मुहम्मद साहब की मृत्यु के बाद इस्लाम धर्म और उत्तराधिकारी

मुहम्मद साहब की मृत्यु के बाद इस्लाम धर्म और उत्तराधिकारी

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विश्व में उभरा सबसे नया धर्म इस्लाम को माना जाता है और इसके पैग़म्बर मुहम्मद साहब थे जिन्होंने इस्लामिक साम्राज्य एयर धर्म का विस्तार किया। मुहम्मद की मृत्यु के पश्चात् इस्लाम ने किस प्रकार अपना विस्तार किया और उसके उत्तराधिकारी कौन हुए यह सब हम इस लेख में जान पाएंगे। मुहम्मद साहब की मृत्यु के बाद इस्लाम धर्म और उत्तराधिकारी

मुहम्मद साहब की मृत्यु के बाद इस्लाम धर्म और उत्तराधिकारी
IMAGE CREDIT-WIKIPEDIA

मुहम्मद साहब की मृत्यु

प्रमुख बिंदु

  • 632 ईस्वी में मुहम्मद की मृत्यु के बाद, उनके दोस्त अबू बक्र को खलीफा और इस्लामी समुदाय का शासक या उम्मा नाम दिया गया था।
  • सुन्नी मुसलमानों का मानना ​​है कि अबू बक्र उचित उत्तराधिकारी थे, जबकि शिया मुसलमानों का मानना ​​है कि अली को मुहम्मद को खलीफा के रूप में सफल होना चाहिए था.
  • मुहम्मद की मृत्यु और कई कबीलों के विद्रोह के बाद, अबू बक्र ने अरब को इस्लाम और खिलाफत में लाने के लिए कई सैन्य अभियान शुरू किए।
  • रशीदुन खलीफा (632-661) का नेतृत्व अबू बक्र ने किया, फिर उमर इब्न खत्ताब ने दूसरे खलीफा के रूप में, उस्मान इब्न अफ्फान ने तीसरे खलीफा के रूप में और अली ने चौथे खलीफा के रूप में नेतृत्व किया।
  • मुस्लिम सेनाओं ने 633 तक अधिकांश अरब पर विजय प्राप्त की, उसके बाद उत्तरी अफ्रीका, मेसोपोटामिया और फारस ने इस्लाम के प्रसार के माध्यम से दुनिया के इतिहास को महत्वपूर्ण रूप से आकार दिया।

मुहम्मद ने अपने जीवन के अंतिम वर्षों में अरब की जनजातियों को एक अरब मुस्लिम धार्मिक राज्य में एकजुट किया। उन्होंने एक नए एकीकृत अरब प्रायद्वीप की स्थापना की, जिसके कारण रशीदुन और उमय्यद खलीफा और अगली शताब्दी में मुस्लिम शक्ति का तेजी से विस्तार हुआ।

मुहम्मद साहब की मृत्यु और उत्तराधिकार का विवाद

    632 ईस्वी में मुहम्मद की मृत्यु के साथ, उनके अनुयायियों में उनके उत्तराधिकारी के बारे में निर्णय लेने को लेकर असहमति छिड़ गई। मुहम्मद के प्रमुख साथी उमर इब्न अल-खत्ताब ने अबू बक्र, मुहम्मद के मित्र और सहयोगी को नामित किया। अतिरिक्त समर्थन के साथ, उसी वर्ष अबू बक्र को पहले खलीफा (मुहम्मद के धार्मिक उत्तराधिकारी) के रूप में पुष्टि की गई।

यह विकल्प मुहम्मद के कुछ साथियों द्वारा विवादित था, जिन्होंने माना था कि अली इब्न अबी तालिब, उनके चचेरे भाई और दामाद को मुहम्मद द्वारा ग़दीर ख़ुम में उत्तराधिकारी नामित किया गया था।

    अली मुहम्मद के पहले चचेरे भाई और निकटतम जीवित पुरुष रिश्तेदार थे, साथ ही साथ उनके दामाद भी थे, जिन्होंने मुहम्मद की बेटी फातिमा से शादी की थी। अली अंततः चौथा सुन्नी खलीफा बन गया। मुहम्मद के सच्चे उत्तराधिकारी पर इन असहमति के कारण इस्लाम में सुन्नी और शिया संप्रदायों के बीच एक बड़ा विभाजन हो गया, एक विभाजन जो आज भी कायम है।

सिया और सुन्नी विवाद

     सुन्नी मुसलमान मानते हैं और पुष्टि करते हैं कि अबू बक्र को समुदाय द्वारा चुना गया था और यह उचित प्रक्रिया थी। सुन्नी आगे तर्क देते हैं कि एक ख़लीफ़ा को आदर्श रूप से चुनाव या सामुदायिक सहमति से चुना जाना चाहिए।

     शिया मुसलमानों का मानना ​​​​है कि जिस तरह ईश्वर अकेले एक नबी की नियुक्ति करता है, उसी तरह केवल ईश्वर के पास अपने नबी के उत्तराधिकारी को नियुक्त करने का विशेषाधिकार है। उनका मानना ​​​​है कि अल्हा ने अली को मुहम्मद के उत्तराधिकारी और इस्लाम के पहले खलीफा के रूप में चुना।

खलीफाओं का उदय

       मुहम्मद की मृत्यु के बाद, कई अरब जनजातियों ने इस्लाम को अस्वीकार कर दिया या मुहम्मद द्वारा स्थापित भिक्षा कर को रोक दिया। कई कबीलों ने दावा किया कि उन्होंने मुहम्मद को सौंप दिया था और मुहम्मद की मृत्यु के साथ, उनकी निष्ठा समाप्त हो गई थी। खलीफा अबू बक्र ने जोर देकर कहा कि उन्होंने न केवल एक नेता को प्रस्तुत किया है, बल्कि उम्मा के इस्लामी समुदाय में शामिल हो गए हैं।

     इस्लामिक साम्राज्य के सामंजस्य को बनाए रखने के लिए, अबू बक्र ने अरब जनजातियों को अधीन करने के लिए मजबूर करने के लिए अपनी मुस्लिम सेना को विभाजित कर दिया। सफल अभियानों की एक श्रृंखला के बाद, अबू बक्र के जनरल खालिद इब्न वालिद ने एक प्रतिस्पर्धी पैगंबर को हराया और अरब प्रायद्वीप मदीना में खिलाफत के तहत एकजुट हो गया।

एक बार जब विद्रोहों को दबा दिया गया, तो अबू बक्र ने विजय की लड़ाई शुरू कर दी। कुछ ही दशकों में, उनके अभियानों ने इतिहास के सबसे बड़े साम्राज्यों में से एक का नेतृत्व किया। मुस्लिम सेनाओं ने 633 तक अधिकांश अरब पर विजय प्राप्त की, उसके बाद उत्तरी अफ्रीका, मेसोपोटामिया और फारस ने इस्लाम के प्रसार के माध्यम से दुनिया के इतिहास को महत्वपूर्ण रूप से आकार दिया।

रशीदुन खिलाफत (632-661)

अबू बक्र ने उमर को उनकी मृत्युशय्या पर अपना उत्तराधिकारी नामित किया। उमर इब्न खत्ताब, दूसरा खलीफा, पिरुज नहवंडी नामक एक फारसी द्वारा मारा गया था।

उमर के उत्तराधिकारी, उस्मान इब्न अफ्फान, एक निर्वाचक परिषद (मजलिस) द्वारा चुने गए थे। उस्मान की हत्या एक अप्रभावित समूह के सदस्यों ने की थी। अली ने तब नियंत्रण कर लिया था, लेकिन मिस्र के राज्यपालों द्वारा और बाद में उनके कुछ गार्डों द्वारा उन्हें खलीफा के रूप में सार्वभौमिक रूप से स्वीकार नहीं किया गया था। उसे दो बड़े विद्रोहों का सामना करना पड़ा और अब्द अल-रहमान, एक खरिजाइट ने उसकी हत्या कर दी।

   अली का अशांत शासन केवल पाँच वर्षों तक चला। इस अवधि को फ़ितना या प्रथम इस्लामी गृहयुद्ध के रूप में जाना जाता है।

इस्लाम का सिया और सुन्नी सम्प्रदाय में विभाजन

अली के अनुयायी बाद में इस्लाम के शिया अल्पसंख्यक संप्रदाय बन गए, जो पहले तीन खलीफाओं की वैधता को खारिज करता है।

सभी चार रशीदुन ख़लीफ़ाओं (अबू बक्र, उमर, उस्मान और अली) के अनुयायी बहुसंख्यक सुन्नी संप्रदाय बन गए। रशीदुन के अधीन, खिलाफत के प्रत्येक क्षेत्र (सल्तनत) का अपना गवर्नर (सुल्तान) था। उस्मान के रिश्तेदार और सीरिया के गवर्नर (वली) मुआविया, अली को चुनौती देने वालों में से एक बन गए, और अली की हत्या के बाद खिलाफत के अन्य दावेदारों को मात देने में कामयाब रहे।

      मुआविया ने खिलाफत को एक वंशानुगत कार्यालय में बदल दिया, इस प्रकार उमय्यद राजवंश की स्थापना की। उन क्षेत्रों में जो पहले ससादीद फारसी या बीजान्टिन शासन के अधीन थे, खलीफाओं ने करों को कम किया, अधिक स्थानीय स्वायत्तता प्रदान की (उनके प्रत्यायोजित राज्यपालों को), यहूदियों और कुछ स्वदेशी ईसाइयों के लिए अधिक धार्मिक स्वतंत्रता प्रदान की, और हताहतों की संख्या से निराश और अप्रभावित लोगों के लिए शांति लाए। और भारी कराधान जो दशकों के बीजान्टिन-फ़ारसी युद्ध के परिणामस्वरूप हुआ।

SOURCEShttps://courses.lumenlearning.com

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