हम इतिहास के अकादमिक अनुशासन की जांच करते हैं, हमें इसकी संरचना का विश्लेषण करना चाहिए और यह निर्धारित करना चाहिए कि यह अनुशासन विज्ञान और/या कला से कैसे संबंधित है। अंत में, आइए हम इतिहास के अकादमिक अनुशासन के बारीक टुकड़ों को फिर से इकट्ठा करें और देखें कि कैसे इतिहास एक वैज्ञानिक स्कीमा के तहत, एक कलात्मक स्कीमा के तहत, या दोनों के तहत काम करता है। फिर हम अपने निष्कर्षों के साथ समाप्त करेंगे, और देखेंगे कि क्या इतिहास का अकादमिक अनुशासन विज्ञान, कला, या दोनों के संयोजन से उपजा है।

इतिहास वास्तव में क्या है?

एक अकादमिक अनुशासन के रूप में इतिहास और इसके वैचारिक पहलुओं को पूरी तरह से समझने के लिए, हमें इतिहास की कई प्रणालियों को जानने की आवश्यकता होगी। यह एक अकादमिक अनुशासन के रूप में इतिहास की हमारी जांच की शुरुआत है और इतिहास की शैक्षणिक प्रणालियों और परिभाषाओं का पता लगाने और स्पष्ट करने में हमारी मदद करेगा।

सबसे पहले, हमें इस प्रश्न का उत्तर खोजना होगा, “इतिहास क्या है?“ क्योंकि यह प्रश्न इतिहास की व्यापक जानकारी को प्रकाश में लाता है। इसके बाद, हम इस बात की सराहना करना शुरू कर सकते हैं कि विद्वान अतीत की जानकारी या व्याख्याओं को कैसे दूर कर सकते हैं।

Arndt, Galgano, और Hyser मानते हैं कि “इतिहास अतीत के बारे में तथ्यों का संग्रह नहीं है जिसका प्राथमिक मूल्य ट्रिविया गेम खेलते समय किसी के कौशल में सुधार करना है; यह उपलब्ध साक्ष्यों के भार के आधार पर अतीत की व्याख्या है।’इसलिए, इतिहास अतीत के आधार पर वर्तमान में एक परिप्रेक्ष्य की अनुमति देता है। इतिहास वर्तमान को समझने के लिए एक बुनियादी मंच प्रदान करता है, एक ऐसा मंच जो अतीत या इतिहास में निहित है।

हम इतिहास को इतिहासकार के व्याख्यात्मक आख्यानों और तथ्यों के साथ वर्तमान और अतीत की एक महत्वपूर्ण कड़ी के रूप में देख सकते हैं, और दोनों का एक दूसरे से संबंध।

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कैर ने इस महत्वपूर्ण संबंध की ओर इशारा किया है –

“संवाद” का – इतिहासकार और तथ्यों के बीच: “इतिहास क्या है? यह इतिहासकार और उसके तथ्यों के बीच अंतःक्रिया की एक सतत प्रक्रिया है, वर्तमान और अतीत के बीच एक अंतहीन संवाद है।‘ इसलिए, इतिहास को इतिहासकार और उसके तथ्यों के बीच एक सतत संबंध के रूप में देखा जा सकता है।

अब, तथ्यों की दुनिया में इतिहासकार के हस्तक्षेप के बिना, ऐसे तथ्य नहीं मिलेंगे या उपयोग नहीं होंगे और इतिहासकार के पास व्याख्यात्मक निष्कर्षों के लिए सबूत या आधार नहीं होगा। इतिहास के इन सभी पहलुओं के साथ हम इतिहास के अध्ययन को क्रमशः कला और विज्ञान के संयोजन के रूप में भी समझ सकते हैं।

ह्यूज बताते हैं कि “इतिहास का अध्ययन कला और विज्ञान की पूरक प्रकृति के जीवित प्रमाण प्रस्तुत करता है। कोई सोच सकता है कि यह इतिहासकारों के लिए गर्व का स्रोत होगा।

जैसा कि हम इतिहास को आगे परिभाषित करते हैं, हम इतिहास के विज्ञान और कला को मिलाना शुरू करते हैं और बेहतर ढंग से देखते हैं कि ये अवधारणाएं एक दूसरे के साथ कैसे संबंधित हैं। इतिहास-व्यापक पैमाने पर-विभिन्न शैक्षणिक विषयों का उपयोग करता है और ऐतिहासिक तथ्यों को बेहतर ढंग से पता लगाने के लिए उनका विलय करता है और ये तथ्य इतिहास में वर्तमान तक कैसे उभरे या खेले गए? जैसा कि ह्यूजेस ने ठीक ही कहा है, “ऐतिहासिक विद्वता ने अर्थशास्त्र और समाजशास्त्र जैसे पड़ोसी बौद्धिक विषयों के साथ दृढ़ संबंध स्थापित करना शुरू कर दिया है।”

इस तरह के विलय का कारण यह है कि इतिहासकारों को अपने निपटान में कई उपकरणों का उपयोग करना चाहिए, जैसे कि विभिन्न शैक्षणिक विषयों सहित समाजशास्त्र, अर्थशास्त्र, नृविज्ञान, धर्म और अन्य, सहायक संदर्भों की खोज में सहायता करने और तथ्यों और घटनाओं को समझने के लिए एक संपूर्ण व्याख्यात्मक लेंस बनाने में सहायता करने के लिए।

इतिहासकार अक्सर खुद को विज्ञान के दायरे में पाता है, और अन्य कला और विज्ञान के क्षेत्रों जैसे कि साहित्यिक व्याख्या और मनोवैज्ञानिक विश्लेषण को जोड़ना शुरू करते हैं। इसी बिंदु पर हम इतिहास को एक विज्ञान या कला और विज्ञान के संयोजन के रूप में देखना शुरू करते हैं।

मारियस और पेज ने ऐतिहासिक व्याख्या और उसके मूल्य में आने वाली कठिनाइयों पर विचारपूर्वक चर्चा की है:

“पिछली घटनाओं के प्रमाण…हमेशा अपूर्ण और खंडित होते हैं। सबूत के कई टुकड़े लुप्त हो गए हैं, और अन्य अक्सर फीके और विकृत हो गए हैं। इतिहासकार जितना संभव हो सके टुकड़ों को एक साथ जोड़ते हैं, लेकिन जिस तस्वीर को वे फिर से बनाने की कोशिश करते हैं, उसमें छेद रह जाते हैं … जो उभर कर आता है, वह जो कुछ हुआ था, उसके करीब हो सकता है, लेकिन हम कभी भी पूरी तरह से निश्चित नहीं हो सकते हैं कि जिसे हम इतिहास के रूप में जानते हैं, वह अतीत की सटीक प्रतिकृति है। ”

ऐतिहासिक तथ्यों के बीच की खाई को भरने का इतिहासकार का कार्य एक अनुशासन के रूप में इतिहास के कलात्मक पहलुओं की ओर इशारा करता है। ऐतिहासिक लेखन की प्रक्रिया का एक अपरिहार्य हिस्सा एक व्यक्तिपरक कथा को निकालने और इतिहास के पुनर्निर्माण को ढालने के लिए तथ्यों को एक साथ जोड़ने की इतिहासकार की आवश्यकता है। इस कथा निर्माण के बिना, इतिहास को समझना अविश्वसनीय रूप से कठिन होगा। यह वह बिंदु है जिस पर इतिहास स्पष्ट रूप से आंशिक रूप से एक कलात्मक अनुशासन बन जाता है।

एक ही समय में, हालांकि, इतिहासकार तथ्यों और उनके अंतराल का प्रबंधन कर रहे हैं, फिर भी इतिहास और ऐतिहासिक निष्कर्षों के भीतर परिकल्पनाओं और सिद्धांतों का पहलू बना रहता है। ऐतिहासिक तथ्यों और ऐतिहासिक कथाओं को बेहतर ढंग से बढ़ाने के लिए इतिहासकार द्वारा एक संतुलन हासिल किया जाना चाहिए। संतुलन का यह क्षेत्र अक्सर एक ऐसा बिंदु होता है जिस पर इतिहासकार साक्ष्य से बच सकता है या ऐसे तथ्यों की व्यक्तिपरक व्याख्या कर सकता है।

Arndt, Galgano, और Hyser इस बारे में इतिहासकारों (और उनके पाठकों) को सावधान करते हैं जब वे लिखते हैं कि “[हालांकि] इतिहासकारों को अपने स्वयं के दृष्टिकोण से बचना असंभव लग सकता है, उन्हें अपने स्वयं के पूर्वाग्रहों के बारे में पता होना चाहिए और इन्हें घुसपैठ करने से रोकना चाहिए। ऐतिहासिक अध्ययन के लिए उनके दृष्टिकोण में।

यहां हम ऐतिहासिक स्रोतों और साक्ष्य की निष्पक्षता और व्यक्तिपरकता के बीच लड़ाई पाते हैं, जो ज्यादातर उदाहरणों में बहुत व्यापक ऐतिहासिक घटना या परिप्रेक्ष्य के टुकड़े और टुकड़े हैं। इस परिदृश्य में, इतिहासकार किसी परिकल्पना या सिद्धांत के तहत साक्ष्य का परीक्षण कर सकता है। परीक्षण योग्य वैज्ञानिक स्थितियों के तहत, इतिहासकार अक्सर खुद को अंतराल और टुकड़ों के साथ काम करते हुए पाता है।https://www.onlinehistory.in

जैसा कि उल्लेख किया गया है, यह तब होता है जब ऐतिहासिक अध्ययन की कला शुरू होती है और इतिहासकार को एक साथ मिलकर काम करना चाहिए या एक बुनियादी संरचना तैयार करनी चाहिए और ऐतिहासिक अतीत की ओर लापता लिंक या पथ की समझ बनाना चाहिए।

जैसा कि हम इतिहास के संदर्भ में व्याख्या, व्यक्तिपरकता और निष्पक्षता को और अलग करना शुरू करते हैं, हमें ऐतिहासिक अध्ययन में काम करने वाले तंत्रों की श्रेणी को पूरी तरह से देखने के लिए इतिहास के शैक्षणिक अनुशासन को और अलग करना चाहिए। यह हमें आगे यह समझने में मदद करेगा कि कैसे एक ऐतिहासिक अध्ययन एक साथ कला और विज्ञान का एक रूप है।

इतिहासलेखन और इतिहास के विभिन्न दृष्टिकोण

जैसा कि हम इतिहास के अकादमिक अनुशासन का पता लगाते हैं, हमें इसके तत्वों को लेना चाहिए और जांच करनी चाहिए कि यह अनुशासन विज्ञान और कला से कैसे संबंधित है। ऐसा करने के लिए, हमें इतिहास-लेखन को समझने की आवश्यकता है, जो ऐतिहासिक विश्लेषण का एक मेटा-परिप्रेक्ष्य है।

अरंड्ट, गैलगानो और हिसर के शब्दों में, “इतिहासलेखन, या ऐतिहासिक व्याख्या के इतिहास और पद्धति का अध्ययन, इतिहासकारों के लिए बहुत रुचि रखता है।”

इसलिए, इतिहास की प्रक्रियाओं और इसकी व्याख्या के तरीकों को समझना इतिहास के अनुशासन की कुंजी है: “इतिहासलेखन को समझना इतिहासकारों के लिए महत्वपूर्ण है क्योंकि यह दिखाता है कि किन सवालों पर बहुत कम या ज्यादा ध्यान दिया गया है, और अतीत के उन सवालों को प्रकट करता है जो तैयार हो सकते हैं।” दूसरी नज़र के लिए।”

इतिहास-लेखन ऐतिहासिक व्याख्या को इस आधार पर समझने की अनुमति देता है कि इसके संदर्भ में जानकारी का निर्माण कैसे किया गया है। विभिन्न विद्वानों के दृष्टिकोणों और विचार के विभिन्न विद्यालयों की बेहतर समझ के साथ, हम इतिहास के अकादमिक अनुशासन के भीतर विज्ञान और कला के उपयोग के संदर्भों और स्वरूपों को बेहतर ढंग से समझ सकते हैं।

उदाहरण के लिए, स्कूल ऑफ रांके (या रांके पद्धति) “…तर्क दिया कि इतिहासकार अपनी शर्तों पर अतीत को समझने का प्रयास कर सकता है, इसके लिए कल्पना की एक निश्चित छलांग की आवश्यकता होती है।”https://www.historystudy.in/

हम स्पष्ट रूप से देख सकते हैं कि रांके की पद्धति में, “कल्पना” उस बिंदु को चिन्हित करती है जिस पर इतिहास एक कला बन जाता है। रांके की पद्धति को प्रभावित करने वाले और वैज्ञानिक दृष्टिकोणों के उद्भव के साथ, प्रत्यक्षवाद के रूप में जाना जाने वाला एक दृष्टिकोण पैदा हुआ, जिसने दावा किया कि “…

वस्तुनिष्ठ होने के लिए, और चरम पर, तर्क दिया कि वैज्ञानिक पद्धति का उपयोग करके, इतिहासकार अपने पूर्वाग्रहों को मिटा सकते हैं, रिपोर्ट करें कि क्या हुआ था, और अंततः मानव व्यवहार के नियमों को उजागर करता है। वैज्ञानिक इतिहासकार होने का दावा करके आत्मविश्वास से अतीत के बारे में सच्चा दावा कर सकते हैं।

इस पहलू को और आगे बढ़ाया गया और अंततः प्रत्यक्षवादी वैज्ञानिक दृष्टिकोण से अधिक समाजशास्त्रीय दृष्टिकोण अपनाने वाला एक प्रगतिशील स्कूल उभरा। प्रोग्रेसिव स्कूल ने इतिहास के करीब आने पर सामाजिक वैज्ञानिक तरीकों के संदर्भ में सोचना शुरू किया। आगे के विकास के कारण एक अन्य व्याख्यात्मक स्कूल का उदय हुआ जिसे एनाल्स स्कूल के रूप में जाना जाता है। इतिहास के प्रति इस दृष्टिकोण ने संपूर्ण इतिहास लिखने का प्रयास किया जिसने दीर्घावधि में इतिहास की जांच की। उनकी रुचि दैनिक जीवन की लय का अध्ययन करने में थी।

ऐतिहासिक अध्ययन में विखंडन और उत्तर आधुनिकतावाद

इन विभिन्न व्याख्यात्मक विद्यालयों के माध्यम से, हम देखते हैं कि सामाजिक विज्ञान और वैज्ञानिक पद्धति के बीच एक सहयोग का उदय हो रहा है। प्रत्येक विधि इतिहास के प्रति अपने दृष्टिकोण में वैज्ञानिक वस्तुनिष्ठता के प्रयास के साथ विकसित या उभरी। हालाँकि, इनमें से कोई भी तरीका कभी भी पूरी तरह से वस्तुनिष्ठ नहीं हो सका। इसके कारण, इतिहासकारों ने यह देखना शुरू कर दिया कि विखंडन, या एक अपरिहार्य व्यक्तिपरकता, ऐतिहासिक पद्धति के लिए अत्यधिक प्रासंगिक थी। इससे उभर कर आया जिसे उत्तर-आधुनिकतावाद के रूप में जाना जाता है:

“उत्तर-आधुनिकतावादियों के लिए, खंडित साक्ष्य और एक पर्यवेक्षक की अपनी बात से बचने में असमर्थता अतीत को अनजाना बना देती है। इसके बजाय, उनका मानना है कि इतिहास अतीत के एक कलात्मक प्रतिनिधित्व से थोड़ा अधिक है जो चर्चा की गई अवधि की तुलना में लेखक के बारे में अधिक बताता है।

अब हम पिछले ऐतिहासिक विखंडन को वैज्ञानिक विधियों के उपयोग से जोड़ना शुरू कर सकते हैं। हमने ऐतिहासिक घटनाओं और/या अतीत के अंतराल और लापता कड़ियों के कलात्मक दृष्टिकोण पर चर्चा की है और निष्कर्ष निकाला है कि यह अपरिहार्य है कि इतिहास का एक कलात्मक पहलू है।

इसके अलावा, लिंग, जाति, वर्ग और जातीयता जैसे अर्थ तेजी से ऐतिहासिक विश्लेषण के आधारभूत पहलू बन गए हैं। इस प्रकार, ये तत्व अनिवार्य रूप से इतिहासकार को सामाजिक विज्ञान के स्पेक्ट्रम की ओर ले जाएंगे जो ऐतिहासिक अंतराल के भीतर मौजूद हैं और एक कथा को एक साथ जोड़ते समय उनके कल्पनाशील कार्य को प्रभावित करते हैं।

जैसे एक कलाकार अपनी पेंटिंग बनाता है, वैसे ही इतिहासकार उपलब्ध तरीकों का उपयोग करते हुए विभिन्न पेंट्स के रूप में उपयोग करता है, जब वह इतिहास के एक चित्र को एक साथ जोड़ना शुरू करता है। इतिहासकार के पास राजनीतिक, सैन्य, राजनयिक, बौद्धिक, धार्मिक, आर्थिक और सामाजिक इतिहास जैसी श्रेणियों के साथ इतिहास के प्रति अपने दृष्टिकोण पर ध्यान केंद्रित करने के लिए अलग-अलग विधाएं या विषय हैं।

शायद इतिहास के क्षेत्र में कई और विकसित हो रहे हैं क्योंकि विभिन्न शैक्षणिक विषयों के साथ विलय करने की इतिहास की क्षमता का और विस्तार हो रहा है। प्रत्येक ऐतिहासिक संदर्भ में इतिहास के लिए अद्वितीय वैज्ञानिक और कलात्मक दृष्टिकोण निहित हैं।

अंत में, आइए हम इतिहास के अकादमिक अनुशासन के बारीक टुकड़ों को फिर से इकट्ठा करें और देखें कि कैसे इतिहास एक वैज्ञानिक स्कीमा के तहत, एक कलात्मक स्कीमा के तहत या दोनों के तहत काम करता है। अब जब हमने इतिहास के विभिन्न घटकों को देख लिया है और इतिहास के अकादमिक अनुशासन की एक बड़ी समझ प्राप्त कर ली है, तो आइए हम आगे बढ़ते हैं और इतिहास को उसकी संपूर्णता में विज्ञान और कला से जोड़ते हैं।

कैसे कला और विज्ञान दोनों ऐतिहासिक विश्लेषण को आकार देते हैं

ह्यूजेस ने विज्ञान और कला पर एक व्यापक परिप्रेक्ष्य के लिए एक सम्मोहक मामला बनाया है, जो उन दोनों को भाषाओं के रूप में मानता है: “दो प्रक्रियाएं, विज्ञान और कला की, बहुत भिन्न नहीं हैं। सदियों के दौरान विज्ञान और कला दोनों एक मानव भाषा का रूप लेते हैं जिसके द्वारा हम वास्तविकता के अधिक दूरस्थ भाग के बारे में बात कर सकते हैं, और अवधारणाओं के सुसंगत सेट, साथ ही साथ कला की विभिन्न शैलियाँ, अलग-अलग शब्द या शब्दों के समूह हैं। इस भाषा में।”

अब हम इतिहास में कला और विज्ञान की संपूर्णता में निपुणता की कल्पना कर सकते हैं और कैसे दोनों इतिहासकारों के लिए ऐतिहासिक परिणामों को आकार देते हैं: “यदि एक वैज्ञानिक परिकल्पना एक रूपक है, तो एक प्लास्टिक डिजाइन या संगीत का वाक्यांश है। साथ ही रूपकों के रूप में वे मौलिक रूप से बेमेल हैं।’  यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि, हालांकि असंगत, विज्ञान और कला अभी भी ऐतिहासिक डेटा एकत्र करने और इसका विश्लेषण करने में एक दूसरे के पूरक हैं। कलात्मक पहलू अनुशासित जांच, परीक्षा और सहसंबंध में इतिहासकार के वर्षों के अनुभव का उपयोग करने वाला एक व्यापक दृष्टिकोण है।

ऐतिहासिक पद्धति में विज्ञान और कला का एक आवश्यक अंतर्संबंध इतिहासकारों के लिए इतिहास का सार है, केवल इसलिए कि ऐतिहासिक तथ्यों को अक्सर मौखिक रूप से या गौण रूप से प्रत्यक्षदर्शी प्रशंसापत्र, कलाकृतियों या पांडुलिपियों जैसे कई तरीकों से निकाला जाता है। इन्हीं स्रोतों से इतिहासकार ऐतिहासिक लेखन की रचना शुरू करता है।

इस प्रकार, अब हम ऐतिहासिक तथ्यों या घटनाओं के प्रकाश में आने पर इतिहासकार के दृष्टिकोण से विज्ञान और कला के विलय को देख सकते हैं। अपनी सामग्रियों की खोज की प्रक्रिया में, इतिहासकार ने अपने निष्कर्षों को निकालने के लिए वैज्ञानिक तरीकों का इस्तेमाल किया हो सकता है या अन्य खोजों या पिछली खोजों से अपने आख्यान को एक साथ जोड़ने के लिए एक अधिक कलात्मक दृष्टिकोण का इस्तेमाल किया हो।

ह्यूज ऐतिहासिक विश्लेषण के काम में व्यक्तिपरकता और निष्पक्षता, कला और विज्ञान के अपरिहार्य संघर्ष के मामले को बहुत मार्मिक रूप से प्रस्तुत करते हैं:

“इतिहासकार-ज्ञान के लगभग किसी भी अन्य क्षेत्र में जांचकर्ताओं के विपरीत-शायद ही कभी अपने डेटा का सीधे सामना करते हैं। साहित्यिक या कलात्मक विद्वान के पास उसके सामने कविता या पेंटिंग होती है; खगोलविद दूरबीन के माध्यम से आकाश को स्कैन करता है; भूवैज्ञानिक जिस मिट्टी का अध्ययन करता है उसे रौंदता है; भौतिक विज्ञानी या रसायनज्ञ अपनी प्रयोगशाला में प्रयोग करते हैं। गणितज्ञ और दार्शनिक परिभाषा के अनुसार वास्तविकता से अलग हैं और अनुभवजन्य रूप से सक्षम होने का दिखावा नहीं करते हैं। अकेला इतिहासकार अनुभवजन्य वास्तविकता से जुड़ा हुआ है और दूसरे विलोपन में अपनी विषय वस्तु को देखने के लिए अभिशप्त है।

इस प्रकार, यह केवल इतिहासकार के क्षेत्र में ही है कि कला और विज्ञान का संयोजन इतिहासकारों को अपना लेखा-जोखा लिखने की क्षमता प्रदान करता है। (वैकल्पिक रूप से यह तर्क दिया जा सकता है कि ऐतिहासिक विश्लेषण के काम में यह इंटरप्ले सबसे स्पष्ट हो जाता है, लेकिन यह सभी क्षेत्रों में अधिक या कम डिग्री में मौजूद है।)
विज्ञान और कला के एक जटिल परस्पर क्रिया के रूप में इतिहास

अब हम अपने निष्कर्षों से यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि वास्तव में इतिहास का अकादमिक अनुशासन विज्ञान और कला के संयोजन से उपजा है। हमने यह भी देखा है कि, जबकि ऐतिहासिक पद्धति ने एक बार मौलिक रूप से वैज्ञानिक या मौलिक रूप से कलात्मक होने की कोशिश की थी, वास्तविक तस्वीर दोनों के जटिल परस्पर क्रिया की तरह कुछ और है। यह एक बड़ा कारण है कि, जैसा कि ह्यूज ने देखा, इतिहासकार अत्यधिक ठोस शर्तों और परिभाषाओं के प्रति सतर्क हैं:

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“इतिहासकार स्वाभाविक रूप से सटीक परिभाषा से सावधान हैं; वे तंग पारिभाषिक सीमाओं के भीतर सीमित होने से नफरत करते हैं, और वे गलत स्थान की संक्षिप्तता के भ्रम के प्रति हमेशा सतर्क रहते हैं; वे अपने सामान्य ज्ञान के उपयोग में सामान्य शब्दों को लिखना पसंद करते हैं और फिर पाठक को थोड़ा-थोड़ा करके यह जानने दें कि कैसे इन शब्दों ने समय के साथ अपने महत्व को सूक्ष्म रूप से बदल दिया है।

हम सीख सकते हैं कि इतिहासकार, अपनी साहित्यिक विशिष्टता के माध्यम से, वैज्ञानिक माध्यम के उपयोग के बावजूद कलात्मक माध्यम की ओर आकर्षित होते हैं। इतिहासकार, अपने स्वभाव के साथ सटीक भाषा के साथ खुद को इंगित नहीं करने के लिए, इतिहास के कलात्मक दृष्टिकोण के दायरे में नेविगेट करने के लिए जगह छोड़ देता है।

इतिहास वर्तमान, और भविष्य की संभावनाओं, और राष्ट्रों, सांस्कृतिक परंपराओं और मानव प्रयासों के परिणाम को ढालने और आकार देने वाली एक विपुल मानव वंशावली की अधिक बोधगम्य रोशनी की अनुमति देता है। हमें अपने दैनिक जीवन में इतिहास के प्रभाव की याद दिलाई जाती है क्योंकि हमारी परंपराएं, राष्ट्रवाद और मानवीय उपलब्धियां ऐतिहासिक अतीत से खिलती हैं, लेकिन फिर भी यह इन्हीं प्रभावों के साथ है कि कलात्मक साहित्यिक कौशल, प्रगति और वैज्ञानिक तथ्य एक दूसरे को सुशोभित करते हैं। इतिहास अपने कलात्मक ऐतिहासिक चित्रणों और अभिलेखों के माध्यम से वर्तमान को प्रभावित करता है।

इतिहास ऐसे समय में सबसे महत्वपूर्ण होता है जब वर्तमान समय के रहस्यों को उसके मूल कारणों या अतीत की प्रभावशाली उत्प्रेरक घटनाओं में खोजा जा सकता है। इतिहास के बिना, हम एक प्रजाति के रूप में वर्तमान और भविष्य को पूरी तरह से नहीं समझ पाएंगे, क्योंकि वर्तमान आम तौर पर मानवता के ऐतिहासिक अतीत से प्रत्यक्ष रूप से निर्मित और ढाला जाता है। इसलिए, इतिहास अतीत से वर्तमान के परिप्रेक्ष्य की अनुमति देता है। इतिहास वर्तमान के लिए एक बुनियादी मंच प्रदान करता है, अतीत या इतिहास में खुद को निहित करता है।

हम इतिहास को वर्तमान और अतीत के बीच एक महत्वपूर्ण कड़ी के रूप में देख सकते हैं और इतिहासकार तथ्यों के व्याख्यात्मक आख्यान और वे एक दूसरे से कैसे जुड़े हैं। जैसा कि हम इतिहास को आगे परिभाषित करते हैं हम इतिहास के विज्ञान और कला को मिलाना शुरू करते हैं और ये अवधारणाएं एक दूसरे के साथ कैसे विलीन हो जाती हैं। विज्ञान और कला ऐतिहासिक तथ्यों और घटनाओं को एकत्रित करने के तरीकों में एक दूसरे के पूरक हैं, जबकि अनुशासित जांच, परीक्षा और सहसंबंध के माध्यम से एक कथा बनाने के कार्य में इतिहासकार एक कलाकार बन जाता है।

विभिन्न ऐतिहासिक विद्वानों और विद्यालयों की बेहतर समझ के साथ, हम इतिहास के अकादमिक अनुशासन के भीतर विज्ञान और कला के उपयोग के संदर्भों और प्रारूप को बेहतर ढंग से समझ सकते हैं। इतिहासकार अक्सर खुद को विज्ञान के दायरे में पाता है, लेकिन कला और विज्ञान के क्षेत्रों जैसे साहित्यिक व्याख्या और मनोवैज्ञानिक विश्लेषण को भी जोड़ता है।

इतिहासकार दस्तावेजों, कलाकृतियों, प्रमाणों, विभिन्न लिखित अभिलेखों, और बहुत कुछ का अध्ययन करते हैं—ये सभी कठिन डेटा साक्ष्य हैं। और फिर भी, उन्हें इस डेटा की व्याख्या करनी चाहिए और इसे एक परिप्रेक्ष्य के रूप में पठनीय और समझने योग्य बनाना चाहिए। मारियस और पेज ने इतिहासकार के प्रयासों के इस बुनियादी पहलू पर कुशलतापूर्वक प्रकाश डाला:

“इतिहास की ऐसी पहेलियों को सुलझाने में विज्ञान और कला दोनों शामिल हैं। विज्ञान ज्ञान का पर्याय है। लेकिन किस बात का ज्ञान? इतिहास में डेटा साक्ष्य, लोगों और स्थानों के नाम, कब क्या हुआ, कहां हुआ, और कई स्रोतों से एकत्रित की गई जानकारी शामिल है। इसमें अतीत में इतिहासकारों और अन्य लोगों की व्याख्याएं भी शामिल हैं जिन्होंने उस विषय पर लिखा है जिसे लेखक ने एक निबंध में इलाज करने का फैसला किया है। इतिहास की कला अतीत के बारे में एक कहानी बताने के लिए तथ्य और व्याख्या के संयोजन में निहित है…”

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इतिहासकार की अनिवार्य आत्मनिष्ठता (और क्यों यह बुरा नहीं है)

जैसा कि हमने देखा है, ऐतिहासिक पद्धतियाँ मानती हैं कि तथ्यों और साक्ष्यों में अंतराल हैं, और इतिहासकारों को यह तय करने में मदद करती हैं कि उनकी व्याख्याएँ एक बड़े परिप्रेक्ष्य में सबसे उपयुक्त कहाँ हैं। दूसरे शब्दों में, वे अतीत की कहानियों या कथाओं को सर्वोत्तम रूप से तैयार करने के तरीके के लिए सीमाएं स्थापित करने में सहायता करते हैं।

इतिहासकार विभिन्न व्याख्यात्मक धारणाओं या विश्वासों के माध्यम से बेहतर समझ की तलाश कर सकता है, फिर भी इतिहासकार का वैज्ञानिक दृष्टिकोण इतिहासकार को जितना संभव हो उतना तथ्यात्मक डेटा साक्ष्य तलाशने के लिए बाध्य करता है।

इतिहासकार की व्याख्या और दृष्टिकोण ऐतिहासिक डेटा के अर्थ को प्रभावित करते हैं और, वैज्ञानिक पद्धति या विचार के उद्देश्य स्कूल (रांके, प्रत्यक्षवाद, अनाल, उत्तर-आधुनिकतावाद, आदि) के आधार पर, इतिहासकार को अभी भी क्रम में एक प्रारूप या कलात्मक योग का उपयोग करने की आवश्यकता होगी। खंडित ऐतिहासिक डेटा को एक साथ जोड़ने के लिए।

इसके बाद, इतिहासकार का वास्तविक वर्तमान जीवन ऐतिहासिक तथ्यों की व्याख्या करने की इतिहासकार की क्षमता को भी प्रभावित कर सकता है, जिससे अक्सर ऐतिहासिक घटनाओं और उनके संदर्भों को प्रभावित किया जा सकता है। जैसा कि इतिहासकार का दैनिक जीवन ऐतिहासिक संदर्भ को प्रभावित कर सकता है, यह इस बिंदु पर है कि कला और व्यक्तिपरक रूप से अत्यधिक प्रासंगिक हो जाता है, ऐतिहासिक डेटा या निष्कर्षों की इतिहासकार की व्यवस्था को बेहतर ढंग से फिट करने के लिए ऐतिहासिक डेटा को अनिवार्य रूप से प्रभावित करता है।

इस प्रकार हम देख सकते हैं कि इतिहासकार, अपने ज्ञात चरों के साथ, कुछ हद तक एक कलाकार होना चाहिए, जब वह प्रभावों की एक सरणी के माध्यम से ऐतिहासिक डेटा का अर्थ बनाता है।

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जैसा कि ह्यूज बहुत महत्वपूर्ण रूप से बताते हैं, इतिहासकार “[इस] से बच नहीं सकता, इसका दबाव उसके चारों ओर है। और यदि उसके व्यापार का उसके लिए प्राचीन अर्थ से अधिक है, तो वह हाल के अतीत पर टिप्पणी करने के लिए बाध्य महसूस करेगा। व्यक्तिगत निष्ठा और आदर्श निष्ठा की उन्हीं दुविधाओं के लिए, पुरुषों के प्रति जन्मजात निर्ममता और सद्भावना की, जिन्होंने सुदूर युगों के अध्ययन में उनके दिमाग को परेशान किया है, जब वे अपनी थकी हुई आँखों को उन परिस्थितियों पर टिकाते हैं, जिनमें वह वास्तव में जीवित है।’

इतिहासकार को यह समझना चाहिए कि उसका अपना समय अतीत की उसकी व्याख्या को प्रभावित या प्रभावित कर सकता है। यह “वर्तमान समय का प्रभाव”, कहने के लिए, राजनीति, विचारधारा और / या समूहों जैसे ऐसे प्रभावशाली वर्तमान कारक शामिल हो सकते हैं जो इतिहासकार की मनोविश्लेषणात्मक वस्तुनिष्ठता को बदल सकते हैं। ये जबरदस्त चर इतिहासकार की व्याख्या के परिणाम को बहुत प्रभावित करते हैं, और यह इन चरों में है कि इतिहासकार की कला इतिहास के अकादमिक अनुशासन में प्रकट होती है।

इतिहास की व्याख्या के भीतर विचारधारा के विभिन्न विद्यालयों के माध्यम से, हम व्याख्यात्मक निष्कर्षों के बावजूद ऐतिहासिक कथा के निर्माण को एक विज्ञान और एक कला के रूप में स्पष्ट रूप से देख सकते हैं। कोई फर्क नहीं पड़ता कि इतिहासकार व्याख्यात्मक निष्कर्षों की अपनी विचारधारा को कितना वैज्ञानिक बना सकता है, एक बिंदु होगा जहां विज्ञान समाप्त होता है और कला शुरू होती है। इतिहास के क्षेत्र में अकेला विज्ञान पूरी ऐतिहासिक घटना को वैज्ञानिक सीमाओं और खंडित ऐतिहासिक वास्तविकताओं के माध्यम से सिद्ध करने में सक्षम नहीं होगा।

इतिहासकार को अपने काम में दोनों भूमिकाओं और उनके उद्देश्यों को स्वीकार करना चाहिए और उनका सम्मान करना चाहिए: “इतिहासकार के लिए जो अपनी विभिन्न भूमिकाओं के बीच असंगतता नहीं देखता – जो कम से कम उतना ही कलाकार है जितना कि वह एक सामाजिक वैज्ञानिक है – विशिष्ट रूप से दूसरों का नेतृत्व करने के लिए सुसज्जित है इन विशेषताओं का कल्पनाशील संलयन, और इस तरह उस युग को रोशन करने के लिए जिसमें हम रहते हैं। ”

इतिहासकार के पास विज्ञान और वैज्ञानिक विषयों का उपयोग करने की क्षमता होनी चाहिए और एक संतुलित अनैतिहासिक परिणाम बनाने और अतीत के माध्यम से छाँटने के लिए उन्हें अनुशासित कल्पना के साथ जोड़ना चाहिए। एक साथ एक ऐतिहासिक समय सीमा टुकड़ा।

शायद एक उपयुक्त तुलना यह होगी कि कैसे एक कलाकार सामग्री के आकार और आकार को खोजता है जिसे कोई नहीं देखेगा या समझ नहीं पाएगा और कला के काम को एक साथ बनाना और बनाना शुरू कर देगा। जहाँ सामान्य व्यक्ति संभावनाओं को देखने में विफल रहता है, या कलाकृति के निर्माण की कल्पना रखता है, इतिहासकार ऐतिहासिक तथ्यों और कहानियों को एक साथ समेटने की संभावनाओं को खोजने और देखने लगता है।

• इसी तरह, कलाकार मोल्डिंग, मूर्तिकला और टुकड़े बनाने में विज्ञान के नियमों का उपयोग करता है, लेकिन वे इस प्रक्रिया में अपनी कल्पना शक्ति का भी उपयोग करते हैं। इसलिए, इतिहास कला और विज्ञान की एक अपरिहार्य और जटिल परस्पर क्रिया है।
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