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Budget 2022: भारत में बढ़ता रोजगार संकट, युवा पीढ़ी को भारी बेरोजगारी की ओर ले जा रहा है.

 Budget 2022: भारत में बढ़ता रोजगार संकट, युवा पीढ़ी को भारी बेरोजगारी की ओर ले जा रहा है.

      वित्त मंत्री निर्मला सीतारमण ने इसी हफ्ते बजट की घोषणा की थी, जिसके मुताबिक सरकार अगले पांच साल में 8 लाख नौकरियां पैदा करेगी (सरकार बनने से पहले 2 करोड़ रोजगार प्रति वर्ष का लक्ष्य था)। लेकिन वर्तमान परिस्थितियों में जहां भारत की अर्थव्यवस्था दिखाई दे रही है, यह लक्ष्य भी असंभव लगता है। बढ़ती बेरोजगारी दर हाल के वर्षों में अधिकांश उभरती अर्थव्यवस्थाओं को पार कर गई है।
 भारत में बेरोजगारी दर का गहराई से अध्ययन करने वाले क्रेग जेफरी और जेन डायसन ने भारत में बेरोजगारी की स्थिति पर विस्तार से लिखा है। (बीबीसी समाचार)

Budget 2022: India's job crisis leading to a 'nowhere generation'
इमेज क्रेडिट – www.bbc.com

वे दोनों उल्लेख करते हैं कि 2000 के दशक के मध्य में, मेरठ (उत्तर प्रदेश) के एक कॉलेज में छात्रों के एक समूह ने मजाक में खुद को “कहीं नहीं पीढ़ी” कहा।

सालों की मेहनत के बाद भी सरकारी नौकरी नहीं मिलने से परेशान युवाओं के इस छात्र समूह ने कहा कि वे अपने ग्रामीण परिवेश और शहरी चकाचौंध के बीच पिस रहे हैं. ऐसा लगता है कि “बेरोजगारी” (बेरोजगारी) ने उन्हें आधुनिकता से वंचित करते हुए उच्च और शुष्क बना दिया है।

“ठीक है, हमारा जीवन अभी कालातीत हो गया है,” उन्होंने कहा।

पिछले दो हफ्तों में, बेरोजगारी की स्थिति और अधिक स्पष्ट हो गई है, एक बार फिर मीडिया (गोदी मीडिया को छोड़कर) का ध्यान मुख्य रूप से इस और “बेरोजगार युवाओं” की घटना की ओर आकर्षित कर रहा है।
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    भारत का बेरोज़गारी संकट अनुमान से कहीं अधिक भयानक है।

लाखों उच्च शिक्षित गरीब युवा भारत के उत्थान (जैसा कि सरकार द्वारा दावा किया गया है) और “जनसांख्यिकीय लाभांश” से लाभान्वित होने वाले एशिया के अनुमानों को बढ़ावा देने का दावा कर रहे हैं।

भारत में बेरोजगारी की समस्या, जैसा कि 2000 के दशक के मध्य में स्पष्ट थी, तब से उत्तरोत्तर बढ़ती गई है। लेकिन इस देश के युवाओं को अपने भविष्य से ज्यादा सरकार के भविष्य की चिंता है।

जैसे ही देश में बेरोजगारी पर सवाल पूछे जाते हैं, वैसे ही वर्तमान सरकार के नेता अपने जोरदार भाषणों से युवाओं को सम्मोहित कर लेते हैं और बेरोजगारी भूलकर उन्हें हिंदू-मुस्लिम के पास ले आते हैं.

     लेकिन अगर हम ध्यान से देखें और समाज के लिए खतरा के रूप में बेरोजगार युवाओं के बारे में रूढ़ियों को अलग रखें, तो हम पूछ सकते हैं: भारत में युवा वास्तव में दैनिक आधार पर क्या कर रहे हैं? वे अपना समय कैसे व्यतीत करते हैं? वे अपने समुदायों से कैसे संबंधित हैं? वे भारत को कैसे बदल रहे हैं?
       पिछले 25 वर्षों में, हमने उत्तर प्रदेश और उत्तराखंड राज्यों में 18 से 35 वर्ष के आयु वर्ग के बेरोजगार युवाओं के अनुभवों और कार्यों पर शोध किया है। इस शोध में उत्तराखंड के मेरठ (उत्तर प्रदेश) और चमोली जिले में कई वर्षों से बेरोजगार युवाओं के साथ रह रहे और काम कर रहे युवा शामिल थे।

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उत्तर प्रदेश में एक सरकारी नौकरी कार्यालय में अपना नाम पंजीकृत कराने के लिए महिलाएं प्रतीक्षा करती हुई।


सामाजिक पीड़ा की गहराई दिखाई देती है। बेरोजगारी ने युवाओं को निराशा में धकेल दिया है। पैसे और रोजगार की कमी के कारण वे परिवार की जरूरतों को पूरा नहीं कर सकते हैं, उन्हें सम्मान से नहीं देखा जाता है और यहां तक ​​कि शादी भी नहीं हो रही है।

    पुरुषों के लिए, “पक्की नौकरी” (स्थायी नौकरी) की कमी उन्हें कमाने वाले के रूप में उनकी पहचान से वंचित करती है। साथ ही, वे शिक्षा और नौकरियों के लिए खोए समय के बारे में सोचकर निराशा में डूब जाते हैं।
रोजगार सिर्फ पैसे से नहीं जुड़ा है बल्कि यह नागरिकता का प्रश्न है। कई युवा अपनी किशोरावस्था और शुरुआती बिसवां दशा को सरकारी सेवा में नौकरी पाने के माध्यम से राष्ट्र की सेवा करने का सपना देखते हुए बिताते हैं, जिसे सुरक्षित करना बेहद मुश्किल हो गया है।

कोई आश्चर्य नहीं कि बहुत से बेरोजगार युवा, विशेष रूप से पुरुष, अवसाद ग्रस्त होकर अलग-थलग पड़ गए हैं, और खुद को “कुछ नहीं कर रहे” या केवल समय बिताने में लगे हुए हैं। हर जगह ‘पीढ़ी कहीं नहीं है” ऐसा लगता है।

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लेकिन बेरोजगारों और अल्प-रोजगार वाले “कुछ नहीं कर रहे” – या “कहीं नहीं” होने के इस तरह के आत्म-संरक्षण को अंकित मूल्य पर नहीं लिया जाना चाहिए।

युवा लोग अक्सर दैनिक आधार पर उद्यमिता के रूपों में निकटता से शामिल होते हैं। वे “फॉलबैक” काम पाते हैं, जरूरी नहीं कि वे उच्च गुणवत्ता वाले हों या अपने सभी कौशल का उपयोग कर रहे हों, लेकिन यह कुछ समझ देने के लिए पर्याप्त है कि भविष्य में बेहतर रोजगार हो सकता है।

यह भी उल्लेखनीय है कि बेरोजगार और कम-रोजगार वाले युवा लोगों द्वारा की जाने वाली सामुदायिक सेवा की सीमा क्या है। समाज का यह वर्ग भारत के नागरिक समाज का मुख्य आधार बन गया है।
     सबसे सांसारिक स्तर पर, ये युवा अक्सर अपने गांव या शहर के पड़ोस में सामाजिक परिवर्तन, स्वयंसेवकों और अन्य लोगों के सहायक के रूप में कार्य करते हैं। वे लोगों को राज्य सेवाओं तक पहुँचने में मदद करते हैं। वे नए विचारों का प्रसार करते हैं, उदाहरण के लिए प्रौद्योगिकी, माइक्रोक्रेडिट, धार्मिक अभ्यास, पर्यावरण देखभाल और विकास के संबंध में।

कभी-कभी ये युवा विरोध करते हैं, लेकिन अक्सर लामबंदी राजनीति के बजाय सेवाओं और बुनियादी ढांचे के आसपास होती है। वे एक बेहतर गणित शिक्षक या अपने स्कूल का विस्तार चाहते हैं।

एक बात जो बहुत से बेरोजगार युवाओं ने हमें बताई है, वह यह है कि भले ही वे खुद की मदद नहीं कर सकते, लेकिन वे अपने बाद आने वाली पीढ़ी की मदद करने में सक्षम हो सकते हैं।

युवा युवा – किशोर और पूर्व-किशोर – शैक्षिक और करियर विकल्पों से जूझ रहे हैं जो नए हैं और जिन्हें समझने के लिए उनके अपने माता-पिता संघर्ष करते हैं। मध्यम वर्ग की पीढ़ी, बेरोजगार या कम-रोजगार 18-35 वर्ष के बच्चे, जो काम खोजने के लिए हाल के संघर्षों से गुजरे हैं, “मिडिल बैक” (मध्य पीढ़ी) की कुंजी बन जाते हैं।

इस तस्वीर को चित्रित करने का मतलब न तो युवाओं को रोमांटिक करना है और न ही बेरोजगारी। लेकिन यह भारतीय आबादी में ऊर्जा केंद्र को स्वीकार करना है – बेरोजगार युवा जो पूरे भारत में अपनी किशोरावस्था, बिसवां दशा, या शुरुआती तीसवां दशक में आम जगहों पर रहते हैं। वे भारत और दुनिया के भविष्य के प्रक्षेपवक्र के लिए महत्वपूर्ण हैं।
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यह नीति निर्माताओं से भी पूछा जाने वाला प्रश्न है।


बाहरी संगठन युवाओं के इस समुदाय का बेहतर समर्थन कैसे कर सकते हैं? शायद भारत की विशाल महात्मा गांधी राष्ट्रीय ग्रामीण रोजगार गारंटी योजना का विस्तार किया जा सकता है ताकि युवा लोगों को उस तरह की सामुदायिक सेवा करने के लिए संरचित अवसरों को शामिल किया जा सके जो वे नेतृत्व करते हैं। हो सकता है कि सक्रिय बेरोजगार या कम रोजगार वाले युवाओं को कौशल के साथ मान्यता देने के तरीके खोजने के प्रयास किए जा सकते हैं।

एक बात साफ है कि युवा खुद ऐसे अवसरों के लिए बेताब हैं।

आभार –Craig Jeffrey and Jane Dyson ( बीबीसी इंडिया )
Craig Jeffrey and Jane Dyson  के बारे में

 क्रेग जेफरी और जेन डायसन मेलबर्न विश्वविद्यालय में मानव भूगोल पढ़ाते हैं। जेफरी भारत पर कई पुस्तकों के लेखक हैं, जिनमें टाइमपास: यूथ, क्लास और द पॉलिटिक्स ऑफ वेटिंग इन इंडिया शामिल हैं। डायसन वर्किंग चाइल्डहुड: यूथ, एजेंसी एंड द एनवायरनमेंट इन इंडिया के लेखक हैं। 

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